Цитата Теодора Рузвельта

Я рад, что ты играешь в футбол. Я верю в грубый, мужской спорт. Но я не верю в них, если они вырождаются в единственную цель чьего-либо существования. Я не хочу, чтобы вы жертвовали своими успехами в учебе ради какого-то чрезмерного атлетизма; и мне не нужно говорить вам, что характер значит гораздо больше, чем интеллект или тело, в достижении успеха в жизни. Спортивное мастерство — очень хороший слуга и, как и многие другие хорошие слуги, очень плохой хозяин.
Не цените деньги ни больше, ни меньше, чем они стоят; это хороший слуга, но плохой хозяин.
Тот, кто изучает жизнь и характер великого Пророка Аравии, кто знает, как он учил и как жил, не может испытывать ничего, кроме почтения к этому могущественному Пророку, одному из великих посланников Всевышнего. И хотя в том, что я излагаю вам, я скажу много вещей, которые могут быть знакомы многим, тем не менее я сам испытываю всякий раз, когда перечитываю их, новый способ восхищения, новое чувство почтения к этому могущественному арабскому учителю.
Если вы хорошо учитесь и хотите играть в крикет, вы можете работать усерднее, чем любой другой человек, но вы можете не достичь этого. Так что это то, что вам нужно сбалансировать в жизни и быть практичным там, где вы хороши, а затем направить свои усилия в правильном направлении, чтобы добиться успеха в жизни.
Здорово верить, как это делают индусы, что в мире существует 33 миллиона богов и богинь. Это большое доброе здоровье — хотеть понять свои сны. Желать двусмысленного и парадоксального – большое доброе здоровье. Это глубочайшая болезнь — верить в то, что существует одна реальность. В любом произведении или в любом произведении искусства, серьезно пытающемся предположить, что идея существования более чем одной реальности является избыточной, есть какая-то болезнь.
Характер является прямым результатом умственного отношения. Я считаю, что характер выше интеллекта. Я верю, что лидерство заключается в жертве, в самоотречении, в смирении и в совершенно дисциплинированной воле. В этом разница между большими и маленькими людьми.
Никогда не будет королевы, сидящей на моем месте с большим рвением к моей стране, заботой о моих подданных, и которая с большей готовностью рискнет своей жизнью ради вашего блага и безопасности, чем я. Ибо я желаю жить и царствовать не дольше, чем моя жизнь и царствование будут для вашего блага. И хотя у вас было и может быть много князей более могущественных и мудрых, сидящих на этом престоле, тем не менее у вас никогда не было и не будет более заботливого и любящего.
Я многое пережил и много страдал. Но и у меня было много счастливых моментов. Каждый момент жизни одного отличается от другого. Добро, зло, тяготы, радость, трагедия, любовь и счастье — все сплелось в единое, неописуемое целое, которое называется жизнью. Нельзя отделить хорошее от плохого. А может быть, и в этом нет необходимости.
Я заметил, что всякий раз, когда человек отказывается от своей веры в Слово Божье, потому что это требует от него большей веры, его неверие требует от него гораздо большей веры. Если в вере Христовой и есть какие-то трудности, то они не в десять раз меньше абсурдности любой системы неверия, стремящейся занять ее место.
Это слово «индивидуум» прекрасно; значит неделимый. Прямо сейчас, такие, какие вы есть, вы разделены. Вы всего лишь множество фрагментов, так или иначе сцепленных друг с другом, без какого-либо центра, без какого-либо хозяина в доме, с одними лишь слугами. И на мгновение любой слуга может стать хозяином.
Некоторые дали бы такое определение слуге: «Слуга — это тот, кто узнает, что хочет от него хозяин, и затем делает это». Человеческое представление о слуге состоит в том, что слуга идет к хозяину и говорит: «Господин, что ты хочешь, чтобы я сделал?» Хозяин говорит ему, и слуга уходит САМОСТОЯТЕЛЬНО и делает это. Это не библейская концепция слуги Божьего. Быть слугой Бога отличается от того, чтобы быть слугой человека-хозяина. Слуга человека-хозяина работает НА своего хозяина. Однако Бог действует ЧЕРЕЗ Своих слуг.
Я старше тебя. Поверьте, другого способа жить на земле нет. Люди не открыты истине или разуму. Они не могут быть достигнуты рациональным аргументом. Разум бессилен против них. И все же нам приходится иметь с ними дело. Если мы хотим чего-то добиться, мы должны обмануть их, чтобы они позволили нам это сделать. Или заставить их. Ничего другого они не понимают. Мы не можем ожидать их поддержки для любого стремления интеллекта, для любой цели духа. Они не что иное, как злобные животные. Они жадные, потворствующие своим желаниям, хищные охотники за долларами.
Иногда у вас плохой день, и вы говорите: «Я покончил с этим, и я просто хочу поиграть в теннис» или заняться другим видом спорта, который не требует никаких других переменных, но тогда у вас хороший день, и это как, это удивительно, и успех компенсирует это.
Чем больше вы думаете о других людях и взаимодействуете с ними, тем больше вы понимаете, что недопустимо ставить свои интересы выше их, по крайней мере, если вы хотите, чтобы они слушали вас. Вы не можете сказать, что мои интересы особенны по сравнению с вашими, так же как вы не можете сказать, что конкретное место, на котором я стою, является уникальной частью вселенной, потому что я стою на нем в эту самую минуту.
То поощрение, которое я имел в детстве, чтобы продолжать заниматься спортом, было блестящим. Как и в любой другой семье, мои родственники просили меня уделять больше внимания учебе, а не плаванию. Но моя мама сказала: «Ему это нравится, и он должен совмещать учебу и спорт».
Все сто частей тела на своих местах. Что следует предпочесть? Вам они все одинаково нравятся? Они все слуги? Они не могут контролировать друг друга и нуждаются в правителе? Или они становятся правителями и слугами по очереди? Есть ли истинный правитель, кроме них самих?
Я написал Freak the Mighty, потому что Макс, могущественная половина Freak the Mighty, настаивал, и он больше меня.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!