Цитата Тацита

В разжигании беспорядков и раздоров худшие люди могут сделать больше всего, но мир и покой не могут быть установлены без добродетели. — © Тацит
Разжигая смятение и распри, больше всего могут сделать худшие люди, но мир и покой не могут быть установлены без добродетели.
Люди говорят о мире: «У нас должен быть мир» — как вы можете иметь мир? Это невозможно, это невозможная ситуация. Видите ли, мы думаем, думая, организуя, манипулируя, мы обретем мир. Вы не можете. Вы не можете иметь мир таким образом. Как у вас будет мир? Когда мир установится на твоем внимании. Когда ваше внимание умиротворено, когда у нас нет абсолютно никаких мыслей, тогда пребывает покой.
В периоды смятения и раздора наибольшей властью обладают плохие люди; умственное и нравственное совершенство требуют тишины и покоя.
Добродетель ничто без испытания искушением, ибо нет борьбы без врага, нет победы без раздора.
Отличительной чертой людей, привыкших к хорошему обществу, является спокойное, невозмутимое спокойствие, которым пронизаны все их действия и привычки, от самых больших до самых малых. Они едят в тишине, передвигаются в тишине, живут в тишине и теряют свою жену или даже свои деньги в тишине; в то время как низкие люди не могут ни взять ложку, ни оскорбить, не подняв по этому поводу такого удивительного шума.
[A] все популярные и хорошо смешанные правительства [республик]. . . всегда устанавливаются мудрыми и добрыми людьми и никогда не могут поддерживаться иначе, как добродетелью: худшие люди всегда вступают в заговор против них, они должны пасть, если лучшие не в силах защитить их. . . . [и] если они не будут сохранены в значительной степени свободными от пороков. . . .
Мир — это не то, что вы можете навязать чему-либо или кому-либо... не говоря уже о собственном разуме. Это все равно, что пытаться успокоить океан, нажимая на волны. Здравомыслие заключается в том, чтобы каким-то образом открыться хаосу, позволить тревоге, уйти вглубь суматохи, нырнуть в волны, где внизу, внутри, просто есть покой.
Что-то, что представляет общий интерес для каждого мужчины, женщины и ребенка на планете, несомненно, должно быть понятием «Мир». Без «Мира» мы не можем выжить. День святого Валентина приходится на 14 февраля. Рождество - 25 декабря. День мира был установлен Организацией Объединенных Наций 21 сентября, и весь мир приглашается принять в нем участие.
Цена мира — праведность. Люди и нации могут громко провозглашать: «Мир, мир», но мира не будет до тех пор, пока люди не взрастят в своих душах те принципы личной чистоты, целостности и характера, которые способствуют развитию мира. Мир нельзя навязать. Оно должно исходить из жизней и сердец людей. Другого пути нет.
Не будучи миром, мы ничего не можем сделать для мира. Если мы не умеем улыбаться, мы не можем помочь другим людям улыбаться. Если мы не миролюбивы, то мы не можем способствовать движению за мир.
Вы не можете иметь Свободу в этом мире без того, что вы называете Моральной Добродетелью, и вы не можете иметь Моральную Добродетель без рабства той половины человечества, которая ненавидит то, что вы называете Моральной Добродетелью.
Если атрибутом народного правления в мирное время является добродетель, то атрибутом народного правления во время революции являются в одно и то же время добродетель и террор, добродетель, без которой террор губителен, террор, без которого добродетель бессильна. Террор есть не что иное, как правосудие, быстрое, суровое, непреклонное; таким образом, это эманация добродетели.
Если господствуют порок и коррупция, свобода не может существовать; но если добродетель имеет преимущество, произвольная власть не может быть установлена.
[I] Если преобладают порок и коррупция, свобода не может существовать; но если добродетель имеет преимущество, произвольная власть не может быть установлена.
Легче вести людей на борьбу, разжигая в них страсть, чем сдерживать их и направлять на терпеливые мирные дела.
Евангелие не может быть истинно проповедано без оскорблений и смятения.
Общественная добродетель не может существовать в нации без частной, а общественная добродетель есть единственная основа республик. В умах людей должна утвердиться положительная страсть к общественному благу, общественным интересам, чести, власти и славе, иначе не может быть ни республиканского правительства, ни какой-либо реальной свободы: и эта общественная страсть должна быть выше, чем все частные страсти.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!