Цитата Теодора Рузвельта

Мы не можем позволить себе разногласий по вопросу о честности, если мы ожидаем, что наша республика будет существовать вечно. Честность — это не столько заслуга, сколько абсолютное условие эффективного служения обществу. Если человек не честен, мы не имеем права удерживать его в общественной жизни; неважно, насколько блестящие его способности.
С честностью в одном отношении так же, как и с богатством: те, у кого есть вещь, меньше заботятся о репутации ее, чем те, у кого ее нет. Ни один бедняк не может себе позволить, чтобы его так считали, и чем меньше честности у законченного мошенника, тем меньше он может позволить себе, чтобы его считали нужным.
Политику нет необходимости быть рабом групповых предрассудков публики, если он может научиться формировать умы избирателей в соответствии со своими собственными представлениями об общественном благополучии и общественном служении. Для государственного деятеля нашего века важно не столько уметь угодить публике, сколько уметь повлиять на нее. Те, кто манипулирует этим невидимым механизмом общества, составляют невидимое правительство, которое является истинной правящей силой нашей страны.
Банальное высказывание о том, что «честность — лучшая политика», встретило справедливую критику, что честность — это не политика. Похоже на правду. Настоящий честный человек честен по убеждению в том, что правильно, а не по политике.
Банальное высказывание о том, что честность — лучшая политика, встретило справедливую критику, что честность — это не политика. Настоящий честный человек честен по убеждению в том, что правильно, а не по политике.
Честность не то же самое, что правда. Это препятствие понятия относительных истин. Я хотел бы довериться сумасшедшему. Его меньше всего заботит, что я о нем думаю, признак честного человека. Я всегда могу положиться на то, что он будет абсолютно честен в том, что он думает и чувствует, обо всем, независимо от последствий, лежащих перед ним, однако без какого-либо обоснования я не могу обязательно верить ему на слово даже в отношении его благополучия в будущем. его собственная реальность.
[А] республика. . . [является] правительством, при котором собственность публики или людей и каждого из них была защищена и защищена законом. . . подразумевает свободу; потому что собственность не может быть обеспечена, если человек не свободен приобретать, использовать или расстаться с ней по своему усмотрению, и если он не имеет личной свободы жизни и тела, движения и отдыха для этой цели.
Как можно ожидать, что его поймут, если он не излагает свои мысли с полной честностью? Эта ситуация несправедлива, потому что требует от мира слишком многого. По сути, мы говорим: «Я не смею показать вам, кто я, потому что не доверяю вам ни на минуту, но, пожалуйста, все равно любите меня, потому что вы мне так нужны». И, конечно, если ты меня все равно не любишь, ты грязный пес, как я и подозревал, так что, во-первых, я был прав. Тем не менее, каждый раз, когда Божьи дети отбрасывали страх в погоне за честностью, пытаясь общаться, понимали они их или нет, происходили чудеса.
Способности — это хорошо, но если они не подкреплены честностью и общественным доверием, вы никогда не станете успешным человеком. Лучшее, что может сделать мужчина, — это достичь вершины в выбранной им профессии. Я всегда утверждал, что одна профессия заслуживает такого же почета, как и другая, если она почетна.
Честность, способности и трудолюбие нигде так не необходимы, как на государственной службе.
Интеллектуальная честность — это то качество, которого общественность в свободных странах всегда ожидала от историков; гораздо большего она не ожидает и часто не получает.
Слабого и трусливого нельзя спасти одной честностью; но без честности храбрый и способный человек - просто гражданский дикий зверь, которого должен преследовать каждый любитель праведности. Ни один коррумпированный человек, ни один человек, потворствующий коррупции в других, не может выполнять свой долг перед обществом.
Проницательность в общественной жизни во всем мире всегда в почете, в то время как честность у общественных деятелей обычно приписывается глупости и редко вознаграждается.
Проблема в том, что неприкосновенность частной жизни одновременно необходима и противоречит свободе и безопасности. Министр кабинета министров, который держит свою любовницу в атласных простынях за счет французского налогоплательщика, не может справедливо возражать, когда пресса разоблачает его злоупотребление государственными средствами. Наша свобода тщательно изучать поведение общественных деятелей превосходит притязания этого министра на неприкосновенность частной жизни. Вопрос в том, где и как провести грань между подлинным общественным интересом и тем, что представляет собой просто общественный интерес?
Те, кто живет по принципу честности, знают, что Господь благословляет их. У них есть драгоценное право держать голову в свете истины, не стыдясь никого. Братья и сестры, Господь требует от Своего народа честности. Желаем всем сердцем быть честными во всех наших отношениях и во всем, что мы делаем.
Постоять за себя — это тоже было частью достоинства. Таким образом, человек мог с достоинством пройти через публичное снятие кожи. Галилео. Лютер. Даже тот, кто признал свою вину и сопротивлялся искушению отрицать ее. Чего не могли сделать политики. Честность, мужество для честности. С другими и собой.
Американская республика просуществует до того дня, пока Конгресс не обнаружит, что может подкупать общественность общественными деньгами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!