Цитата Терезы Авильской

Как получается, что лишь немногие проповеди побуждают оставить открытый грех? Знаешь, что я думаю? Это потому, что у проповедников слишком много мирской мудрости. — © Тереза ​​Авильская
Почему не так много людей, которых проповеди побуждают оставить явный грех? Знаете, что я думаю? Это потому, что у проповедников слишком много житейской мудрости.
Я возражаю церкви не в том, что проповедники жестоки, лицемерны, на самом деле порочны, хотя некоторые из них тоже таковы — подумайте, сколько их арестовано за продажу фальшивых акций, за совращение 14-летних девочек в приютах под стражей. их забота, за поджог, за убийство. И дело даже не в том, что церковь находится в рабстве у большого бизнеса и доктрин, изложенных миллионерами, хотя многие церкви тоже таковы. Мое главное возражение состоит в том, что 99% проповедей и учений воскресной школы ужасно скучны.
Да, я слышал, как пели мои люди! — в жару гостиной и на летних крыльцах, благоухающих сиреневым воздухом, с клирос и воскресных утренних скамеек, — и душа моя наполнялась их созвучиями. Затем я слышал эти песни даже в проповедях моего отца, ибо в речи негра много фраз и ритмов народной песни. Великие возвышенные евангелия, которые мы любим, — это всего лишь поемые проповеди; и когда мы восхищаемся такими одаренными евангельскими певцами, как Махалия Джексон, мы слышим ритмичное красноречие наших проповедников, многие из которых, подобно моему отцу, являются мастерами поэтической речи.
Я говорю слишком много о чем, он говорит слишком много обо всем, слишком много вещей, слишком много мест, слишком много информации, слишком много людей, слишком много вещей, чтобы было слишком много, слишком много нужно знать, и я не знаю с чего начать но хочу попробовать.
Многие люди очень разумны в достижении мирских достижений. Этот разум не является мудростью, потому что мирские достижения, такие как высокое положение, репутация, богатство и успех в бизнесе, обманчивы. Если мы умрем завтра, они завтра исчезнут, и для нашего будущего не останется ничего. Однако мудрость никогда не обманет нас.
Большинством церквей управляют проповедники, которые учились в семинариях и решили стать проповедниками, когда им было 18, 19, 20 лет. Эти проповедники никогда не получали зарплату. Они не знают, как устроен мир.
Избыток пессимизма привел слишком многих людей к серьезным ошибкам. И, возможно, часть нашего пессимизма возникает из-за того, что мы слишком близко к себе, чтобы видеть в правильном ракурсе.
Некоторым проповедникам следует вкладывать больше огня в свои проповеди или больше проповедей в огонь.
Воздерживаться от греха, когда человек больше не может грешить, означает быть покинутым грехом, а не оставлять его.
Все мои проповеди становятся книгами. Меня обвиняли в том, что у меня нет неопубликованных мыслей. Я призываю пасторов делать это. Я думаю, что есть так много замечательных проповедей, которые никогда не получают распространения.
Когда я выхожу снимать фильм, каждый день мы слишком много готовимся, слишком много думаем. Знание становится тяжестью над мудростью. Знаете, простые слова, затерянные в зыбучих песках опыта.
Я не знаю, почему мне всегда было неудобно быть слишком женственной. Если на платье слишком много цветов, если я слишком много хихикаю, я типа тьфу, надену армейские ботинки. Я люблю мужественных женщин. Думаю, это потому, что я фальшивая лесбиянка, не знаю.
мы живем в мире излишеств: слишком много видов кофе, слишком много журналов, слишком много видов хлеба, слишком много цифровых записей Девятой песни Бетховена, слишком много вариантов зеркал заднего вида на новейшем Renault. Иногда вы говорите себе: это слишком, это слишком.
Иногда мне кажется, что Иисус не может дождаться, пока мы, проповедники, закончим свои скучные проповеди. Ему не терпится исцелить людей.
Итак, братья, это один из наших величайших недостатков в нашей христианской жизни. Мы допускаем слишком много соперников Бога. На самом деле у нас слишком много богов. У нас слишком много железа в огне. У нас слишком много богословия, которого мы не понимаем. У нас слишком много церковного институционализма. У нас слишком много религии. На самом деле, я думаю, у нас просто слишком много слишком много.
Слишком много автомобилей, слишком много заводов, слишком много моющих средств, слишком много пестицидов, размножающиеся инверсионные следы, неадекватные очистные сооружения, слишком мало воды, слишком много двуокиси углерода — все это можно легко проследить до слишком большого количества людей.
Неудивительно, что так много проповедей посвящено исключительно «духовным» темам. Если кто-то живет на десятины самой разрушительной экономики в истории, то развоплощение души становится главным из мирских удобств.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!