Цитата Терезы де Лизье

Он жаждет дать нам великолепную награду. Он знает, что страдание — единственное средство подготовить нас к познанию Его так, как Он знает Себя, и к тому, чтобы стать божественными. — © Тереза ​​Лизье
Он жаждет дать нам великолепную награду. Он знает, что страдание — это единственное средство подготовить нас к тому, чтобы познать Его так, как Он знает Себя, и стать божественными.
Он не за горами; Он там, очень близко. Он смотрит на нас и выпрашивает у нас эту печаль, эту агонию. Он нужен Ему для душ и для нашей души... Увы, Ему больно напоить нас печалями, но Он знает, что это единственное средство подготовить нас к познанию Его, как Он познал Себя, и самим стать Божиими.
В этом мире есть четыре типа людей: 1. Человек, который знает и знает, что он знает; он мудр, поэтому посоветуйтесь с ним. 2. Человек, который знает, но не знает, что знает; помогите ему не забыть то, что он знает. 3. Человек, который не знает и знает, что не знает; научить его. 4. Наконец, есть человек, который не знает, но делает вид, что знает; он дурак, так что избегайте его.
Мужчин четыре; Тот, кто знает и не знает, что он знает. Он спит; разбуди его. Тот, кто не знает и не знает, что он не знает. Он дурак; избегайте его. Тот, кто не знает и знает, что он не знает. Он ребенок; научить его. Тот, кто знает и знает, что он знает. Он король; Следуй за ним. Высоты, которых достигли и удержали великие люди, Не были достигнуты внезапным бегством, Но они, пока их товарищи спали, Трудились ввысь в ночи.
Человек... знает только тогда, когда он удовлетворен и когда он страдает, и только его страдания и его удовлетворения наставляют его относительно самого себя, учат его, чего искать и чего избегать. В остальном человек — запутанное существо; он не знает, откуда он приходит и куда уходит, он мало знает о мире и, главное, мало знает о себе.
Бог знает, с чем имеет дело каждый из нас. Он знает наше давление. Он знает наши конфликты. И Он сделал обеспечение для каждого из них. Этим обеспечением является Он Сам в лице Святого Духа, пребывающего в нас и дающего нам силу реагировать правильно.
Хорошо иметь перед собой напоминание о смерти, ибо оно помогает нам понять непостоянство жизни на этой земле, и это понимание может помочь нам в подготовке к собственной смерти. Хорошо подготовлен тот, кто знает, что он ничто по сравнению с Вакан-Танкой, который есть все; тогда он знает тот мир, который реален.
Человек познает себя лишь постольку, поскольку он познает мир, осознавая его хотя бы в себе самом, а себя только в нем. Каждый новый предмет, хорошо наблюдаемый, открывает в нас новый орган мысли.
Его Величество лучше знает, что нам подходит. Нам не нужно советовать Ему, что Он должен дать нам, ибо Он может справедливо сказать нам, что мы не знаем, о чем просим (ср. Мф. 20:22). Вся цель любого человека, начинающего молитву? и не забывайте об этом, потому что это очень важно? должно заключаться в том, чтобы он работал и готовился с решимостью и всеми возможными усилиями, чтобы привести свою волю в соответствие с волей Бога.
Небесный Отец обладает совершенным предвидением, знает каждого из нас и знает наше будущее. Он знает, через какие трудности мы пройдем. Он послал Своего Сына страдать, чтобы Он знал, как помочь нам во всех наших испытаниях.
Закон отдачи и получения является фундаментальным и относится к Богу так же, как и к нам. Когда мы проходим через дверь отдачи себя Богу в поклонении, мы обнаруживаем, что Бог входит через ту же самую дверь и отдает Себя нам. Настойчивое требование Бога, чтобы мы поклонялись Ему, на самом деле вовсе не требование, а предложение — предложение разделить с нами Себя. Когда Бог просит нас поклоняться Ему, Он просит нас исполнить самое глубокое желание в Нем, которое является Его страстным желанием отдать Себя нам. Это то, что Мартин Лютер называл «радостным обменом».
Как же мы не умираем от любви, видя, что Сам Бог ничего не мог сделать, кроме как пролить за нас Свою божественную кровь по капле? Когда как человек Он готовился к смерти, Он сделал Себя нашей пищей, чтобы дать нам жизнь. Бог становится пищей, хлебом для своих творений. Разве этого недостаточно, чтобы заставить нас умереть от любви?
Всякий раз, когда кто-нибудь сообщает нам, что он нашел человека, который знает все искусства и все другие вещи, которые кто-либо знает, и каждую вещь с более высокой степенью точности, чем любой другой человек, - кто бы ни сказал нам это, я думаю, что мы можем только вообразите его простым существом, которое, вероятно, было обмануто каким-нибудь волшебником или актером, которого он встретил и которого он считал всезнающим, потому что он сам был не в состоянии проанализировать природу знания, невежества и подражания.
Довериться Богу означает перенести нашу уверенность и надежду с себя на Него, признав, что у нас нет способности жить так, как Ему угодно. Только Он может изменить нас силой Своего Духа в нас. Это доверие проявляется в контексте послушания в нашей жизни библейским заповедям, которым Бог призывает нас следовать. Обучение означает действовать в соответствии с этим доверием, делая то, что помогает нам больше полагаться на Бога и воплощать в жизнь Его желание для нас.
Хотя в этом мире есть способ унижать и унижать мужчин и женщин, реальность такова, что все мы принадлежим к царственному, божественному происхождению. В том беспрецедентном явлении Отца и Сына в Священной роще самым первым словом, произнесенным Отцом для всех нас, было личное имя Иосиф. Таковы личные отношения нашего Отца с каждым из нас. Он знает наши имена и желает, чтобы мы стали достойными вернуться, чтобы жить с Ним.
Тот, кто знает и знает, что знает, — мудрец — следуй за Ним; Тот, кто не знает и не знает, что он не знает, тот глупец - избегайте его
Жизнерадостность, являющаяся источником всякой страсти и всякой проницательности, даже божественной, исходит к нам не от нас самих... Это Бог должен дать нам побуждение хотеть Его.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!