Цитата Теодора Рузвельта

Вероятно, самый большой вред, причиняемый огромным богатством, — это вред, который мы, обладатели умеренных средств, причиняем себе, когда позволяем порокам зависти и ненависти глубоко проникнуть в нашу собственную природу. — © Теодор Рузвельт
Вероятно, самый большой вред, причиняемый огромным богатством, — это вред, который мы, люди со средним достатком, причиняем себе, когда позволяем порокам зависти и ненависти проникнуть глубоко в нашу собственную природу.
Наши раскаяния, как правило, представляют собой не столько заботу и раскаяние о причиненном нами вреде, сколько страх перед тем злом, которое мы могли навлечь на себя.
Величайшим препятствием на пути к собственному исцелению являются не боль, горе или насилие, причиняемые нам в детстве. Нашей самой большой помехой является наша постоянная способность судить, критиковать и причинять себе огромный вред. Если мы сможем ожесточить свое сердце против самих себя и встретить самые нежные чувства гневом и осуждением, мы одновременно защитим свое сердце от возможности мягкости, любви и исцеления.
Какой бы вред ни причиняло зло, вред, причиняемый добром, есть самый вредный вред.
Половина вреда, причиняемого в этом мире, происходит из-за людей, которые хотят чувствовать себя важными. Они не хотят причинять вред. Но вред их не интересует.
Естественный принцип войны состоит в том, чтобы причинить наибольший вред нашему врагу при наименьшем вреде для себя; и это, конечно, должно быть осуществлено хитростью.
Все, что мы производим, продаем, перевозим, храним, очищаем и в конечном итоге выбрасываем, наносит некоторый вред окружающей среде на каждом этапе пути, вред, за который мы либо несем прямую ответственность, либо наносим от нашего имени.
Трудоголики нанесли огромный вред миру. И самое большое зло, которое они сделали, это то, что они лишили жизнь ее моментов торжества и празднества. Это из-за них в мире так мало праздника, и с каждым днем ​​он становится все скучнее, тоскливее и тоскливее.
Опасна не только наша ненависть к другим, но и прежде всего наша ненависть к самим себе, особенно та ненависть к себе, которая слишком глубока и сильна, чтобы с ней можно было сознательно столкнуться. Ибо именно это заставляет нас видеть свое зло в других и не видеть его в себе.
Справедливость состоит в том, чтобы не причинять вреда людям. Всякий раз, когда человек кричит внутренне: «Почему мне больно?» ему наносится вред. Он часто ошибается, когда пытается определить вред, почему и кем он причиняется ему. Но сам крик непогрешим.
Величайшее право цивилизованного человека — быть оставленным в покое, если только он не причиняет вреда другим или не угрожает причинить вред себе.
Я имею в виду, что вы причинили АКРАС вреда, — прорычал Далримпл. «Неисчислимые КОЛИЧЕСТВА вреда. Я обрушу на вас целый КОНТИНЕНТ, прежде чем мы закончим.
Знаете ли вы, что я боюсь, что хорошие люди приносят много вреда в этом мире? Несомненно, самый большой вред, который они приносят, заключается в том, что они придают злу такое исключительное значение.
Отис Броули — один из поистине выдающихся врачей-ученых Америки. В книге «Как мы наносим вред» он призывает всех нас — врачей, пациентов и общество — вновь взять на себя обязательство «не навредить».
Ничто вне воли не может воспрепятствовать или повредить воле; он может только навредить себе. Итак, если мы примем это и, когда дела пойдут не так, склонны винить себя, помня, что один лишь суд может нарушить наш покой и постоянство, то клянусь вам всеми богами, что мы достигли прогресса.
Что плохого он тебе сделал? — Ты знаешь, какой вред он мне причинил. Он обидел меня своим ужасным вкусом.
Не пытайтесь никого отговорить от концентрации своей ненависти на Айн Рэнд или любом другом мертвом человеке. Он не может причинить вред мертвым. Направленный на живого человека, он действительно может причинить вред.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!