Цитата Тензина Палмо

Тибетцы — по крайней мере, традиционно — настолько проникнуты дхармой, что на самом деле не видят никакой разницы между дхармой и повседневной жизнью. И поэтому им это нравится, потому что они не отделяются друг от друга.
Те, кто рассматривает мирскую жизнь как препятствие на пути к Дхарме, не видят Дхармы в повседневных действиях. Они еще не открыли, что вне Дхармы нет повседневных действий.
Потому что там не найдено и не достигнуто ни малейшей Дхармы. Поэтому оно называется «высшее, правильное и совершенное просветление». Самотождественна та Дхарма, и в ней нет ничего противоречащего. Поэтому оно называется «высшее, правильное и совершенное просветление».
Дхарма имеет несколько коннотаций в религиях Южной Азии, но в буддизме она имеет два основных, взаимосвязанных значения: дхарма как «учение», встречающееся в выражении Дхарма Будды, и дхарма как «реальность как есть» (абхигама-дхарма). Учение есть вербальное выражение реальности как есть, состоящее из двух аспектов — реализующего субъекта и реализуемого объекта. Вместе они составляют «реальность как есть»; если какой-либо аспект отсутствует, это не реальность как есть. Это чувство дхармы или реальности как есть также называется таковостью (татхата) или таковостью (таттва) в буддизме.
Приведите свою жизнь в соответствие с дхармой. Технику движения кундалини легко освоить. Дхарма намного сложнее.
Искусство практики дхармы требует приверженности, технических достижений и воображения. Как и в случае со всеми другими видами искусства, мы не сможем полностью реализовать его потенциал, если не будет хватать хотя бы одного из этих трех элементов. Сырьем для практики дхармы являются мы сами и наш мир, которые следует понять и преобразовать в соответствии с видением и ценностями самой дхармы. Это не процесс самопреодоления или преодоления мира, но процесс само- и миротворения.
Если мы видим гордыню среди людей, не имеющих понятия о Дхарме, это понятно. Однако, если среди практикующих Дхарму присутствуют омрачающие эмоции и высокомерие, практиковать — великий позор.
Мы живем в обществе, которое движется в одном направлении, поэтому хорошо иметь хотя бы несколько друзей, разделяющих те же ценности, которые могут подбодрить нас и помочь нам помнить, что мы не одиноки или странны, а то, что мы есть. делать это очень правильный образ жизни. Это побудит нас поставить Дхарму в центр нашей жизни, а не на периферию, и использовать нашу повседневную жизнь как практику Дхармы.
Думаю, было бы полезно, если бы при первом рукоположении люди проходили период строгой подготовки, может быть, в течение нескольких лет. В течение этого времени они изучали основы буддийской философии в монашеской общине, где все учения и обучение были направлены на то, чтобы вести совершенную монашескую жизнь, а не на то, чтобы вписаться в мирскую жизнь — что обычно происходит в Дхарма-центрах, где учения направлены на то, как жить по Дхарме в повседневной жизни.
В практике Кундалини-йоги необходимо сначала определить, что такое дхарма. Для вас есть дхарма.
Дхарма здесь. И дхарма находится в вашем сердце. Где еще это было бы?
Многие люди приносят пользу существам, но с точки зрения дхармы, если вы практик дхармы, то первоочередной задачей является собрать себя вместе.
И я так рад напомнить людям и даже приобрести новых поклонников, которые узнают о Дхарме — новое поколение, которое может узнать о Дхарме и наслаждаться ею и всеми персонажами шоу.
Человек, следующий дхарме, непредсказуем, потому что дхарма непредсказуема.
Тибетцы хорошо изучают множество искусных способов показать, что все, что мы делаем, становится практикой дхармы, в зависимости от того, какой подход мы используем.
Если вы определите свой курс Силой или скоростью, Вы упустите путь дхармы. Спокойно подумайте, что правильно, а что неправильно. Принимая все мнения одинаково, Без спешки, мудро, Соблюдайте дхарму.
Наша высшая дхарма — это самореализация. Мысли и действия, поддерживающие нашу духовную эволюцию, являются настоящей дхармой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!