Цитата Твайлы Тарп

Искусство этих фильмов пятидесятых заключалось в том, чтобы навсегда сохранить момент перед сексом. — © Твайла Тарп
Искусство этих фильмов пятидесятых заключалось в том, чтобы навсегда сохранить момент перед сексом.
Секс, как и искусство, может расстроить душу, перемолоть сердце в ступе. Секс, как и литература, может затащить другого в чью-то стену, хотя бы на мгновение, за мгновение до того, как человек снова замурует себя.
Как только будет преодолен порог самоподдерживающегося уровня жизни в космосе, долгосрочное будущее жизни будет обеспечено независимо от любых рисков на Земле. Произойдет ли это до того, как наша технологическая цивилизация распадется, оставив это как возможное? Будут ли созданы самоподдерживающиеся космические сообщества до того, как катастрофа отбросит на задний план перспективы любого подобного предприятия, возможно, лишив его навсегда? Мы живем в момент, который может стать определяющим для космоса.
Просто странно, что что-то столь важное в жизни, как секс, было сглажено в мейнстримном кино - и в художественном кино. Даже в художественных фильмах к сексу всегда относятся негативно. Почему это всегда заканчивается катастрофой?
В принципе, секса в фильмах не хватает, вот и все. Я пытаюсь это сказать, люди. Я скучаю по сексу в кино, потому что секс естественен, а оружие — нет.
Мне просто интересно, как повлияло на человеческую душу почти столетие, в течение которого мы считали секс на экране в целом лучше, чем секс, который у нас есть на самом деле, секс, который на самом деле намного лучше, чем все, что мы видели в кино. в кино, потому что это секс, в конце концов, а в кино - нет.
В Германии есть довольно важный режиссер, который, по-моему, в начале пятидесятых приехал сюда, а потом вернулся и сказал нечто абсолютно верное. И сегодня важнее повторить это, чем когда-либо. Не для вас, а для нас там это важно. Он сказал: «В Америке фильмы снимают как искусство и продают как товар. Мы снимаем фильмы, как товары, и продаем их, как искусство».
Жизнь существует только в этот самый момент, и в этот момент она бесконечна и вечна, ибо настоящий момент бесконечно мал; прежде чем мы сможем его измерить, оно исчезнет, ​​и все же оно существует вечно.
Еще в пятидесятые (в пятидесятые, а не в пятидесятые восемнадцать) я кое-что писал для Mad Magazine вместе с моим другом Эрни Коваксом и парой комиксов по имени Боб и Рэй.
я люблю фильмы; Я вырос, любя фильмы. Я всегда любил кино. Я никогда не думал о создании фильмов, пока не пошел на уроки рисования, а затем начал изучать разных художников. Изучая картины, вы, конечно же, видите свет и тень — Рембрандта, Эжена Делакруа. Вы начинаете понимать отношения между людьми и искусством, и изображениями. Для меня, помимо фильмов, которые я смотрел, и искусства, это было похоже на то, что я хотел бы создавать движущееся искусство. Движущиеся картинки.
Существует полная разница между искусством и арт-рынком. Цены сейчас высокие по той простой причине, что есть люди, готовые их платить. Сегодня рынок доминирует в мире искусства, потому что в данный момент все решают коллекционеры. Как и все остальное, что не будет длиться вечно.
Я считаю, что секс – такая же часть жизни, как архитектура, мода, искусство или еда. Секс это жизнь, просто. И я отказываюсь считать, что секс должен быть скрытым. Когда вы скрываете секс, начинаются проблемы, потому что секс становится опасным.
Большинству людей интересно видеть 27-летних женщин, которые в фильмах каким-то образом связаны с сексом. Это интересно всем. Особенно маленькие фильмы, которые трудно снять, всегда есть секс.
Секс никогда не был таким опрятным, как в фильмах. Настоящий секс был грязным. Хороший секс был грязнее.
Я вырос в пятидесятых и начале шестидесятых, которые все еще были довольно консервативными, и мне не давали никакой информации о сексе или чем-то подобном ... Я ходил с девочками в школу, потому что приходилось. Я довольно давно не экспериментировал с сексом.
Голливудские фильмы пятидесятых, такие как «Десять заповедей» и «Бен-Гур», с их эпическим столкновением языческой и иудео-христианской культур, рассказывают об искусстве и обществе больше, чем увлеченные французами идеологи, выставившие в пародию на «лучших» американцев. выше критика.
Когда я говорю навсегда, — прошептал Кощей, — я имею в виду до черной смерти мира. Иван означает только настоящий момент, его мерцающий свет в зеленом поле, его рот на твоих губах. Он имеет в виду растяжение этого момента. Но навсегда не ярко; это не так. Вечность холодна, тверда и окончательна.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!