Цитата ТБ Джошуа

Работа по исцелению — это не моя работа, но исцеление совершается верой. Работа по избавлению, великому и могущественному избавлению – это не моя работа, а моя вера в Него. Я сотворил не по делам праведности, но по Его благодати. Я продукт Его благодати.
Значит, мне нечего делать в этом великом деле моего прощения? Никто. Какую работу ты можешь делать? Какой твой труд может купить прощение или сделать тебя достойным Божественной милости? Какую работу повелел тебе Бог, чтобы получить спасение? Никто. Его Слово очень ясно и легко для понимания: «Не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность» (Рим. 4:5). Есть только одно дело, которым можно спасти человека. Это работа не твоя, а работа Сына Божьего. Эта работа закончена.
Однако, в конце концов, вера — это не наша праведность. Оно вменяется нам в праведность (Рим. 4:5, ГРЕЧ.), но не как праведность; ибо в таком случае это было бы делом, подобным любому другому действию человека, и как таковое было бы несовместимо с праведностью Сына Божьего; праведность по вере. Вера связывает нас с праведностью и поэтому совершенно отлична от нее. Смешивать одно с другим значит ниспровергать все евангелие благодати Божией. Наш акт веры всегда должен быть отдельным от того, во что мы верим.
Мы не должны уклоняться от возможности испытать нашу веру. Чем больше я буду испытывать в вере, тем больше у меня будет возможности увидеть Божью помощь и избавление. Каждый новый случай, когда Он помогает мне и избавляет меня, увеличивает мою веру. Верующий не должен уклоняться от ситуаций, положений или обстоятельств, в которых может быть испытана его вера, но он должен радостно принимать их как возможность увидеть руку Божью, протянутую для помощи и избавления. Так укрепится его вера.
Мы часто думаем о великой вере как о чем-то, что происходит спонтанно, чтобы нас можно было использовать для чуда или исцеления. Однако самая большая и самая эффективная вера — это жить день за днем, доверяя Ему. Это настолько сильное доверие Ему, что мы смотрим на каждую проблему как на возможность увидеть Его работу в нашей жизни.
Вера — это ведущая благодать во всех наших духовных войнах и конфликтах; но все время, пока мы живем, у него есть верная компания, которая держится за него и помогает ему. Любовь действует, и надежда действует, и все прочие благодати, — самоотречение, готовность ко кресту, — все они действуют и помогают вере. Но когда мы приходим умирать, вера остается одна. Теперь попробуйте, что сделает вера.
Стремление, дыхание и одышка после избавления сами по себе являются благодатью, обладающей могущественной силой преобразовывать душу в подобие того, чего желают... если вы не будете жаждать избавления, вы не получите его.
Вера есть живое, дерзкое доверие к благодати Божией, настолько твердое и твердое, что человек тысячу раз поставил бы на кон свою жизнь. Эта уверенность в Божьей благодати и знание о ней делает людей радостными, смелыми и счастливыми в общении с Богом и со всеми тварями; и это работа Святого Духа в вере.
Праведность и вера, безусловно, играют важную роль в исцелении больных, глухих или хромых, если такое исцеление соответствует Божьим целям и соответствует Его воле. Таким образом, даже при сильной вере многие горы не сдвинутся. И не все больные и немощные будут исцелены.
Не то чтобы благодать делала одну половину работы, а свободный выбор — другую; каждый делает всю работу в своем собственном особом вкладе. Благодать совершает всю работу, как и свободный выбор, но с одной оговоркой: если все делается по свободному выбору, то все делается по благодати.
Глубочайшая потребность, которую мы с вами испытываем в немощах и невзгодах, — это не скорое облегчение, а обоснованная уверенность в том, что происходящее с нами является частью величайшего замысла Бога во вселенной — прославления благодати и силы Его Сын – благодать и сила, которые несли Его на крест и удерживали Его там до тех пор, пока не было совершено дело любви.
Благодать не могла бы совершить свое исцеляющее действие, если бы закон сначала не выполнил свою сокрушительную работу.
Единственная основа, на которой можно работать для Бога, — это почтенная оценка Его избавления.
Поэту нужна почва в народной традиции, на которой он мог бы работать и которая, опять же, могла бы сдерживать его искусство в рамках должной умеренности. Оно удерживает его среди людей, дает основание для его здания; и, предоставляя ему так много работы, оставляет его на досуге и в полной силе для дерзости своего воображения.
Христианин должен знать, что время, мера и продолжительность его страданий назначены Бесконечной Мудростью и призваны работать на его вечное благо; и что благодать и сила будут предоставлены ему в соответствии с его потребностями.
Никакая наша работа или поступок, ни сама вера не могут быть условием завета благодати в собственном смысле слова; но только Христом, исполняющим всякую правду.
Трудно понять, как великий человек может быть атеистом. Без поддерживающего влияния веры в божественную силу у нас было бы мало веры в самих себя. Нам нужно чувствовать, что за нами стоит разум и любовь. Сомневающиеся не достигают; скептики не вносят свой вклад; циники не создают. Вера — великая движущая сила, и ни один человек не осознает всех своих возможностей, если у него нет глубокой убежденности в том, что жизнь имеет вечное значение и что его хорошо выполненная работа является частью бесконечного плана.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!