Цитата Терезы Авильской
Недоученные исповедники причинили большой вред моей душе; ибо я не мог всегда иметь таких ученых, как я хотел бы. Они, конечно, не хотели обманывать меня, но дело в том, что они не знали лучшего. О чем-то, что было простительным грехом, они говорили, что это не грех, а из очень тяжкого смертного греха делали простительный грех. Это причинило мне такой вред, что мои слова о столь большом зле в качестве предостережения другим будут легко поняты.
Связанные цитаты
Никакой грех, особенно великий грех, не является просто вредом, причиняемым человеку, который его совершает. Я сам считаю, что будущее человечества связано с этой идеей. Душа, сознающая тяжкий грех, сознает и большой вред, причиняемый обществу — кому-то другому. Эта общая боль теперь должна быть прощена.
Итальянская пословица гласит: «В мужчинах каждый смертный грех прост; в женщине всякий простительный грех смертен. И немецкая аксиома, что хороших женщин на свете всего две: одна из них мертва, а другой не найти.
Супружеские сношения, безусловно, святы, законны и похвальны сами по себе и полезны для общества, однако при определенных обстоятельствах они могут оказаться опасными, как, например, когда из-за излишеств душа заболевает простительным грехом или из-за нарушения и извращения своей основной цели погибает. смертным грехом; такое извращение, отвратительное по мере отступления от истинного порядка, всегда является смертным грехом, ибо никогда не законно исключать основную цель брака, а именно рождение детей.
Простительный грех становится смертным грехом, когда его одобряют как цель. . .
Что вы ожидаете? Грех не придет к вам со словами: «Я есть грех». Если бы это произошло, это не принесло бы большого вреда. Грех всегда кажется «хорошим, приятным и желанным» в момент прибытия.
Грех2? мне ненавистен, хотя Лаплас и пользовался им; следует ли опасаться, что sin2 ? может стать двусмысленным, чего, может быть, никогда не было бы, или в крайнем случае очень редко, когда речь идет о sin(?2), тогда будем писать (sin ?)2, а не sin2 ?, что по аналогии должно означать sin (sin ? )
Склонность к отвлечениям человеческая. Но драматург должен избегать его даже более усердно, чем святой должен избегать греха, ибо, хотя грех и простителен, отступление смертно.
Нет греха и не может быть греха на всей земле, которого не простит Господь истинно кающемуся! Человек не может совершить столь великий грех, чтобы истощить бесконечную любовь Бога. Может ли быть грех, который мог бы превзойти любовь Божию?
Такие грехи, если и не убивают в нас всякой благодати, все же вредят; и хотя они простительны сами по себе, они делают нас склонными, готовыми и склонными к потере благодати и впадению в смертный грех.
Тот, кто благоговейно слушает святую Мессу, получит великую силу, которая позволит ему сопротивляться смертному греху, и ему будут прощены все простительные грехи, которые он мог совершить до этого часа.
И она ни разу ничего не сказала о том, что это грех. Раньше мне давали пощечину словом «грех» каждый раз, когда я делал что-то не так, но ладно, когда ты живешь в безгрешной семье с безгрешными родителями и безгрешной сестрой, ну, ты можешь». Не помогу, но согрешу немного больше от их имени.
Тот факт, что добродетель ни в коем случае не является противоположностью греха, был упущен из виду. Последнее есть отчасти языческое воззрение, которое довольствуется чисто человеческим стандартом и именно поэтому не знает, что такое грех, что всякий грех пред Богом. Нет, противоположностью греха является вера.
Бог определил правила жизни, согласно которым вы не должны нарушать чьи-либо права, а грех — это то, что нарушает баланс вещей. Есть три вида греха: грех против самого себя; грех против других людей; и грех против Бога. Люди часто грешат против себя и других и плохо себя ведут с Богом.
Мы должны признать, что грех — это факт, а не недостаток; грех — это мятеж против Бога с поличным. Либо Бог, либо грех должны умереть в моей жизни... Если во мне правит грех, Божья жизнь во мне будет убита; если Бог правит во мне, грех во мне будет убит.
Я думаю, что Библия учит, что гомосексуальность — это грех, но Библия также учит, что гордыня — это грех, зависть — это грех, ненависть — это грех, злые мысли — это грех. Так что я не думаю, что гомосексуальность следует выбирать в качестве непосильного греха, которым мы занимаемся сегодня.
Каждое из наших греховных действий имеет самоубийственную силу на способности, которые вызывают это действие. Когда вы грешите разумом, этот грех иссушает рациональность. Когда вы грешите сердцем или эмоциями, этот грех иссушает эмоции. Когда вы грешите волей, этот грех разрушает и растворяет вашу силу воли и самообладание. Грех — это самоубийственное действие «я» против самого себя. Грех разрушает свободу, потому что грех есть порабощающая сила.
Связанные авторы
Цитаты Франциска Ассизского
итальянский
Святой
Хильдегард Бингенская Цитаты
Немецкий
Святой
Иоанн Кронштадтский Цитаты
Русский
Святой
Иоанн Креста Цитаты
испанский
Святой
Цитаты Матери Терезы
албанский
Святой
Цитаты Папы Иоанна Павла II
польский
Святой
Святой Августин Цитаты
Римский
Святой
Святой Василий Цитаты
греческий
Святой
Цитаты Святой Терезы Авильской
испанский
Святой
Цитаты Сатья Саи Бабы
индийский
Святой
Святая Екатерина Сиенская Цитаты
Доминиканский
Святой
Тереза де Лизьё Цитаты
Французский
Святой