Цитата Тарика Рамадана

Ни одна цивилизация не может претендовать на монополию на универсальные ценности, и никто не может претендовать на постоянную верность своим собственным ценностям. — © Тарик Рамадан
Ни одна цивилизация не может претендовать на монополию на универсальные ценности, и никто не может претендовать на то, чтобы всегда быть верным своим собственным ценностям.
Я обращаюсь к исламской этике, чтобы найти что-то, что может обеспечить основу для общих ценностей с другими традициями и, в конечном счете, универсальных ценностей. Это связано с тем, что я сделал в книге «В поисках смысла», что единственный способ сделать ценности универсальными — это если они являются общими универсальными ценностями. Моя главная мысль заключается в том, что в этом поиске ценности цель состоит не в том, чтобы выразить свое отличие от других, а в том, чтобы внести свой вклад в обсуждение универсальной ценности.
Подлинное лидерство по своей сути нравственно. Таким образом, выбранные ценности имеют огромное значение, и они должны быть ценностями, согласованными с обществом (включая наиболее универсальное заявление о человеческих ценностях в истории, Всеобщую декларацию прав человека, а также четкие ценности устойчивости, подтвержденные в таких глобальных декларациях, как Стокгольмская и Рио-де-Жанейрская декларация). Декларации.
Я утверждаю, что мы должны сосредоточиться на ценностях свободы... Если нет правительства, которое настаивало бы на этих ценностях, то кто? ... Единственной объединяющей силой должно быть то, что мы управляем собой.
Многие компании заявляют, что у них есть основные ценности, но обычно они имеют в виду общие убеждения: честность, получение прибыли, реагирование на запросы клиентов и так далее. Эти ценности имеют смысл только тогда, когда они определены с точки зрения поведения людей и ранжированы для установления приоритетов.
Существует непреодолимая проблема с приобщением иммигрантов к британским ценностям. Британских ценностей нет. Нет и сербских или перуанских ценностей. Ни у одной нации нет монополии на справедливость и порядочность, справедливость и человечность.
Пожалуй, самое существенное, что человек может знать о себе, — это понять собственную систему ценностей. Почти все, что мы делаем, является отражением нашей личной системы ценностей. Что мы понимаем под ценностями? Наши ценности – это то, чего мы хотим от жизни. Никто не рождается с набором ценностей. За исключением наших основных физиологических потребностей, таких как воздух, вода и пища, большинство наших ценностей мы приобретаем после рождения.
По мере того, как человек развивается, он придает большее значение своим собственным правам. Свобода становится более величественной и божественной вещью. Когда он ценит свои собственные права, он начинает ценить права других. И когда все люди отдадут всем другим все права, которые они требуют для себя, этот мир станет цивилизованным.
Тот, кто своим трудом не может обеспечить себя пропитанием, не имеет привилегии помогать себе деньгами других. Попадая в фактическую зависимость от остальных членов общества, он отказывается от своих притязаний на равные права для них в других отношениях.
Если вы устали и разочаровались в австралийских ценностях, иудео-христианских ценностях или западной цивилизации, я рекомендую незнакомцев — это такая славная, искупительная пустыня, в которую стоит забрести.
Вы можете придерживаться нескольких четких значений, которые сильнее, чем множество значений, и, очевидно, дадут более сильную картину. Но не все предметы или условия освещения выглядят так... будьте благоразумны и рисуйте с оттенками, которые подходят и соответствуют вашему предмету.
Если я спрошу вас, кто самый известный ученый, когда-либо живший, или величайший ученый, который когда-либо жил, вы ответите либо Эйнштейн, либо Ньютон, либо что-то в этом роде, потому что их утверждения должны были применяться повсеместно. Но утверждение того, кто изучает конкретную черту эволюционного процесса, например, очень быстрое оно или очень медленное, происходит ли оно поэтапно и т. д., — это не универсальное утверждение, это довольно специализированное утверждение, и поэтому вы не можете утверждать, к большой славе и большому успеху.
Только когда он опубликовал свои идеи и открытия, ученый внес свой вклад, и только когда он, таким образом, сделал их частью общественного достояния науки, он может действительно претендовать на них как на свои собственные. Ибо его притязания основаны только на признании коллег в социальной системе науки посредством ссылки на его работу.
Утверждение, что все видят мир по-своему, не является утверждением, что реальности нет. Это другой вид претензии.
Турист переносит свои собственные ценности и требования в места назначения и внедряет их, как инфекционную болезнь, уничтожая все ценности, существовавшие ранее.
У нас много личностей, и мы не можем быть аутентичными для них всех. Лучшее, что мы можем сделать, — это быть искренними в своих усилиях, чтобы заслужить ценности, на которые мы претендуем.
Важно понимать, что сила ООН заключается в ее ценностях. Ценности, закрепленные в Уставе, ценности, за которые выступает ООН, ценности, которые уважают все религии.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!