Цитата Теодора В. Адорно

Хороший человек — это тот, кто управляет собой так же, как своей собственностью: его автономное существо создано по образцу материальной власти. — © Теодор В. Адорно
Хороший человек — это тот, кто управляет собой, как своей собственностью: его автономное бытие основано на материальной власти.
..Каждый Человек имеет Собственность в своей Личности. На это ни одно Тело не имеет никакого права, кроме самого себя. Мы можем сказать, что Труд Его Тела и Работа Его Рук принадлежат ему в собственном смысле. ... Таким образом, великая и главная цель объединения людей в государства и подчинения их правительству - это сохранение их собственности.
Автономная личность, стремящаяся реализовать себя и доказать свою состоятельность, создала все великое в литературе, искусстве, музыке, науке и технике. Автономный индивидуум также, когда он не может ни реализовать себя, ни оправдать свое существование своими собственными усилиями, является порождающим зовом разочарования и семенем конвульсий, сотрясающих наш мир до основания.
При отсутствии правительства каждый человек учится думать, действовать сам, не рассчитывая на поддержку внешней силы, которая, как бы бдительна она ни была, никогда не сможет удовлетворить все общественные потребности. Таким образом, человек, привыкший добиваться своего благополучия только собственными усилиями, возвышается в своем собственном мнении так же, как и в глазах других; его душа становится больше и сильнее одновременно.
Частная собственность есть естественный плод труда, продукт напряженной деятельности человека, приобретенный благодаря его энергичной решимости обеспечить и развить своими силами свое существование и существование своей семьи, создать для себя и своего существования существование справедливая свобода, не только экономическая, но и политическая, культурная и религиозная.
Это Божья земля, из которой взят человек. От него у него есть тело. Его тело принадлежит его сущности. Тело человека — не его тюрьма, его оболочка — его внешность, а сам человек. У человека нет тела; у него нет «души»; скорее он «есть» тело и душа. Вначале человек действительно является его телом. Он один. Он есть его тело, как Христос есть полностью его тело, как Церковь есть тело Христово.
В-третьих, верховная власть не может отнять ни у какого человека никакой части его имущества без его собственного согласия: ибо сохранение собственности есть цель правления и то, ради чего люди входят в общество, она необходимо предполагает и требует, чтобы народ иметь собственность, без которой они должны были бы потерять ту, вступив в общество, что было целью, ради которой они вступили в него; слишком грубая нелепость для любого человека, чтобы признать.
Не надо забывать, что выздоровление производит не врач, а сам больной. Он исцеляет себя своей собственной силой, точно так же, как он ходит своей силой, или ест, или думает, дышит или спит.
[Человек] — единственное животное, живущее вне себя, чье стремление находится во внешних вещах — собственности, домах, деньгах, представлениях о власти. Он живет в своих городах и на своих фабриках, в своем бизнесе, работе и искусстве. Но спроецировав себя в эти внешние сложности, он и есть они. Его дом, его автомобиль — часть его самого, большая его часть. Это прекрасно демонстрирует то, что известно врачам: когда мужчина теряет свое имущество, очень частым результатом является сексуальная импотенция.
Ибо собственность человека вовсе не защищена, хотя существуют хорошие и справедливые законы, устанавливающие границы между ним и его собратьями, если тот, кто распоряжается этими подданными, имеет право отнять у любого частного лица, какую часть он Ему нравится его имущество, и он использует и распоряжается им по своему усмотрению.
Собственность делегирования является противоречием в терминах. Когда люди говорят, например (посредством ложной метафоры), что каждый член общества должен чувствовать себя собственником общественной собственности, такой как городской парк, и поэтому должен уважать ее как свою собственность, они говорят то, что все наши опыт оказывается совершенно ложным. Ни один человек не считает, что общественная собственность принадлежит ему; ни один человек не будет относиться к нему с любовью, как к вещи, которая принадлежит ему.
В ту секунду, когда вы делаете человека по-настоящему свободным, он становится по-настоящему хорошим. И опасен только тот индивидуум, который потерял веру в себя, свою гордость добродетелью, свою гордость бытия и свою честь.
Мудрый человек не делает ничего, кроме того, что можно сделать открыто и без фальши, и он не делает ничего такого, чем он мог бы вовлечь себя в какой-либо проступок, даже если он может остаться незамеченным. Ибо он виновен в своих глазах раньше, чем в глазах других; и публичность его преступления не приносит ему больше стыда, чем его собственное осознание этого.
Если один из братьев, будучи в состоянии прокормить себя собственным занятием, не желает доли в семейном имуществе, он может быть отделен, а остальные получат из его доли пустяк на пропитание.
Под свободой я понимаю власть, которую каждый человек имеет над своими собственными действиями, и его право пользоваться плодами своего труда, искусства и промышленности, поскольку этим он не вредит обществу или каким-либо его членам, от любого Члена, или препятствуя ему наслаждаться тем, чем наслаждается он сам. Плоды честного труда человека являются справедливой наградой за него, установленной для него естественным и вечным правом справедливости, как и его право использовать их так, как он считает нужным. Лорд и арбитр его собственных частных действий и собственности.
Единственная надлежащая, нравственная цель правительства состоит в том, чтобы защищать права человека, что означает: защищать его от физического насилия, защищать его право на собственную жизнь, на его свободу, на его собственность и на осуществление его собственных интересов. счастье. Без права собственности никакие другие права невозможны.
Я хочу, чтобы каждый сохранил то имущество, которое он приобрел для себя, по принципу: польза для общества предшествует пользе для личности. Но государство должно сохранить надзор, и каждый собственник должен считать себя назначенным государством. Его обязанностью является не использовать свою собственность против интересов других среди своего народа. Это ключевой вопрос. Третий рейх всегда сохранит за собой право контролировать владельцев собственности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!