Цитата Тауфика аль-Хакима

В прошлом традиционное искусство основывалось на том, чтобы проявлять то, что неизменно в человеке, например, любовь, ревность, ненависть, зависть и жадность... Сегодня искусство вынуждено вновь взглянуть на эти неизменные качества, потому что общество уже не является неизменным. Сегодня искусство должно показать нам, что стало с этими неизменными качествами в мире, который движется и меняется.
Искусство не может больше быть искусством сегодня, если оно не проникает в самое сердце нашей нынешней культуры и не работает в ней преобразующим образом, то есть искусство, которое не может формировать общество - и через это естественным образом воздействовать на основные вопросы нашего общества - не является искусством. .
Я думаю, что самое важное, самое быстрое и самое сложное для писателя — понять, что то, что мы думаем о неизменных истинах истории, — это полная чепуха. Абсолютный мусор. Неизменных истин не бывает.
Для меня в моем искусстве нет ни прошлого, ни будущего. Если произведение искусства не может жить всегда в настоящем, его вообще нельзя рассматривать. Искусство греков, египтян, великих живописцев, живших в другие времена, не искусство прошлого; возможно, сегодня она более жива, чем когда-либо.
На вопрос «Является ли кино искусством?» мой ответ: «какое это имеет значение?» ... Вы можете снимать фильмы или выращивать сад. Оба имеют столько же прав называться искусством, сколько стихотворение Верлена или картина Делакруа… Искусство — это «творение». Искусство поэзии – это искусство сочинять стихи. Искусство любви — это искусство заниматься любовью... Мой отец никогда не говорил со мной об искусстве. Он не мог вынести этого слова.
Философ влюблен в истину, то есть не в изменчивый мир ощущений, являющийся предметом мнения, а в неизменную действительность, являющуюся предметом познания.
Всегда должно быть два вида искусства: искусство бегства, ибо человеку нужно бегство, как ему нужна пища и крепкий сон, и искусство притчи, то искусство, которое научит человека отучать ненависть и учиться любви.
Если Бог не неизменен, тогда вся основа нашей веры начинает разваливаться, и наше понимание вселенной начинает распутываться. Это потому, что наша вера, надежда и знание в конечном счете зависят от человека, который бесконечно достоин доверия, потому что он абсолютно и вечно неизменен в своем существе, совершенствах, целях и обещаниях.
Сегодня существует непоколебимый мир, когда неопределенное завтра доверено неизменному Богу.
я люблю фильмы; Я вырос, любя фильмы. Я всегда любил кино. Я никогда не думал о создании фильмов, пока не пошел на уроки рисования, а затем начал изучать разных художников. Изучая картины, вы, конечно же, видите свет и тень — Рембрандта, Эжена Делакруа. Вы начинаете понимать отношения между людьми и искусством, и изображениями. Для меня, помимо фильмов, которые я смотрел, и искусства, это было похоже на то, что я хотел бы создавать движущееся искусство. Движущиеся картинки.
Великое искусство — или хорошее искусство — это когда вы смотрите на него, испытываете его и оно остается в вашей памяти. Я не думаю, что концептуальное искусство и традиционное искусство сильно отличаются.
Видимое меняется, невидимое неизменно.
искусство есть самое общее состояние Прошлого в настоящем. ... Возможно, ни одно произведение искусства не является искусством. Оно может стать искусством только тогда, когда оно станет частью прошлого. В этом нормативном смысле «современное» произведение искусства было бы противоречием, если только мы не можем в настоящем уподобить настоящее прошлому.
Все значимое искусство сегодня проистекает из концептуального искусства. Это включает в себя искусство инсталляции, политическое, феминистское и социально направленное искусство.
Существует полная разница между искусством и арт-рынком. Цены сейчас высокие по той простой причине, что есть люди, готовые их платить. Сегодня рынок доминирует в мире искусства, потому что в данный момент все решают коллекционеры. Как и все остальное, что не будет длиться вечно.
Представление о том, что каким-то образом «нет «я», нет проблем» — я не существую, потому что у меня нет «я», — было бы ошибочным пониманием. Однако учение о бескорыстии не так уж трудно понять. Это означает тип личности, который люди ощущают как фиксированную, неизменную идентичность. Либо они знают, что это у них есть, либо некоторые считают, что им нужно искать это, и, возможно, у них есть опыт, когда они чувствуют, что нашли что-то. Такого фиксированного, неизменного, сущностного «я» или абсолютного «я» не существует. Вот что значит «нет себя».
Искусство — это способ открыть для себя прошлое, и поэтому оно переносит прошлое в настоящее и будущее. Вот почему у нас есть антропологи, которые выкапывают искусство из прошлого. Вы можете видеть утонченность в обществе благодаря искусству. И люди увидят отсутствие у нас утонченности, когда откопают наше искусство.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!