Цитата Теннесси Уильямса

Когда вещи не меняются, их одинаковость становится нарастанием. Вот почему все общество облекается в плоть. Поддается кабинкам и начинает их заполнять. — © Теннесси Уильямс
Когда вещи не меняются, их одинаковость становится приращением. Вот почему все общество облекается в плоть. Поддается кабинкам и начинает их заполнять.
наедине со всеми плоть покрывает кость и туда вкладывают разум, а иногда и душу, и женщины бьют вазы об стены, а те мужчины слишком много пьют, и никто не находит ту самую, а они все ищут, ползая в кровати и вылезая из нее. плоть покрывает кость, и плоть ищет большего, чем плоть. шансов нет вообще: мы все попали в ловушку одной-единственной судьбы. никто никогда не находит тот. городские свалки заполняют свалки заполняют сумасшедшие дома заполняют больницы заполняют кладбища заполняют больше ничего не заполняет.
Знаете, если люди не пацифисты, это не их вина. Это потому, что общество ставит их в такое положение. Вы должны изменить его. Вы не просто меняете человека — вы должны изменить его окружение, когда делаете это.
Очень часто фанатизм начинается дома. Она начинается внутри семьи. Оно начинается с побуждения изменить родных, изменить любимых ради их же блага, потому что мы думаем, что лучше их знаем, что для них хорошо и что плохо, что правильно и что неправильно в их мышлении.
Что-то начинается, начинается; Залитое звездами и солнцем, что-то ходит по миру, Во плоти, в духе и в огне. Что-то освобождается, чтобы изменить потрясенный мир.
Вульгарность начинается, когда воображение уступает явному
Вульгарность начинается, когда воображение уступает явному.
Ничто в природе не найдено трезвым, Но вечное Здоровье ходит кругом. Тогда наполни чашу, наполни ее доверху... Наполни все стаканы там; почему все существа должны пить, кроме меня? Почему, Человек Морали, скажи мне, почему?
Джеймс Аллен говорит: «Мы проклинаем следствие и лелеем причину». Парень насыпает песок в свои ботинки, и он едва может ходить, и вы спрашиваете, зачем вам это? Почему мы желаем, чтобы он изменился, надеемся, что он изменится, но все время сопротивляемся изменениям?
Я должен научиться бегать, бороться, плавать, ездить верхом, грести, водить машину, стрелять из ружья. Я должен наполнить свою душу плотью. Я должен наполнить свою плоть душой. В самом деле, я должен, наконец, примирить в себе двух внутренних антагонистов.
Мы заполняем уже существующие формы, а когда мы их заполняем, мы их меняем и меняемся.
Токвиль считал грубое подавление девиантов необходимостью, если люди должны были продолжать убеждать себя в своем коллективном достоинстве посредством своего коллективного сходства. «Поэтов общества», людей, бросивших вызов нормам, нужно заставить замолчать, чтобы можно было сохранить тождество.
Когда человек начинает целенаправленно совершать добрые дела, дух меняется, и вскоре добрые дела становятся центром нашей жизни; Делать добро начинает то же самое, что чувствовать себя хорошо. Периоды пустоты, когда мы ищем «смысл всего этого», начинают заполняться добрыми делами.
Люди узнают, что нельзя оставлять решения только лидерам. Местные группы должны создать политическую волю для перемен, а не ждать, пока другие сделают что-то за них. Именно здесь начинаются позитивные и устойчивые изменения.
Я всегда сомневался в статусе тела в нашем обществе. Я всегда работал над социальным, политическим, культурным и религиозным давлением, которое отпечатывало их во плоти и, в частности, в женской плоти.
Я не понимаю, почему люди так серьезно относятся к Бейонсе. Не чувствуешь себя живым, дышащим человеком. Это не плоть и кровь. Это просто плоть и плоть.
Рядом с пастушеством шла сельскохозяйственная жизнь. Если вы добавите к этому производственную фазу развития, общество начнет наполняться, и ему нужны будут только крылья, чтобы летать, а торговля — это его крылья.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!