Цитата Теда Ньюджента

Меня отталкивает концепция секса между мужчинами, я думаю, что это против природы, я думаю, что это чертовски странно, но если ты такой, я люблю тебя. Я не собираюсь судить о морали людей. Я говорю: живи и давай жить другим.
Жить своей любовью и ненавистью, жить тем, что ты есть, означает поражение, покорность и смерть. Преступления общества, тот ад, который сотворил человек или человек, стали непобедимыми космическими силами.
Нет рая и нет ада. Они не географические, они часть вашей психологии. Они психологические. Жить жизнью спонтанности, правды, любви, красоты — значит жить на небесах. Жить жизнью лицемерия, лжи, компромиссов, жить согласно другим, значит жить в аду. Жить на свободе — это рай, а жить в подчинении — это ад.
Я не думаю, что я сам мог бы поддержать человека на посту, который, как я знал, был открытым врагом религии и насмехался над ней. Оставляя между ним и его Создателем высшую материю вечных последствий, я все же не думаю, что какой-либо человек имеет право таким образом оскорблять чувства и наносить ущерб нравственности общества, в котором он может жить.
Человек может грешить против природы двумя способами. Во-первых, когда он грешит против своей специфической разумной природы, действуя вопреки разуму. В этом смысле мы можем сказать, что каждый грех является грехом против природы человека, потому что он противоречит правильному разуму человека.
Я категорически против женщин в бою, потому что мы живем в культуре и обществе, которые навязывают каждому мужчине представление о женщинах и детях в первую очередь ... Если бы у вас были мужчина и женщина, пытающиеся пройти через какой-то опасный лес, мужской инстинкт будет защищать женщину. Таким образом, вы ослабляете мужчину.
Когда вы занимаетесь сексом с человеком, женщиной или мужчиной, вы думаете, что это вас объединяет. На мгновение это создает иллюзию единства, а затем внезапно наступает огромное разделение. Вот почему после каждого полового акта наступает разочарование, депрессия. Чувствуется, что ты так далеко от любимого. Секс разделяет, а когда любовь идет все глубже и глубже и все больше и больше объединяет, в сексе нет нужды. Ваши внутренние энергии могут встречаться без секса, и вы живете в таком единстве.
Мы живем технологически, с человеком как с хозяином природы, с человеком как с инженером, и пусть тот, кто возвысит свой голос против этого, перестанет пользоваться не построенными природой мостами... Ни электрических лампочек, ни двигателей, ни атомной энергии, ни вычислительные машины, никакой анестезии — обратно в джунгли.
Мы можем жить без поэзии, музыки и искусства; Мы можем жить без совести и жить без сердца; Мы можем жить без друзей; мы можем жить без книг; Но цивилизованный человек не может жить без поваров. . . . Он может жить без книг — что такое знание, как не скорбь? Он может жить без надежды — что есть надежда, как не обман? Он может жить без любви — что такое страсть, как не тоска? Но где человек, который может жить без обеда?
Странный Бог, который произносит Золотые Правила и прощение, а затем изобрел ад; кто проповедует мораль другим людям, а сам не имеет ее; кто осуждает преступления, но совершает их все; кто сотворил человека без приглашения, а затем пытается переложить ответственность за человеческие поступки на человека, вместо того чтобы с достоинством возложить ее на Себя; и, наконец, с совершенно божественной тупостью приглашает этого бедного, оскорбленного раба поклоняться Ему!
Мы не видим Бога, но везде видим нечто божественное; прежде всего и наиболее типично в центре разумного человека, в глубине живого человеческого продукта. Вы можете непосредственно чувствовать и мыслить природу, вселенную, но не Божество. Только мужчина среди людей может поэтизировать и мыслить божественно и жить религией.
Я хочу, чтобы каждый поклонник Рэнд услышал, как [Полаха] сказал классическую фразу Галта: «Клянусь своей жизнью и своей любовью к ней, что я никогда не буду жить ради другого человека и не буду просить другого человека жить ради меня.
Бог сотворил человека, и Он сотворил для него мир, и я считаю, что Он сотворил такой мир, в котором Он хотел бы жить, будь Он человеком, — землю, по которой можно ходить, большие леса, деревья и вода и игра, чтобы жить в ней. И, может быть, Он не вложил в человека желание охотиться и убивать дичь, но я думаю, Он знал, что оно будет там, что человек научит этому самого себя, поскольку он еще не был самим Богом.
Природа есть неорганическое тело человека, то есть природа, поскольку она не есть человеческое тело. Человек живет природой, т. е. природа есть его тело, и он должен поддерживать с ней непрерывный диалог, чтобы не умереть. Сказать, что физическая и умственная жизнь человека связана с природой, значит просто сказать, что природа связана с самой собой, ибо человек есть часть природы.
Слово «утопия» имеет два значения. Это означает и «хорошее место», и «нигде». Так и должно быть. Я думаю, что самые счастливые места — это те, что находятся по эту сторону рая. С идеальным человеком было бы невыносимо жить; точно так же мы не хотели бы жить в идеальном месте. «Жизнь, полная счастья! Ни один человек не мог бы вынести этого: это был бы ад на земле», — писал Джордж Бернард Шоу в своей пьесе «Человек и Супермен».
Я думаю, что люди уже знают, что они делают неправильно, и я определенно верю в ад. Но у меня, когда я вижу перед собой тысячи людей, у меня просто не выходит сказать: «Вы, ребята, ужасны, и вы отправитесь в ад». Я бы скорее сказал, что Бог есть Бог милосердия. Вы должны жить послушной жизнью, но за каждую совершенную вами ошибку есть милость, и я верю, что мы можем добиться большего.
Мы по-прежнему говорим с точки зрения завоевания. Мы еще не созрели настолько, чтобы думать о себе лишь как о крошечной части огромной и невероятной вселенной. Отношение человека к природе сегодня критически важно просто потому, что мы теперь приобрели роковую силу изменять и уничтожать природу. Но человек — часть природы, и его война с природой — это неизбежно война с самим собой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!