Цитата Теодора Рузвельта

Поскольку мы безоговорочно и безоговорочно против всякой системы конфессиональных школ, поддерживаемой приверженцами какого-либо вероисповедания с помощью государственной помощи, мы так же настойчиво настаиваем на том, чтобы народные школы были свободны от сектантских влияний и, прежде всего, свободны. от любого враждебного отношения к приверженцам той или иной веры.
Государственные школы должны быть свободны от сектантского влияния и, прежде всего, свободны от любого враждебного отношения к приверженцам какого-либо определенного вероучения.
Я считаю, что в этой стране должно быть полное отделение церкви от государства; что государственные деньги не должны использоваться для продвижения какого-либо конкретного вероучения; и поэтому государственные школы не должны быть сектантскими, и на сектантские школы не должны выделяться государственные деньги.
Вы свободны; вы вольны ходить в свои храмы, вы вольны ходить в свои мечети или в любое другое место или поклоняться в этом штате Пакистан. Вы можете принадлежать к любой религии, касте или вероисповеданию — это не имеет ничего общего с делами государства.
Вы свободны; вы вольны ходить в свои храмы, вы вольны ходить в свои мечети или в любое другое место или поклоняться в этом штате Пакистан. Вы можете принадлежать к любой религии, касте или вероисповеданию — это не имеет ничего общего с делами государства.
Поощряйте бесплатные школы и решите, что ни один доллар, выделенный на их поддержку, не будет направлен на поддержку каких-либо сектантских школ. Решите, что ни государство, ни нация, ни то и другое вместе взятые не должны поддерживать учебные заведения, кроме тех, которых достаточно для того, чтобы дать каждому ребенку, растущему в стране возможностей, хорошее общее школьное образование, не смешанное с сектантскими, языческими или атеистическими догмами. Оставьте вопрос религии семейному алтарю, церкви и частной школе, полностью поддерживаемой на частные пожертвования. Держите церковь и государство навсегда разделенными.
Любое политическое движение, направленное против какой-либо группы наших сограждан из-за их религиозных убеждений, является серьезным оскорблением американских принципов и американских институтов. Нечестиво либо поддерживать человека, либо противостоять ему из-за веры, которой он обладает. . . . Такое движение прямо противоречит духу самой Конституции.
Государственные школы в большинстве общин полностью поддерживаются за счет государственных средств, которые взимаются не только с родителей, не только с тех, кто придерживается определенных религиозных взглядов, но даже и с тех, кто вообще придерживается какой-либо веры.
Если вы приняли веру, кажущуюся свободной от обычной политической грязи, веру, от которой вы сами не можете ожидать никакой материальной выгоды, — разве это не доказывает, что вы правы?
Похоже, что некоторые школьные чиновники, учителя и родители полагали, что религиозное выражение любого рода либо неуместно, либо вообще запрещено в государственных школах; однако ничто в Первой поправке не превращает наши государственные школы в зоны, свободные от религии.
Основатель каждого вероучения от Иисуса Христа до Карла Маркса был бы потрясен, если бы вернулся на землю и увидел, что сделали с этим кредо не его враги, а его самые преданные приверженцы.
Я не сомневаюсь, что реальное раздражение сторонников правых религий вызывает не то, что их конкретное вероучение не принимается школами, а то, что часто их вероучение оказывается единственным, вызывающим презрение.
Высокомерное уничтожение джаутов нашего мира должно побудить нас следовать нашей собственной воинственной доктрине, а именно: что мирное сосуществование на этой планете требует, чтобы сторонники любого вероучения были свободны в принятии своих собственных экзистенциальных абсолютов, право других делать это. тем самым то же самое становится неявным и неприкосновенным. Таким образом, вера исследования, знания и обмена идеями должна поддерживаться как абсолютная, такая же древняя и вечная, как и любая другая.
Йогой, как образом жизни и философией, может заниматься каждый, у кого есть склонность к ней, ибо йога принадлежит человечеству в целом. Он не является собственностью какой-либо одной группы или какого-либо одного человека, но ему может следовать любой и все в любом уголке земного шара, независимо от класса, вероисповедания или религии.
Во-первых, мы должны настаивать на том, что если иммигрант, добросовестно приехавший сюда, станет американцем и ассимилирует себя с нами, то с ним будут обращаться на полном равенстве со всеми остальными, ибо дискриминировать любого такого человека — возмутительно, потому что вероисповедания, места рождения или происхождения. Но это основано на том, что этот человек на самом деле становится американцем, и ничем иным, как американцем.
Я предлагаю внести поправку в Конституцию, предусматривающую, что если какое-либо государственное должностное лицо, избранное или назначенное на любом уровне правительства, уличено во лжи любому представителю общества по любой причине, наказанием будет смертная казнь через публичное повешение.
Не должно быть никаких препятствий для свободы расследования. В науке нет места догмам. Ученый свободен и должен быть свободен задавать любые вопросы, сомневаться в любом утверждении, искать любые доказательства, исправлять любые ошибки.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!