Цитата Теджу Коула

Это работа по психогеографии, хотя и в менее явном смысле, чем у Иэна Синклера или Уилла Селфа. Это должно было быть вымыслом, потому что мне нужна была свобода включения всего, что принадлежало, и вырезания того, что не принадлежало. Основная фикция в нем заключалась в сопоставлении щедрого и скрытного характера Юлия с щедрым и скрытным характером Нью-Йорка. Я думаю, что это также дополняет мой ответ о личности Нью-Йорка в книге.
Мне не нужно было проводить много исследований, чтобы представить постапокалиптический Нью-Йорк, потому что я фактически вырос в этом Нью-Йорке. Старого Нью-Йорка больше нет, и это то, что сейчас невозможно обнаружить, но я исследую его в своих произведениях.
Я всю жизнь живу в Нью-Йорке. Я люблю Нью-Йорк; Я никогда не переезжал из Нью-Йорка. Думал ли я когда-нибудь о переезде из Нью-Йорка? Да, конечно. Однако мне нужно около 10 миллионов долларов, чтобы сделать это правильно.
Самопознание — это не знание мертвого «я», самопознание — это знание процесса самости. Это живой феномен. Самость — это не вещь, это событие, это процесс. Никогда не думайте о вещах, ваше «я» не находится внутри вас, как вещь, ожидающая в вашей комнате. «Я» — это процесс: изменение, движение, достижение новых высот, переход на новые планы, погружение в новые глубины. Каждый момент происходит много работы, и единственный способ встретиться с этим «я» — это встретиться с ним в отношениях.
Нью-Йорк сильно изменился. Я думаю, к худшему, потому что когда я рос в Нью-Йорке, мы всегда были законодателями моды. Меня не волнует, было ли это от одежды до хип-хопа, до чего угодно. Сейчас в Нью-Йорке куча последователей. Многие из них. Это действительно не то же самое.
У актеров есть врожденное чувство собственного достоинства и человечности, как у хороших актеров, и они щедры сердцем и щедры духом.
В зерне и текстуре жизни есть над чем задуматься, чем позволяет традиционная художественная литература. Работа эссеистов жизненно важна именно потому, что она позволяет и поощряет самопознание менее косвенно, чем художественная литература, более открыто и спекулятивно.
Быть традиционным — это выбор для меня. Южноиндийские семьи воспитывают своих детей с чувством свободы, самоуважения и самоценности. Мы делаем все, что должны, с серьезностью и честностью, в том числе без ограничений. Тем не менее, мы держимся за свои корни.
Художественная литература — это не что иное, как тончайший инструмент для самоанализа и самопроявления, который человечество еще изобрело.
Я вырос в Нью-Йорке и вырос в театральном мире Нью-Йорка. Мой отец был театральным режиссером и учителем актерского мастерства, и я нередко вел долгие дискуссии о методе и о различных процессах, связанных с поиском персонажа, его изучением и реализацией этого персонажа.
Во многом из-за того, что я уехал из Нью-Йорка, помимо того, что я был таким разоренным, было то, что я просто чувствовал, что становлюсь провинциалом, каким бывают только ньюйоркцы. Мои точки отсчета были действительно замкнутыми. Они были замкнуты в своем фантастическом нью-йоркском стиле, но не пошли дальше этого. У меня не было никакого понятия о классе и географии, потому что экономика Нью-Йорка очень специфична. Так что у меня определенно был доступ и знакомство с огромным количеством людей, которых у меня не было бы, если бы я остался в Нью-Йорке — гораздо больше в Небраске, даже чем в Лос-Анджелесе.
Когда я впервые переехала в Нью-Йорк, у меня были коллеги, которые говорили, что я должна быть самой прямолинейной — что бы это ни значило — когда я шла на кастинги, но я не хотела разыгрывать то, что я считала гетеросексуальной. Я просто хотела быть собой, и я очень благодарна, потому что чувствую, что меня приняли за это.
Идея абсолютной свободы — фикция. Он основан на идее независимого «я». Но на самом деле такого нет. Нет себя без других людей. Без солнечного света нет себя. Без росы нет себя. И вода. И пчелы опыляют пищу, которую мы едим... Так что идея вести себя так, чтобы не признавать эти взаимные отношения, на самом деле не свобода, а снисходительность.
Спектакль — сложная вещь, особенно в Лос-Анджелесе. Он дешевле, чем в Нью-Йорке, но и меньше обязательств перед людьми, делающими пьесы, чем в Нью-Йорке. Так что это странная битва.
Нью-йоркское издание о том, «Что будет следующим «Гарри Поттером»? Какие следующие «Сумерки»? Когда я обращался к людям, я спрашивал: «Что это за книга, которую вы очень хотели написать, но Нью-Йорк не хочет?» Мне нужны книги, которые, по их мнению, не будут продаваться, потому что я думаю, что они будут продаваться.
[Нью-Йорк] — это место, где поклоняются некомпетентности, особенно если она сочетается с энергией и параноидальной самоуверенностью. Только в таком городе, как Нью-Йорк, Трумэн Капоте мог добиться успеха или Джон Саймон.
Что-то будет там, когда потоп отступит. Мы знаем это. Это будут те люди, которые сейчас стоят в воде, и на тех крышах - много черных, много бедняков. Бездомный. Пропущенный. И это будет Новый Орлеан — хотя его память может быть сокращена, его взгляд на себя и эксцентричность вычищены, так что останется город, более похожий на другие города, менее замкнутый, менее эгоистичный, но, возможно, более знающий себя после сегодняшнего дня. . Город на твердой земле.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!