Цитата Теодора Рузвельта

Справедливость состоит не в том, чтобы быть нейтральным по отношению к правильному и неправильному, а в том, чтобы находить правильное и отстаивать его, где бы оно ни было, против неправильного. — © Теодор Рузвельт
Справедливость состоит не в том, чтобы быть нейтральным по отношению к правильному и неправильному, а в том, чтобы находить правильное и отстаивать его, где бы оно ни было, против неправильного.
Помимо того, что вы правы в этом мире, лучше всего быть явно и определенно неправым, потому что вы где-нибудь выйдете. Если вы мечетесь между правильным и неправильным, вибрируете и колеблетесь, вы никуда не выйдете; но если вы абсолютно, основательно и упорно ошибаетесь, вам, должно быть, когда-нибудь посчастливится удариться головой о факт, и это снова приведет вас в порядок.
Справедливость подразумевает знание правильного и надлежащего места для вещи или существа; правильного по сравнению с неправильным; среднего и предела; духовной выгоды против потери; истины против лжи.
Другая возможность заключалась в том, что нельзя было сказать что-то правильное, что выбор был не между правильным и неправильным, а между неправильным, еще более неправильным и настолько неправильным, насколько это возможно.
Ну, знаете, в любом романе хочется надеяться, что герою есть от кого отталкиваться, а злодеи — я нахожу наиболее интересными злодеями тех, кто делает правильные вещи по неправильным причинам или неправильные по правильным причинам. Любой из них интересен. Я люблю серую зону между правильным и неправильным.
С учетом большой моральной проблемы нейтралитет не служит праведности; ибо быть нейтральным между правильным и неправильным — значит служить неправильному.
Нет ничего "неправильного" ни в чем. «Неправильный» — относительный термин, указывающий на противоположность тому, что вы называете «правильным». И все же, что такое «правильно»? Можете ли вы быть по-настоящему объективным в этих вопросах? Или «правильные» и «неправильные» просто описания, наложенные вами на события и обстоятельства вне вашего решения о них?
Плохо быть нейтральным между правильным и неправильным.
Даже если вы говорите себе «Сегодня я буду пить кофе не так… из грязного сапога». Даже это было бы правильно, потому что вы решили пить кофе из этого сапога. Потому что вы не можете сделать ничего плохого. Вы всегда правы. Даже когда вы говорите: «Я такой идиот, я так ошибаюсь…», вы правы. Вы правы в том, что ошибаетесь. Ты прав, даже если ты идиот. Какой бы глупой ни была твоя идея, ты обречен оказаться прав, потому что она твоя.
Ничто так не укрепляет эго, как правота. Быть правым — это отождествление с ментальной позицией — точкой зрения, мнением, суждением, историей. Чтобы вы были правы, конечно, вам нужно, чтобы кто-то другой был неправ, так как эго любит ошибаться, чтобы быть правым.
(...) быть всегда правым приобретает огромное значение в образовании, и есть этот страх ошибиться. Эго настолько привязано к своей правоте, что позже в жизни вы отказываетесь признавать, что всегда были неправы, потому что вы защищаете не идею, а свою самооценку. (...) этот ужас перед ошибкой означает, что люди испытывают огромные трудности с изменением идей.
Сенатор от Висконсина не может напугать меня восклицанием: «Моя страна, правильная она или неправильная». В каком-то смысле я тоже так говорю. Моя страна; а моя страна — великая Американская Республика. Моя страна, правильная или неправильная; если правильно, чтобы быть правильным; и если неправильно, чтобы исправить.
Я не ошибаюсь. Я всегда прав. Однажды я подумал, что был неправ, но обнаружил, что был прав.
Мне нравится быть правильным в неправильном пространстве и неправильным в правильном пространстве. Но обычно быть правильным в неправильном пространстве и неправильным в правильном пространстве того стоит, потому что всегда происходит что-то смешное.
Израильско-палестинский конфликт — это трагедия; это столкновение между правым и правым. И, следовательно, это не черное и белое. Иногда, в последнее время, это действительно столкновение между неправильным и неправильным. Это не так просто, как фашизм.
Я никогда не думал о том, что моя сексуальность правильная или неправильная. Для меня это всегда был случай найти нужного человека.
Ошибки лежат в самой основе человеческого мышления, встроены в него, питая структуру, как корневые наросты. Если бы мы не были наделены умением ошибаться, мы никогда не смогли бы сделать ничего полезного. Мы продумываем свой путь, выбирая между правильными и неправильными альтернативами, и неправильный выбор приходится делать так же часто, как и правильный. Уживаемся в жизни так.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!