Цитата Теодора Рузвельта

Мы, представители старшего поколения, можем обходиться тем, что имеем, хотя и с растущими трудностями; но в полном зрелом возрасте вам будет хотеться того, что природа когда-то так щедро снабжала, а человек так бездумно уничтожал; и из-за этой нужды вы будете упрекать нас не за то, что мы использовали, а за то, что мы растратили ... Так любой народ, который в молодости своей живет только днем, жнет, не сея, и потребляет, не экономя, должен ожидать наказание блудному сыну, чей труд с трудом находил средства к существованию.
Теперь, когда мужчина в этой церкви говорит: «Я не хочу ничего, кроме одной жены, я буду жить по своей религии с одной», он, возможно, будет спасен в Целестиальном Царстве; но когда он доберется туда, он вообще не обнаружит, что у него есть какая-либо жена. У него был талант, который он спрятал. Он выйдет вперед и скажет: «Вот то, что ты дал мне, я не растратил его, и вот один талант», и он не будет наслаждаться этим, но он будет взят и отдан тем, кто приумножил свои таланты. они получили, и он окажется без всякой жены, и он останется холостым во веки веков.
Если вы работаете усердно... не говоря себе заранее: «Я хочу сделать то или это», если вы работаете так, как если бы вы делали пару туфель, без художественной озабоченности, вы не всегда найдете, что у вас получается хорошо. Но в те дни, когда вы меньше всего этого ожидаете, вы найдете тему, не уступающую работам тех, кто ушел раньше.
Мы должны не только защитить сельскую местность и спасти ее от разрушения, мы должны восстановить то, что было разрушено, и спасти красоту и очарование наших городов ... Однажды наше природное великолепие уничтожено, его уже невозможно вернуть. И как только человек больше не сможет ходить с красотой или удивляться природе, его дух увянет, а его средства к существованию будут потрачены впустую.
Чтобы надежно спасти человека, недостаточно надеть на него пару новых штанов, дать ему постоянную работу или даже дать ему университетское образование. Все это находится вне человека, и если внутреннее остается неизменным, вы напрасно трудитесь. Вы должны так или иначе привить к природе человека новую природу, в которой есть элемент Божественного.
Если у детей есть интерес к природе, они поймут. Я хочу, чтобы они стали людьми, которые понимают последствия, которые пострадает следующее поколение, если мы разрушим нашу естественную среду. Поэтому, без сомнения, им нужно узнать, что природа жизненно важна для нас, испытав ее. Я хочу, чтобы они любили природу, лазили по горам и так далее.
Ты можешь жить без меня». «Я не хочу». Я боялся такой любви, которая делала нас неполноценными друг без друга. твое окно, но когда ты вышел, чтобы коснуться мягкости, холод сначала украл твое дыхание, а затем твою волю к движению, пока ты не смог просто лечь в него и позволить оцепенению забрать тебя. без него тоже, так что я не упрекнул его за заявление.
Взгляд на свою жизнь как на долг может показаться самым унылым взглядом на вещи на расстоянии; но это не может быть так на самом деле. Что делает жизнь унылой, так это отсутствие мотива; но как только вы начнете действовать с покаянной, любящей целью, которую вы имеете в своем уме, вас будут ждать неожиданные удовлетворения, новые потребности, которые будут постоянно приходить, чтобы вести вас изо дня в день. Вы обнаружите, что ваша жизнь растет, как растение.
Даже без любви я могу прекрасно жить в одиночестве. Не то чтобы у меня всегда было то, что я хотел. В моей жизни ни разу... Я никогда не был ни эгоистом, ни жадным. То, что я хочу делать, то, чего я хочу, то, чего я желаю... Было ли у меня хоть что-то из этого хотя бы раз в жизни? Я могу прекрасно жить без любви. Я найду способ выжить. Смерть - это ад. Почему жизнь должна быть адом?
Быть может, ничто — это быть без твоего присутствия, без твоего движения, разрезающего полдень, как голубой цветок, без тебя, идущего потом сквозь туман и булыжники, без света, который ты несешь в руке, золотого, которого другие, может быть, и не увидят, который, возможно, никто не знал, растет, как красные зачатки розы. Словом, без твоего присутствия: без твоего прихода внезапно, подстрекательно, чтобы узнать мою жизнь, порыв розового куста, пшеницы ветра: с тех пор я есть, потому что ты есть, с тех пор ты есть, я есть, мы есть, и через любовь Я буду, ты будешь, мы будем.
Человек, проживший свою жизнь тотально, напряженно, страстно, без всякого страха — без всякого страха, созданного в тебе жрецами веками и веками, — если человек проживет свою жизнь без всякого страха, подлинно, спонтанно, смерть настигнет его. не вызывать в нем никакого страха, совсем нет. На самом деле смерть придет как великий покой. Смерть придет как высшее цветение жизни. Он тоже сможет наслаждаться смертью; он тоже сможет праздновать смерть.
Молодость — прекрасный сон, на блеске которого книги сыплют слепящую пыль. Придет ли когда-нибудь день, когда мудрые свяжут радость познания с мечтой юности? Наступит ли когда-нибудь день, когда Природа станет учителем человека, человечество — его книгой, а жизнь — его школой? Радостная цель юности не может быть достигнута, пока не наступит этот день. Слишком медлен наш путь к духовному возвышению, потому что мы так мало пользуемся юношеским пылом.
Наслаждайтесь благословением силы, пока она у вас есть, и не оплакивайте ее, когда она уходит, если, конечно, вы не верите, что юность должна оплакивать утрату младенчества, а ранняя зрелость — кончину юности. Гоночная дорожка жизни фиксирована; У природы есть только один путь, и этот путь пройден только один раз, и каждой стадии существования приписано свое собственное соответствующее качество; так что слабость детства, порывистость юности, серьезность среднего возраста, зрелость старости... каждая из них приносит плоды природы, которые нужно собирать в свое время.
Фермер не сеет семян; он тщательно выбирает его, потому что по опыту знает, что урожай будет той же природы, что и посев. Мудрый человек соблюдает законы жизни и живет соответственно. Поэтому сеешь ты в борозду жизни щедрые и полезные процедуры на все, что по закону твой урожай, будучи добрым, сделает твою жизнь лучше.
Найти в себе то, что делает жизнь достойной жизни, — дело рискованное, ибо это означает, что, как только мы узнаем, мы должны искать это. Это также означает, что без него жизнь будет бесполезной.
Часто говорят, что неважно, во что верит человек, если он только искренен. Это верно для всех второстепенных истин и ложно для всех истин, природа которых определяет жизнь человека. Для человека не будет никакой разницы в урожае человека, думает ли он, что в репе больше сахаристых веществ, чем в картофеле, или лучше ли кукуруза, чем пшеница. Но пусть человек искренне верит, что семена, посаженные без вспашки, так же хороши, как и с вспашкой, что январь так же благоприятен для посева семян, как и апрель, и что семя кукольа даст такой же хороший урожай, как и пшеница, и не будет ли от этого никакой разницы?
Вы должны заработать то, что у вас есть. Жизнь ничего не дает. Вы должны отдать, чтобы получить. Вы должны противостоять той самой вещи, которая бросает вам вызов, смотреть ей в лицо, четко понимать свое намерение, привести в порядок свои мысли и свою жизнь и действовать без страха и колебаний. Жизнь не несправедлива. По пути вы всегда найдете информацию и поддержку, которые помогут вам достичь цели.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!