Цитата Тергуда Маршалла

Когда в деле Грегг против Джорджии Верховный суд утвердил смертную казнь, это одобрение было основано на обещании, что смертная казнь будет применяться справедливо и справедливо. Вместо этого обещание превратилось в жестокую и пустую насмешку. Если не исправить, то возмутительное состояние нашей нынешней системы смертной казни бросит пелену позора на наше общество на долгие годы. Мы не можем позволить этому продолжаться.
Не имеет значения, за смертную казнь вы или против смертной казни. В том-то и дело, что как действенная мера наказания смертная казнь в настоящее время не работает и не работает в штате Флорида уже много-много лет.
У нас есть правовая система, и это происходит не постоянно. У нас высшая мера наказания. В Америке есть смертная казнь. В Иране есть смертная казнь. Иран вешает людей и оставляет их тела висеть на кранах. В прошлом году Иран казнил более тысячи человек. Я не вижу отчета ЕС по этому поводу.
Мусульмане, принявшие христианство, не защищены. Это влечет за собой смертную казнь. Ему будет предоставлена ​​возможность покаяться, и шариатский суд должен будет определить, был ли он действительно мусульманином в первую очередь, знал ли он, что делает, и как только все это будет установлено, для него предусмотрена смертная казнь. что в исламе.
Все считают, что смертная казнь неправильна, но когда они смотрят на определенные случаи, они быстро говорят: «Приговорите их к смерти» или кричат: «Смертная казнь».
Я разочарован тем, что моя собственная католическая церковь решила, что смертная казнь — это неправильно. Что довольно лицемерно, если подумать, потому что у них не было бы даже религии, если бы не смертная казнь.
Сторонники смертной казни несут особую ответственность за обеспечение справедливости этого необратимого наказания.
Мое собственное мнение о смертной казни состоит в том, что она морально оправдана, но правительство часто настолько некомпетентно и коррумпировано, что в результате могут погибнуть невинные люди. Таким образом, лично я против смертной казни.
В течение многих лет я поддерживал смертную казнь, но пришел к выводу, что наша система уголовного правосудия не способна адекватно различать невиновных и виновных. Играть жизнью и смертью предосудительно и аморально.
Это трактат против смертной казни в жанре «Скромного предложения» Свифта. Я просто следовал формуле до ее логического завершения. Кое-кто, похоже, это понял. Издание «Голого завтрака» в Англии практически совпало с отменой у них смертной казни. Книга явно произвела определенное впечатление.
Я вырос в культуре, где смертная казнь действительно является анафемой. Я всегда считал себя принципиальным противником смертной казни. Однако, размышляя о том, как эта тема рассматривается в других культурах, в частности, в американской, русской и китайской, я понял, что мой подход к этому вопросу был совершенно поверхностным.
Подлежащие смертной казни — настоящие люди, со своим прошлым и нарративами. Напротив, те, чьи жизни спасены или могут быть спасены благодаря смертной казни, являются просто «статистическими людьми». Они и безымянны, и безлики, и их смерть вряд ли будет рассматриваться в моральных размышлениях.
Смертная казнь была бы более эффективной мерой пресечения, если бы она применялась до совершения преступления.
Смертная казнь – это признание нашим обществом святости человеческой жизни.
Реальность такова, что смертная казнь в Америке — это лотерея. Это наказание формируется ограничениями бедности, расы, географии и местной политики.
Смертная казнь, как и остальная часть системы уголовного правосудия, является государственной программой, поэтому скептицизм уместен.
Девяносто стран все еще придерживаются смертной казни, и, к сожалению, одной из них являются Соединенные Штаты, единственная западная промышленно развитая страна, практикующая это варварское наказание.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!