Цитата Теодора С. Соренсена

Мы убедили более миллиарда членов исламской веры в том, что мы предвзято относимся к их религии, что мы откажем им в свободе вероисповедания, что мы хотим подавить их культуру и вторгнуться в их правительства.
В то время как мы утверждаем для себя свободу принимать, исповедовать и соблюдать Религию, которая, как мы верим, имеет божественное происхождение, мы не можем отказать в равной свободе тем, чьи умы еще не поддались доказательствам, которые убедили нас. Если этой свободой злоупотребляют, то это преступление против Бога, а не против человека: следовательно, перед Богом, а не перед человеком, должен даваться отчет.
Вера в культуру так же плоха, как и вера в религию; оба выражения подразумевают отказ от тех самых вещей, о которых идет речь в культуре и религии. Культура как собирательное название некоторых весьма ценных видов деятельности — допустимое слово; но культура, гипостазированная, созданная сама по себе, превращенная в веру, в дело, в знамя, в трибуну, невыносима. Ибо ни одно из рассматриваемых действий не имеет ни малейшего отношения к этой вере или делу. Это похоже на возврат к ранней семитской религии, где сами имена считались силой.
Борьба демократического секуляризма, религиозной терпимости, свободы личности и феминизма против авторитарной патриархальной религии, культуры и морали идет во всем мире, в том числе и в исламском мире, где инакомыслящих регулярно сажают в тюрьмы, убивают, ссылают или просто запугивают и заставляют замолчать.
В то время как мы утверждаем для себя свободу принимать, исповедовать и соблюдать религию, которую мы верим в божественное происхождение, мы не можем отказать в равной свободе тем, чьи умы не поддались доказательствам, убедившим нас.
Я бы ни при каких обстоятельствах не пытался навязывать свою личную веру остальной части страны. Я не думаю, что это правильно. Я не думаю, что это уместно. Но свобода религии не означает свободу от религии. И я думаю, что все, что мы можем сделать для продвижения идеи о том, что люди должны выражать свою веру, — это хорошо.
В последнее время Первая поправка была истолкована как отрицающая равную защиту закона для тех, кто верит в Бога. Конституция установила свободу вероисповедания, а не свободу от вероисповедания!
Я пишу против религии, потому что, если женщины хотят жить как люди, им придется жить вне религии и исламского закона.
Простая истина заключается в том, что нет ни одного гражданского права, в котором я бы отказал евангельскому христианину. Я защищал их свободу вероисповедания, объединений и разъединения и считаю, что к ним следует относиться с уважением. Я не мечтаю выбить их из армии, уволить за веру, разорвать их отношения или забрать у них детей. Одолжение, увы, не возвращается.
Первая фраза Первой поправки говорила о свободе, преобладавшей в сознании Джефферсона, когда она предусматривала, что «Конгресс не должен издавать законов, касающихся установления религии или запрещающих свободное исповедание ее». Здесь можно было найти двойную гарантию: во-первых, правительство ничего не сделало бы для официального одобрения какой-либо религии или для того, чтобы поставить одну веру выше другой; во-вторых, это правительство ничего не сделает для ограничения свободы вероисповедания.
Хотя многие исламские страны на словах поддерживают идею свободы религии, они не мирятся с переходом из ислама в другую религию.
Искажения и оскорбления организованной религии будут продолжаться до тех пор, пока наша массовая культура будет продолжать свою общую кампанию против суждений и ценностей. Война против стандартов логически и неизбежно ведет к враждебности к религии, потому что именно религиозная вера обеспечивает окончательную основу для всех стандартов.
Кампания против религии может быть социально контрпродуктивной. Если учителя займут бескомпромиссную позицию, согласно которой Бог и дарвинизм непримиримы, многие молодые люди, выросшие в культуре, основанной на вере, останутся верны своей религии и потеряются для науки.
Люди, приехавшие в Новую Англию, пришли за свободой вероисповедания. Проблема в том, что свобода религии для них означала свободу только для их религии.
Я знаю одно: сегодня в мире миллиард исламистов, а когда мы умрем, их будет около 2 миллиардов. Они не собираются отказываться от своей религии.
Свобода требует религии точно так же, как религия требует свободы. Свобода открывает окна души, чтобы человек мог открыть свои самые глубокие убеждения и общаться с Богом. Свобода и религия существуют вместе или погибают поодиночке.
Я считаю, что религия действительно побуждает людей совершать ужасные поступки, потому что они страстно верят в то, чем является их религия, и учит их тому, что другая религия — неправильная.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!