Цитата Теодора Л. Кайлера

Английская принцесса Елизавета была найдена мертвой, положив голову на свою Библию, открытую при этих словах: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас». Итак, давайте же все мы наконец уснем, когда дневная работа для Иисуса закончится, и проснемся на небесах, чтобы найти себя в восхитительном покое, который остается для народа Божьего.
Вы не должны позволять себе падать духом. Миссионерская работа приносит радость, оптимизм и счастье. Не давайте сатане возможности обескуражить вас. Здесь снова работа является ответом. Господь дал нам ключ, с помощью которого мы можем преодолеть уныние: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас. Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток. и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим, ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко".
Каждому трудящемуся, обремененному грешнику Иисус говорит: «Приди ко Мне и отдохни». Но есть и много трудящихся, обремененных верующих. Для них предназначено это самое приглашение. Запомни внимательно слова Иисуса, если ты обременен своим служением, и не ошибись. Это не «Иди, трудись», как ты, возможно, думаешь. Наоборот, остановись, обернись, Иди ко мне и отдохни. Никогда, никогда Христос не посылал на работу обремененного; никогда, никогда Он не отсылал алчущего, утомленного, больного или скорбящего ни на какое служение. Для таких Библия только говорит: Приди, приди, приди.
Сладкое спокойствие обретается в усердной молитве. Тогда мы забываем себя и вспоминаем протянувшиеся руки Спасителя, сказавшего: «Придите ко Мне все обремененные, и Я успокою вас». Когда наши бремена делятся с Ним, они становятся легче.
В самых трудных жизненных обстоятельствах часто есть только один источник покоя. Князь мира, Иисус Христос, изливает Свою благодать, приглашая: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф. 11:28).
Мужчинам и женщинам повсюду Иисус говорит: «Придите ко Мне, и Я успокою вас». Отдых, который Он предлагает, — это покой кротости, благословенное облегчение, которое приходит, когда мы принимаем себя такими, какие мы есть, и перестаем притворяться.
Придите ко мне все труждающиеся и обремененные.
Пословица гласит, что голод лучше всех готовит. Закон заставляет сокрушенную совесть жаждать Христа. Христос им нравится. Голодные сердца ценят Христа. Жаждущие души – это то, чего хочет Христос. Он приглашает их: Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас. Благодеяния Христа настолько драгоценны, что Он раздает их только тем, кто в них нуждается и действительно желает их.
Я читал у Платона и Цицерона изречения мудрые и очень красивые; но я никогда не читал ни в одном из них: Приидите ко Мне все труждающиеся и обремененные.
Когда Иисус призывает грешников: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас», он тут же добавляет: «Возьмите на себя иго Мое и научитесь от Меня» (Мф. 11:28-29). ). Прийти к нему означает взять на себя его ярмо, подчиняться его руководству и руководству, учиться у него и быть послушным ему. Если мы не желаем взять на себя такое обязательство, значит, мы не доверились Ему по-настоящему.
Я свидетельствую о нашем Спасителе, Иисусе Христе, чьим учениям и примеру мы стремимся следовать. Он приглашает всех нас, кто обременен, прийти к Нему, учиться у Него, следовать за Ним и таким образом обрести покой своей душе.
Жила-была девочка, которая обнаружила себя мертвой. Она взглянула на уступ небес и увидела, что на земле ее сестра слишком скучала по ней, была слишком грустной, поэтому она пересекла несколько путей, которые не пересеклись бы, взяла несколько мгновений в руку, встряхнула их и рассыпала, как игральные кости. над живым миром. Это сработало. Мальчик с гитарой столкнулся с ее сестрой. — Вот так, Лен, — прошептала она. "Остальное зависит от тебя.
Тяжело нагруженный - вот кто я. Нагруженный гордостью, часто думая о себе лучше, чем о других, в то время как мы должны думать о другом лучше, чем о себе. Отягощен собственным эгоизмом. Нагруженный всеми моими грехами. И когда я вчера вечером ложился спать и думал обо всем и хотел принести все эти трудности Богу, я даже не мог найти слов!
Моя герменевтика заключается в том, что когда я вижу стихи в Писании, которые являются «очевидными» противоречиями — я не верю, что они противоречия — я верю им обоим. Я верю им обоим. Я верю, что возьмите свой крест, и отвергнитесь себя, и следуйте за мной, и я верю, что придите ко мне все труждающиеся и обремененные, и я успокою вас. Это разные стороны одного и того же.
Принцесса Диана разговаривает с принцем Уильямом о потере титула Ее Королевское Высочество: она обратилась к Уильяму в беде. Она (принцесса Диана) рассказала мне, как он сидел с ней однажды ночью, когда она была расстроена из-за потери Его Королевского Высочества, обнял ее и сказал: «Не волнуйся, мамочка». Я верну его тебе однажды, когда стану королем.
Можно евангелизировать мир в этом поколении, если Церковь выполнит свой долг. Беда не в язычниках. Мертвая церковь помешает этому, если ей помешают. Почему это не должно быть выполнено? Бог желает, чтобы все люди спаслись и пришли к познанию истины. Ресурсы Церкви безграничны. Пусть воля Церкви будет приведена в соответствие с волей Божией, и не окажется ничего невозможного. Дай бог!
Даниэль, я не знала, чего хотела, когда была девочкой. И тогда я был дураком во всех смыслах этого слова. И теперь, когда я стала взрослой женщиной, я знаю, что люблю тебя и хочу этого твоего сына и наших детей, которые родятся. Я видел женщину, разбившую сердце от любви: мою королеву Марию. Я видел, как другая разбила ей душу, чтобы избежать этого: моя принцесса Елизавета. Я не хочу быть Марией или Элизабет, я хочу быть собой: Ханной Верде Карпентер». Англия, которую сделает Элизабет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!