Цитата Теда Деккера

Есть разные способы испытать на себе влияние правды. Один из них — читать священные писания. Другой — читать другие произведения других людей, которые читали Священные Писания, например, документальную литературу. Другой - заниматься учебой. Другой - пойти в место поклонения. Другое дело сидеть и слушать того, кто говорит. Есть все способы. Другой способ — написать. О правде. Откройте для себя борьбу через вашего персонажа.
Новый Завет изобилует напоминаниями «друг о друге». В то время как Писание говорит любить друг друга, ободрять друг друга, оказывать друг другу гостеприимство, быть добрыми друг к другу, многие люди довольствуются терпимостью друг к другу, если не игнорируют друг друга.
Читательские вкусы своеобразны. Выбирать книги для чтения — это все равно, что идти по отдаленной и извилистой тропе. Ваши остановки на этом пути всегда своеобразны. Одна книга ведет к другой и к другой, как одна мысль ведет к другой и еще. Мой тип читателей — это те, кто роется в стопках книг в книжном магазине или библиотеке (или на веб-сайте — стопки есть стопки), подчиняясь импульсу и инстинкту.
Подумайте о том, как вы бродите по Интернету — вы переходите от одного к другому. Вы не можете по-настоящему сконцентрироваться. Я не могу сидеть и читать 10 страниц на своем компьютере. Вы будете читать, а потом вдруг какая-то часть вашего мозга скажет: «А как насчет этого? ... Вы читаете не всю книгу. Вы читаете фрагменты. Даже если я думаю, что это плохо, я думаю, что это тоже интересно, потому что так работает мой мозг.
Когда вы переходите из одной части турецкой общины в другую, вы словно перемещаетесь из одного века в другой. Люди как-то странно смотрят друг на друга, будто смотрят на кого-то с другой планеты, а не пытаются понять и открыть для них пространство.
Люди читают романы о вампирах и говорят: «О, я хочу прочитать еще один роман о вампирах». Люди читают фэнтези и говорят: «О, я люблю фэнтези». Я не знаю, что люди обязательно заканчивают «Голодные игры» и сразу же хотят прочитать очередную антиутопию.
Люди читают романы о вампирах и говорят: «О, я хочу прочитать еще один роман о вампирах». Люди читают фэнтези и думают: «О, я люблю фэнтези». Я не знаю, что люди обязательно дочитают «Голодные игры» и сразу же захотят прочитать очередную антиутопию.
Я знал, что есть выход. Я знал, что существует другой вид жизни, потому что я читал об этом. Я знал, что есть и другие места, и есть другой способ существования.
Я мог быть отстраненным, изображая другого человека, другого персонажа, если хотите, и я обнаружил, что не заикаюсь и не испытываю приступов тревоги, когда изображал другую душу, другое существо, и я находил в этом утешение. Я думаю, многие актеры так и делают, играя кого-то другого, кроме самих себя.
Обмен микросообщениями — общение с другими людьми с помощью визуальных, звуковых, сублингвальных средств, без сомнения, предшествует нашей способности говорить. На самом деле мы читаем микросообщения совершенно естественно, не задумываясь о них. Можно сказать, что люди подсознательно читают микросообщения друг друга, точно так же, как одна собака понимает, что другая собака недружелюбна, просто потому, что ее шерсть встала дыбом. Собаки прекрасно читают друг друга. У людей не так уж все по-другому.
Научная фантастика, помимо поэзии, — единственная литературная область, не имеющая никаких границ, никаких параметров. Вы можете отправиться не только в будущее, но и в то чудесное место, называемое другим, которое представляет собой просто другую вселенную, другую планету, другой вид.
Я подозреваю, что относительно немногие люди сядут и прочитают 1250 страниц [Непреходящей авторитетности Христианских Писаний] от корки до корки. Может и есть, но не все. Но есть много, много, много разных христианских, богословских, пастырских специализаций, которые охватываются тем или иным разделом книги, и поэтому она станет справочным томом для многих людей.
Мы должны признать, что существует реальная проблема с тем, как истолковывается Писание. Всякий раз, когда мне говорят, что террористы не мусульмане, я систематически отвечаю, что они на самом деле мусульмане, и их нельзя маргинализировать, как они маргинализируют других мусульман. Священные Писания цитируются, даже если их интерпретации искажены. Перед лицом неправильного толкования единственным выходом было бы использовать другое толкование Писания.
Церковь существует прежде всего для двух тесно связанных целей: поклоняться Богу и трудиться для Его Царства в мире... Церковь также существует для третьей цели, которая служит двум другим: ободрять друг друга, назидать друг друга. в вере, молиться вместе и друг за друга, учиться друг у друга и учить друг друга, а также подавать друг другу примеры для подражания, проблемы, которые необходимо решать, и неотложные задачи, которые необходимо выполнять. Все это является частью того, что известно как общение.
Но книга предполагает разговор: один человек разговаривает с другим, и слышимый звук является или должен быть естественным для этого разговора. Так что я читал вслух с самим собой в качестве слушателей и озвучивал чужие слова.
Мы веселимся, слушаем друг друга, бросаем вызов друг другу, доверяем друг другу. Мы делаем то, что нам нравится, и мы не просто играем друг для друга, мы играем для людей.
Есть кое-что, что я все время хочу сказать о чтении коротких рассказов. Я делаю это сейчас, потому что у меня никогда не бывает другого случая. Рассказы — это не главы романов. Их не следует читать одну за другой, как если бы они должны были следовать друг за другом. Прочтите один. Закрой книгу. Прочтите что-нибудь другое. Вернуться позже. Истории могут подождать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!