Цитата Теодора Рузвельта

Обязанности даже важнее прав; и в конечном счете я думаю, что награда за хорошо выполненный долг более обширна и значительна, чем за настаивание на личных правах.
Любая группа или «коллектив», большая или маленькая, — это всего лишь набор индивидуумов. Группа не может иметь никаких прав, кроме прав ее отдельных членов. В свободном обществе «права» любой группы вытекают из прав ее членов посредством их добровольного индивидуального выбора и договорного соглашения и представляют собой просто применение этих индивидуальных прав к конкретному начинанию... Группа как таковая , не имеет прав.
Мы боремся за право жить как свободные люди в этом обществе. На самом деле, мы фактически боремся за права, которые даже выше, чем гражданские права, и это права человека.
В Америке, я думаю, мы просто продолжаем добавлять, и это наша проблема. Мы почти никогда не вычитаем. Мы продолжаем добавлять эти бесполезные шутки и эти нарушения основных принципов равноправия — одни люди имеют больше прав, чем другие — это как «Скотный двор». Свинья говорит, что у всех нас равные права, но у одних прав больше, чем у других.
Если мы все выполним свои обязанности, права не заставят себя долго ждать. Если, оставляя обязанности невыполненными, мы гонимся за правами, они ускользнут от нас, как блуждающий огонек.
«Права» предоставляются; «обязанности» выполняются. Говорить о правах и обязанностях — значит думать в терминах власти.
Я как американец считаю, что мы начали испытывать неудобства, связанные с формулированием практически всех моральных вопросов с точки зрения индивидуальных прав. Американская история состоит из колебаний между разговорами о правах, с одной стороны, и разговорами об обязанностях, ответственности и общем благе, с другой. В последние десятилетия произошел большой поворот в сторону прав, и они воспринимались в очень индивидуалистических терминах, что не всегда имело место даже в отношении прав.
Как при формировании политического общества каждый индивидуум вносит часть своих прав для того, чтобы из общего запаса прав он мог извлечь больше выгод, чем он мог бы извлечь только из своих собственных; поэтому при образовании конфедерации каждое политическое общество должно вносить такую ​​долю своих прав, которая из общего запаса этих прав будет производить для них наибольшее количество благ.
Права женщин важнее, чем их этнические права.
В действительности гражданские права важнее национальных прав. Это содержание, повседневность: работа, жизнь. Но люди чувствительны к национальным правам.
Говоря о правах человека сегодня, мы имеем в виду прежде всего следующие требования: защита личности от произвольных посягательств со стороны других лиц или государства; право на труд и на достаточный заработок от работы; свобода обсуждения и обучения; адекватное участие личности в формировании своего правительства. Эти права человека в настоящее время признаны теоретически, хотя при обильном использовании формалистических, юридических маневров они нарушаются в гораздо большей степени, чем даже поколение назад.
Билль о правах женщины, к сожалению, давно назрел. Это должно было идти вместе с правами человека в восемнадцатом веке. Его бремя в отношении времени официального провозглашения является бременем в отношении социального видения. И даже если бы равные права были теперь записаны в законе нашей страны, сегодня они были бы настолько неадекватны в качестве средства к пище, одежде и крову для женщин в целом, что то, чем они все еще наслаждались бы, было бы равенством в бедствии, а не в реальной жизни. привилегия.
В мире больше демократий, чем когда-либо, и права человека занимают важное место в повестке дня почти каждой страны. Тем не менее, коррупция и угнетение являются слишком распространенными угрозами демократическому обществу. И мы наблюдаем резкое увеличение, за последние 10-15 лет, этнических конфликтов и гуманитарных кризисов с нарушениями прав человека в качестве важных элементов, но также больше коррупции. Права человека восхваляются больше, чем когда-либо, и нарушаются, как никогда.
Я узнал от своей неграмотной, но мудрой матери, что все права, которые нужно заслужить и сохранить, проистекают из хорошо выполненного долга. Таким образом, само право на жизнь достается нам только тогда, когда мы выполняем долг гражданства мира. Из этого одного фундаментального утверждения, возможно, достаточно легко определить обязанности мужчины и женщины и соотнести каждое право с какой-то соответствующей обязанностью, которую нужно выполнить в первую очередь. Любое другое право можно показать как узурпацию, за которую вряд ли стоит бороться.
Из исполнения обязанностей вытекают права, и те, кто знал и исполнял свои обязанности, естественным образом вытекали из своих прав.
Моя главная претензия к либерализму заключается не в том, что либерализм уделяет большое внимание правам личности — я считаю, что права очень важны и их необходимо уважать. Вопрос в том, можно ли определить и обосновать наши права, не опираясь на моральные, а иногда и религиозные убеждения, которые граждане привносят в общественную жизнь.
Поскольку домашнее хозяйство является предшествующим, как в идее, так и в действительности, семья необходимо должна иметь права и обязанности, которые предшествуют правам и обязанностям сообщества и основаны на более непосредственном характере.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!