Цитата Теодора Рузвельта

Мудрый, благородный и христианский поступок состоит в том, чтобы относиться к каждому чернокожему человеку и каждому белому человеку (или любому человеку) по их заслугам как к человеку, давая ему не больше и не меньше, чем он достоин иметь.
Мы должны относиться к каждому человеку по достоинству и достоинствам человека. Мы должны следить за тем, чтобы каждому было дано честное слово, потому что он не имеет права на большее и не должен получать меньше.
Достопочтенный Элайджа Мухаммед говорит, что черный мужчина в Америке в течение последних 400 лет был подобен мальчику в доме белого человека, выпрашивая у белого человека работу, еду, одежду и кров. И затем, после того, как белый человек снабдит его всем этим, он разворачивается и получает... имеет наглость злиться на белого человека, когда белый человек пытается контролировать его жизнь.
Пусть лозунгами всего нашего народа будут старые знакомые лозунги честности, порядочности, честности и здравого смысла »... «Мы должны относиться к каждому человеку по его достоинству и заслугам как к человеку. Мы должны следить за тем, чтобы каждому было дано честное слово, потому что он не имеет права ни на большее, ни на меньшее». «Благополучие каждого из нас в основе своей зависит от благосостояния всех нас.
Достопочтенный Элайджа Мухаммед учит чернокожего человека, что вы человек. Все, что вам нужно сделать, это величать себя. Вам не нужно ждать, пока любой белый человек узнает вас. Узнай себя. Любить друг друга. Практикуйте гармонию и братство среди себе подобных.
Я никогда не видел искреннего белого человека, когда дело доходит до помощи чернокожим. Обычно такие вещи белые люди делают для собственной выгоды. Основной интерес белого человека состоит не в том, чтобы возвысить мышление черных людей или пробудить черных или белых людей. Белый человек интересуется черным человеком только в той мере, в какой черный человек ему полезен. Интерес белого человека состоит в том, чтобы делать деньги, эксплуатировать.
Человек должен знать принцип Творения: даяние между каждой взаимозаменяемой противоположной половиной каждого цикла с целью повторения его даяния. Это универсальный закон, и каждый человек должен проявлять этот закон. Человек будет вечно воевать с человеком, пока он не научится отдавать все с полным ожиданием равного получения и никогда не брать то, что не дано, как заслуженную награду за его отдачу.
[Черный национализм] предназначен не для того, чтобы заставить черного человека переоценить белого человека — вы его уже знаете, — а для того, чтобы заставить черного человека переоценить самого себя. Не изменяйте мнение белого человека; вы не можете изменить его мнение. И вся эта апелляция к нравственной совести Америки — совесть Америки обанкротилась.
Хороший смех — это очень хорошая вещь, но, скорее, слишком редкая хорошая вещь; тем более жаль. Итак, если кто-нибудь, в своем собственном лице, дает кому-либо вещи для хорошей шутки, пусть он не будет отсталым, но пусть он с радостью позволит себе тратить и тратиться таким образом. И человек, в котором есть что-то безмерно смешное, будь уверен, что в этом человеке есть нечто большее, чем ты, возможно, думаешь.
Пока негритянский вождь заставляет белого человека думать, что наши люди довольны, сидя в его доме и ожидая, пока он исправит эти условия, он - он искажает мышление черных масс, и он делает белому человеку медвежью услугу, потому что он заставляет белого человека быть более самодовольным, чем если бы он знал об опасной ситуации, которая складывается прямо в его собственном доме.
Одна из вещей, которые я помню в детстве: был человек по имени Джо Пуллиам. Он был великим христианином; но однажды он жил с белой семьей, и эта белая семья отняла у него все, что он заработал. Ничего ему не заплатили. Этот белый человек дал ему 150 долларов, чтобы он отправился на холм (видите ли, я жил в Черном поясе Миссисипи)... чтобы завести еще одну негритянскую семью. Джо Пуллиам знал, что этот белый человек сделал с ним, поэтому оставил себе 150 долларов и не пошел.
Если позволить черному человеку отделиться и уйти в какую-нибудь свою страну, где он сможет решить свои проблемы, то никакого взрыва не будет, и негры, которые хотят остаться с белыми людьми, пусть остаются с белыми. человек - но те, кто хочет уйти, пусть идут к Достопочтенному Элайдже Мухаммеду.
Одна вещь, которую белый человек никогда не сможет дать черному, — это самоуважение. Черный человек в гетто должен начать самоисправление своих материальных моральных, духовных недостатков и зла. Черному мужчине нужно запустить собственную программу по избавлению от пьянства, наркомании и проституции. Чернокожий мужчина в Америке должен поднять свои собственные ценности.
Это невежество, которое временами непостижимо для мудрого; например, он может не видеть «положительного человека» или «отрицательного человека» в черно-белом свете, как это делают многие люди. Мудрый человек может не понять этого, потому что, как катализатор мудрости, но не мудрый в своих глазах, даже он может учиться у глупцов и отдавать им. Думать, что человеку абсолютно нечего предложить к столу, противоречит интуиции, что мудрый человек считает «невежеством безнадежности».
Каждый человек больше, чем просто он сам; он также представляет ту единственную, самую особенную и всегда знаменательную и замечательную точку, в которой мировые явления пересекаются таким образом только один раз и никогда больше. Вот почему история каждого человека важна, вечна, священна; вот почему каждый человек, пока он живет и исполняет волю природы, чудесен и достоин внимания. В каждом человеке дух стал плотью, в каждом человеке страдает творение, в каждом распят на кресте искупитель.
Я не могу обернуться, не услышав о каком-то «продвижении гражданских прав». Белые люди, кажется, думают, что черный человек должен кричать «Аллилуйя». белый человек начинает выдвигать нож, может быть, на шесть дюймов! Черный человек должен быть благодарен? Ведь если белый человек выдернет нож, все равно останется шрам!
Достопочтенный Элайджа Мухаммед говорит, что если что-то должно случиться, то черный человек сам должен научиться тому, как развиваться, в том же смысле, что и белый человек. Тогда они оба могут собраться вместе и признать друг друга равными.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!