Цитата Теда Круза
Морального абсолюта нет, и это приводит нас к ситуационной этике, которой, к сожалению, учат в государственных школах по всей Америке. Это означает, что правильное и неправильное зависит от обстоятельств.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Одна из причин упадка моральных ценностей заключается в том, что мир изобрел новый, постоянно меняющийся и ненадежный стандарт морального поведения, именуемый «ситуационной этикой». Теперь люди определяют добро и зло как регулируемые в зависимости от ситуации; это находится в прямом противоречии с провозглашенным Богом абсолютным стандартом: «Не укради!» — как в «Не укради».
Если не существует абсолютного морального стандарта, то нельзя в окончательном смысле сказать, что что-то правильно или неправильно. Под абсолютом мы подразумеваем то, что применимо всегда, то, что обеспечивает окончательный или предельный стандарт. Должен быть абсолют, если должна быть мораль, и должен быть абсолют, если должны быть настоящие ценности. Если нет абсолюта за пределами человеческих представлений, то нет и окончательного решения, чтобы судить между людьми и группами, моральные суждения которых противоречат друг другу. У нас просто остались противоречивые мнения.
Даже те, кто желал выработать вполне положительную философию, были философами лишь постольку, поскольку они в то же время отказывались от права утвердиться в абсолютном знании. Они учили не этому знанию, а его становлению в нас, не абсолютному, а, самое большее, нашему абсолютному отношению к нему, как говорил Кьеркегор. Философа делает движение, непрестанно ведущее назад от знания к неведению, от неведения к знанию, и своего рода покой в этом движении.
И как мы сможем снова преуспеть в воспитании детей, чтобы они стали нравственными мужчинами и женщинами, если в государственных школах Америки мы сознательно отказываем им в любом религиозном обучении и отказываем им в доступе к этому основному источнику морали, собственному слову Бога. Библия — это единственная книга, по которой им категорически запрещено учиться.
Мне больно, действительно больно узнавать, что есть люди, которые ненавидят Америку. Хотел бы я что-нибудь с этим сделать. Я не хочу, чтобы молодых людей вели по ложному пути и учили чувствовать вину или стыд за свою страну, что происходит в слишком многих государственных школах.
Но одно несомненно: заповеди не изменились. Пусть в этом не будет ошибки. Право по-прежнему правильно. Неправильное все равно остается неправильным, как бы искусно оно ни маскировалось респектабельностью или политкорректностью. Мы верим в целомудрие до брака и верность после. Этот стандарт является абсолютным стандартом истины. Он не зависит от опросов общественного мнения и не зависит от ситуации или обстоятельств. Нет необходимости обсуждать это или другие стандарты Евангелия.
Нравственные принципы утратили свою самобытность. Для современного человека абсолютно правильное и абсолютно неправильное — это вопрос того, что делает большинство.
Успех стартапа не является следствием хороших генов или того, что вы оказались в нужном месте в нужное время. Успех можно создать, следуя правильному процессу, а значит, ему можно научиться, а значит, этому можно научить.
Если вы просто верите в нашу демократию и хотите иметь информированный электорат, государственные школы в ваших интересах, и я думаю, что наша страна зависит от государственных школ, независимо от того, есть ли у вас лично ребенок в системе государственных школ.
Вера в моральные абсолюты всегда должна побуждать нас более, а не менее критически относиться к обеим сторонам в любом конфликте. Это не означает, что обе стороны одинаково не правы; это означает, что, поскольку мы все далеки от нравственного совершенства, даже та сторона, чье дело действительно правое, может совершать ужасные акты насилия в защиту этого дела — и, что еще хуже, может чувствовать себя вполне оправданным в их совершении. В этом разница между праведностью и самодовольством. Моральные нормы абсолютны; но человеческая верность им всегда относительна.
Если вы посмотрите на вещи такими, какие они есть, то не увидите ни человеческого, ни Божьего кодекса, по которому можно было бы строить свое поведение. Неправильное торжествует над правильным так же, как правильное над неправильным. Иногда его триумфы больше. Что произойдет в конечном итоге, вы не знаете. В таких обстоятельствах что вы можете сделать, кроме как культивировать полное равнодушие ко всем ценностям? Ничто не имеет значения. Ничего подобного.
Библия полна Божьих обещаний обеспечить нас духовно и материально, никогда не покидать нас, даровать нам мир в трудные времена, заставить все обстоятельства работать вместе для нашего блага и, наконец, привести нас домой в целости и славе. . Ни одно из этих обещаний не зависит от нашего исполнения. Все они зависят от благодати Божьей, данной нам через Иисуса Христа.
Быть аутсайдером означает быть не услышанным, не иметь голоса. Это значит, что с тобой обращаются как с гражданином второго сорта, умаляют его в глазах других. Мы все чувствовали это в тот или иной момент, но некоторые чувствуют это более постоянно. К сожалению, наши школы часто не используют таланты многих их воспитанников.
Если насилие недопустимо в Америке, насилие недопустимо за границей. Если неправильно проявлять насилие, защищая черных женщин и черных детей, черных младенцев и черных мужчин, то неправильно и то, что Америка призывает нас и делает нас жестокими за границей, чтобы защитить себя. И если для Америки правильно призвать нас и научить нас, как быть жестокими в ее защиту, то и для вас, и для меня правильно сделать все необходимое, чтобы защитить наших людей прямо здесь, в этой стране.
Нет ничего "неправильного" ни в чем. «Неправильный» — относительный термин, указывающий на противоположность тому, что вы называете «правильным». И все же, что такое «правильно»? Можете ли вы быть по-настоящему объективным в этих вопросах? Или «правильные» и «неправильные» просто описания, наложенные вами на события и обстоятельства вне вашего решения о них?
А вот и отход от первого принципа истинной этики. Здесь мы находим идеи морального зла и морального права, связанные с чем-то иным, чем полезным действием. Следствием этого является то, что мы упускаем из виду реальную основу морали и заменяем ее ложной.
Связанные авторы
Цитаты Александра Гамильтона
американский
Политик
Цитаты Бенджамина Франклина
американский
Политик
Берни Сандерс Цитаты
американский
Политик
Цитаты Дэвида Брукса
американский
Политик
Цитаты Хиллари Клинтон
американский
Политик
Джилл Стейн Цитаты
американский
Политик
Джон Ф. Керри Цитаты
американский
Политик
Джон Маккейн Цитаты
американский
Политик
Марко Рубио Цитаты
американский
Политик
Митт Ромни Цитаты
американский
Политик
Цитаты Нарендры Моди
индийский
Политик
Ньют Гингрич Цитаты
американский
Политик
Пол Райан Цитаты
американский
Политик
Цитаты Рэнда Пола
американский
Политик
Цитаты Рона Пола
американский
Политик
Цитаты Руди Джулиани
американский
Политик