Цитата Теда Гупа

И, в-четвертых, произошел серьезный сдвиг в общественном мнении и отношении к менталитету, сложившемуся после 11 сентября, и склонности администрации Буша к секретности. Я думаю, что общественность просто все больше привыкла к тому, что ее отворачивают от жизненно важной информации, и протестует все меньше и меньше. У вас есть несколько скрипучих колес, но я не думаю, что они репрезентативны для населения в целом.
Демократия не обслуживается так хорошо, как мы привыкли. Меньше информации, меньше расследований, меньше анализа, меньше ответственности.
Я думаю, что опросы — это лучший способ измерить общественное мнение — делать что-то независимое, количественное, что не дает просто громких голосов о том, как идут дела; или не дает так называемым экспертам представления о том, что они знают, что такое общественное мнение. Я думаю, именно поэтому опросы общественного мнения очень важны. Качественные оценки общественного мнения; выходить на улицу и разговаривать с людьми и понимать нюансы того, что стоит за цифрами. Я тоже думаю, что это очень важно.
Является ли совпадением то, что истории из личной жизни стали более популярными как раз тогда, когда великая надежда на общественное искупление через революцию начала таять? Я был свидетелем подобного изменения вкуса в свое время. В 1960-е годы, когда вновь возникло обнадеживающее видение справедливого общества, были написаны, прочитаны и поставлены бесчисленные стихи и пьесы о политике и общественной жизни. Но после того, как надежда уменьшилась и общественная жизнь стала казаться все менее и менее заслуживающей доверия, эта тема стала менее популярной.
Я думаю, что опросы важны, потому что они дают людям право голоса. Он дает количественную независимую оценку того, что чувствует общественность, в отличие от того, что думают эксперты или эксперты. Так часто это обеспечивает быструю корректировку того, что считается общепринятым мнением об общественном мнении. Я могу привести множество примеров того, как ошибаются эксперты здесь, в Вашингтоне, Нью-Йорке и других местах, относительно общественного мнения, которое выявляется в ходе опросов общественного мнения.
Лучший способ смягчить кризис «общественного здравоохранения» ожирения — исключить ожирение из сферы общественного здравоохранения. Это не место там. Трудно придумать что-то более личное и менее общественное, чем то, что мы вкладываем в свое тело. Это становится общественным делом только тогда, когда мы заставляем общественность платить за последствия этого выбора.
Наверное, мне не нравится тот факт, что моя жизнь становится все меньше и меньше моей собственной — преобладающее отношение, что ты обязан представлять себя публике. На самом деле, вы выставлены на всеобщее обозрение, нравится вам это или нет. Я думаю, если вам это не нравится, вы должны перестать делать то, что провоцирует это. В моем случае это актерство.
У всех нас есть еще один мир, в котором мы живем: наш общественный мир. Некоторые люди называют это нашей публичной персоной. Это мир, в котором кто-то, кто не знает вас лично, лично или профессионально, слышит ваше имя и так или иначе имеет о вас какое-то мнение. Таким образом, возникает вопрос: где корни целостности? Некоторые люди думают, что это связано с их общественной жизнью. Они тратят все свое время, пытаясь раскрутить свой публичный имидж. Однако он не укоренен там. Там это просто раскрыто. Людям, которым не хватает честности, это будет открыто.
Убеждение, что меры общественного здравоохранения не предназначены для таких людей, как мы, широко распространено среди многих людей, таких как я. Мы предполагаем, что общественное здравоохранение предназначено для людей с меньшим уровнем образования, менее здоровыми привычками, меньшим доступом к качественному медицинскому обслуживанию, меньшим количеством времени и денег.
Все доступно для всех в любое время, и я думаю, что есть удивительные вещи, которыми можно дорожить из того, что Интернет сделал доступным для журналистов. Но я думаю, что это также имело некоторые эффекты, которые менее приятны. Это разрушило чувство приватности и секретности.
Ортодоксы верят в еврейскую грамотность, а большинству остальных на это наплевать. Раввины и другие создания имеют монополию на иудаизм. Это поворот в мире, который становится все более светским и отвернулся от религии. Евреи просто отворачиваются от иудаизма.
Я думаю, что публика есть, и публика большая, а публика нет, я не думаю, что она уйдет, потому что публика знает, что я сказал о 1987 году.
Wikileaks предоставляет информацию о том, что посылают послы в Вашингтон и тому подобное. Может быть, что-то из этого имеет право на какую-то секретность, но это тяжелое бремя, и я думаю, что его довольно трудно выполнить. Я никоим образом не читал все из Wikileaks, но те части, которые я читал и видел, я думаю, должны быть известны публике.
Чем меньше вы едите, пьете и читаете книги; чем меньше вы ходите в театр, на танцы, в трактир; чем меньше ты думаешь, любишь, теоретизируешь, поешь, рисуешь, фехтуешь и т. д., чем больше сберегаешь, тем больше становится твое сокровище, которое не поглотят ни моль, ни прах, — твой капитал. Чем меньше вы есть, тем больше у вас есть; чем меньше вы выражаете свою собственную жизнь, тем больше ваша отчужденная жизнь, тем больше запас вашего отчужденного бытия.
Невнимание администрации Буша к угрозе со стороны «Аль-Каиды» имело свои последствия. Незадолго до терактов 11 сентября генеральный прокурор Буша Джон Эшкрофт отклонил запросы ФБР о привлечении примерно 400 дополнительных сотрудников по борьбе с терроризмом.
Вы можете отказаться от привилегии актерства, но это было бы так позорно. Племя выбрало вас, чтобы рассказать свою историю. Вы шаман/целитель, вот кто такой рассказчик, и я думаю, что актерам важно это ценить. Слишком часто актеры думают, что все дело в них, когда на самом деле все дело в том, что зрители могут узнать в вас себя. Чем больше вы отдаляетесь от публики, тем меньше у вас власти на экране.
В Обществе, в котором нет закона и теоретически нет принуждения, единственным арбитром поведения является общественное мнение. Но общественное мнение из-за огромного стремления к конформизму у стадных животных менее терпимо, чем любая система закона. Когда люди руководствуются принципом «не делай этого», индивидуум может практиковать некоторую эксцентричность: когда он якобы руководствуется «любовью» или «разумом», он находится под постоянным давлением, заставляющим его вести себя и думать именно так, как следует. так же, как и все остальные.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!