Цитата Терезы Авильской

Христос не принуждает нашу волю, Он только берет то, что мы Ему даем. Но Он не отдает Себя полностью, пока не увидит, что мы полностью отдаем себя Ему. — © Тереза ​​Авильская
Христос не принуждает нашу волю, Он только берет то, что мы Ему даем. Но Он не отдает Себя полностью, пока не увидит, что мы полностью отдаем себя Ему.
В настоящей дружбе, в которой я сведущ, я больше отдаю себя другу, чем привлекаю его к себе. Я не только больше люблю делать ему добро, чем чтобы он делал мне добро, но и предпочел бы, чтобы он делал добро себе, а не мне; он приносит мне наибольшую пользу, когда делает добро самому себе.
Он не за горами; Он там, очень близко. Он смотрит на нас и выпрашивает у нас эту печаль, эту агонию. Он нужен Ему для душ и для нашей души... Увы, Ему больно напоить нас печалями, но Он знает, что это единственное средство подготовить нас к познанию Его, как Он познал Себя, и самим стать Божиими.
Из всех времен именно в Рождество мы должны обязательно осознать, что не может быть истинного поклонения Тому, кто есть Христос, без отдачи от себя. В это время давайте каждый из нас протянем руку немного больше в духе Христа. Недостаточно подарить игрушки и безделушки. Недостаточно подавать милостыню нуждающимся... Важно также, чтобы мы давали милостыню от себя.
Ибо пока люди не осознают, что они всем обязаны Богу, что они питаются Его отцовской заботой, что Он — Автор всякого их блага, что они не должны искать ничего сверх Него, — они никогда не предоставят Ему добровольное служение. Более того, пока они не обретут в Нем своего полного счастья, они никогда не отдадут себя Ему искренне и искренне.
Человек, который увидит на углу улицы другого человека с культей вместо руки, будет так потрясен в первый раз, что даст ему шесть пенсов. Но во второй раз это будет только трехпенсовик. И если он увидит его в третий раз, то хладнокровно отдаст его полиции.
Пребывание во Христе по вере означает постоянное присутствие Иисуса Христа перед глазами, привычное созерцание Его. Я называю это так, потому что человек на самом деле не всегда думает о Христе; но как человек не смотрит постоянно на солнце, но все же видит его свет. Итак, вы должны носить и носить в глазах ваших зрение и познание Христа, чтобы по крайней мере присутствие Его сопровождало вас, что делает вера.
Пруст пишет, он помнит, физически. Он зависит от своего тела, чтобы дать ему информацию, которая приведет его в прошлое. Его книга называется «В поисках утраченного времени», и он делает это с помощью органов чувств. Он делает это через запах. Он делает это через чувства. Он делает это через текстуру. Все это происходит физически, этот язык.
Гражданин, который думает, что видит, что политическая одежда государства изношена, а между тем молчит и не агитирует за новый костюм, нелоялен, он предатель. То, что он может быть единственным, кто думает, что видит этот упадок, не извиняет его: его долг в любом случае агитировать, а долг других - проголосовать против него, если они не видят дела так, как он.
Я говорю вам, дорогие молодые люди: Не бойтесь Христа! Он ничего не забирает, и Он дает вам все. Когда мы отдаем ему себя, мы получаем взамен сторицей. Да, отворите, отворите настежь двери Христу, и вы обретете истинную жизнь.
Конечно, ничего из этого не может произойти с нами, пока мы не отдадим свою жизнь Богу. Мы не можем познать радость, жизнь или свободу сердца, которые я описал, пока мы не отдадим свою жизнь Иисусу и не отдадим ее полностью... Мы поворачиваемся и отдаем себя телом, душой и духом обратно Богу, прося Его очисти наши сердца и обнови их. И он делает. Он дает нам новое сердце. И он приходит поселиться там, в наших сердцах.
Это было свидетельством стойкости человечества. Дайте человеку дерево, и он сделает из него лодку; дайте ему лист, и он согнет его в чашу и выпьет из нее воду; дайте ему камень, и он сделает оружие, чтобы защитить себя и свою семью. Дайте человеку маленькое поле и ограничение в 140 символов, и он адаптирует его для борьбы с репрессивной диктатурой на Ближнем Востоке.
Деньги — не единственный товар, который приятно дарить. Мы можем подарить время, мы можем подарить наш опыт, мы можем подарить свою любовь или просто улыбнуться. Сколько это стоит? Дело в том, что ни у кого из нас не может закончиться что-то стоящее, что можно было бы дать.
От совершенства ихсана Аллаха состоит в том, что Он позволяет Своему рабу вкусить горечь разрыва перед сладостью исправления. Поэтому Он не ломает своего верующего раба, а только исправляет его. И Он не отказывает от него, кроме как дает ему. И Он не испытывает его (трудностями), кроме как исцелить его.
Просто он должен действовать сдержанно по отношению к тем, кто действует сдержанно по отношению к нему. Напротив, он всецело отдается тем душам, которые, изгоняя из сердца своего все, что не есть Бог, и не приводит их к Его любви, и отдаваясь Ему без остатка, истинно говорят Ему: Боже мой и мой все.
Я умоляю нашего Господа, сударь, чтобы мы могли умереть для самих себя, чтобы воскреснуть с Ним, чтобы Он был радостью вашего сердца, целью и душой ваших действий и вашей славой на небесах. Это произойдет, если отныне мы смирим себя, как Он смирил Себя, если мы откажемся от собственного удовлетворения, чтобы следовать за Ним, неся свои крестики, и если мы добровольно отдадим свою жизнь, как Он отдал Свою, за нашего ближнего. кого Он так любит и кого Он хочет, чтобы мы любили, как самих себя.
Летний бриз может быть очень освежающим; но если мы попытаемся положить его в консервную банку, чтобы он был полностью в наших руках, ветерок утихнет. Наш любимый такой же. Он подобен ветерку, облаку, цветку. Если вы посадите его в консервную банку, он умрет. Тем не менее, многие люди делают именно это. Они крадут у любимого человека его свободу, пока он больше не может быть самим собой. Они живут, чтобы удовлетворить себя, и используют своего любимого человека, чтобы помочь им удовлетворить это. Это не любовь; это разрушает.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!