Цитата Теда Саймона

Чтобы вообще иметь смысл совершать путешествие, оно должно быть совершено как в уме, так и в мире объектов и измерений. Какая польза может быть в том, чтобы увидеть или испытать что-то впервые, если это не приходит как откровение? А для того, чтобы это произошло, некоторые ранее существовавшие мысли или убеждения должны быть опровергнуты, усилены или даже превзойдены. Какая может быть разница в том, чтобы увидеть красное дерево, тигра или колибри?
Время Редвуда движется в более величественном темпе, чем человеческое время. Нам, когда мы смотрим на красное дерево, оно кажется неподвижным и неподвижным, и тем не менее секвойи постоянно находятся в движении, поднимаясь в пространство, сочленяясь и заполняя пространство секвойи над временем секвойи, на протяжении тысячелетий.
Актерство настолько сложно для меня, что, если работа не имеет определенного значения в моем уме, если я не оправдаю ожиданий, которые возлагаю на себя, я несчастен. Тогда это жалкое существование. Я выкладываю частичку себя. Если это ничего не делает, мне так стыдно. Боюсь, я буду из тех актеров, которые думали, что смогут что-то изменить, но не сделали этого. Однако прямо сейчас я чувствую, что немного изменил ситуацию.
Вы жертва собственной нейронной архитектуры, которая не позволяет вам вообразить что-либо вне трех измерений. Даже два измерения. Люди знают, что не могут визуализировать четыре или пять измерений, но думают, что могут закрыть глаза и увидеть два измерения. Но они не могут.
Я никогда не делал ничего «полезного». Ни одно из моих открытий не оказало и не может оказать, прямо или косвенно, к добру или к злу, ни малейшего влияния на благополучие мира ... По всем практическим меркам ценность моей математической жизни равна нулю; и вне математики это в любом случае тривиально. У меня есть только один шанс избежать вердикта о полной тривиальности, чтобы меня признали создателем чего-то стоящего. А то, что я что-то создал, бесспорно: вопрос в его ценности.
Знаете ли вы, что даже когда вы смотрите на дерево и говорите: «Это дуб» или «это баньян», название дерева, являющееся ботаническим знанием, так обусловливает ваш ум, что слово стоит между вами и тем, что вы действительно видите дерево? Чтобы войти в контакт с деревом, вы должны положить на него руку, и слово не поможет вам прикоснуться к нему.
Череда откровений, каждое из которых связано с отказом от некоторых ранее существовавших убеждений.
Объекты должны исчезнуть, ум должен стать просто чистым зеркалом — отражением, ничего не отражающим — просто зеркалом без какого-либо объекта в нем, чистым зеркалом. Дхьян указывает на эту чистоту ума. Итак, во-первых, в уме не должно быть никаких объектов. Ум должен оставаться в одиночестве, не думая ни о чем — без мыслей, только сознание, только осознание, только бдительность. Эта бдительность без какого-либо объекта и есть медитация.
Таким образом, ссылаться на органическую причину религиозного состояния ума в опровержение его притязаний на высшую духовную ценность совершенно нелогично и произвольно, если только заранее не разработана какая-нибудь психофизическая теория, связывающая духовные ценности вообще с духовными ценностями. определенные виды физиологических изменений. В противном случае никакие наши мысли и чувства, ни даже наши научные учения, ни даже наши неверия не могли бы сохранить никакой ценности как откровения истины, ибо все они без исключения проистекают из состояния тела их обладателя в данный момент.
У меня нет теоретического языка для музыки. Меня очень вдохновляет скульптура, поэтому я люблю говорить: «Вы не делаете музыку, вы создаете пространство». Вы строите комнату, кладете в нее какие-то предметы и смотрите, что происходит с ними со временем».
Всю жизнь я мылся с приличествующей регулярностью и думал, что миру придет конец, если я не буду менять носки каждый день. Но в Африке я иногда не мылся по два месяца, а то и по две недели, даже не меняя носков. Как ни странно, особой разницы не было.
Единственная уверенность в следах тигра заключается в следующем: следуйте по ним достаточно долго, и вы в конце концов доберетесь до тигра, если только тигр не доберется до вас первым.
Ясно, что все, кто интересуется наукой, должны интересоваться объектами мира 3. Начнем с того, что ученый-физик может интересоваться в основном объектами мира 1, скажем, кристаллами и рентгеновскими лучами. Но очень скоро он должен осознать, как много зависит от нашей интерпретации фактов, то есть от наших теорий и т. д. от объектов мира 3. Точно так же историк науки или философ, интересующийся наукой, должен в значительной степени изучать объекты мира 3.
Как режиссер, я хочу привнести какую-то ценность, какую-то мысль в сознание моей аудитории. Когда я отправляюсь в путешествие рассказывания историй, я исследователь.
Я много думал о путешествии моих родителей — просто видел жертвы, на которые они пошли, чтобы позволить мне делать то, что я делаю. Как сильно изменились их жертвы на протяжении поколений.
Если вы когда-то приняли христианство, то некоторые из его основных учений будут сознательно удерживаться в вашем сознании какое-то время каждый день. Вот почему ежедневные молитвы, религиозное чтение и посещение церкви являются необходимой частью христианской жизни. Нам нужно постоянно напоминать о том, во что мы верим. Ни это убеждение, ни какое-либо другое автоматически не останутся в уме живыми. Его надо кормить.
Я думал, что на самом деле наступил конец света. Я думал, что ничего хорошего больше никогда не случится. Я думал, что все может случиться, если я не буду бдителен. Я не ел. Я не вышел. Я не хотел никого видеть. Но я выжил, Пол. К моему большому удивлению, я прошел через это. И жизнь... ну, постепенно снова стала пригодной для жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!