Цитата Теренса Маккенны

То, что мы называем воображением, на самом деле является универсальной библиотекой того, что реально. Вы не могли бы представить это, если бы это не было где-то и когда-нибудь на самом деле. — © Теренс МакКенна
То, что мы называем воображением, на самом деле является универсальной библиотекой того, что реально. Вы не могли бы представить это, если бы это не было где-то, когда-то реальным.
посреди комнаты стоит самоубийца нюхает бумажную розу улыбаясь сам себе "где-то весна и иногда люди в реале:представьте где-то настоящие цветы,но я не могу представить настоящие цветы ибо если бы я мог,они бы как-то не Будь настоящим" (он улыбается улыбаясь) "но я не буду везде для тебя через мгновение" Тот блондин с маленькими ручками "и все проще, чем я предполагал, все будет; даже вспоминая, как кто смотрел на кто первый,во всяком случае танцует
Вы всего боитесь. Вы называете это осторожностью. Вы называете это здравым смыслом. Вы называете это практичностью. Вы называете это игрой на шансы, но это только потому, что вы боитесь назвать это настоящим именем, а его настоящее имя — страх.
Научная фантастика не о свободе воображения. Речь идет о зажатом и воющем в тиски свободном воображении, которое другие люди называют реальной жизнью.
Возможности воображения почти безграничны, но чтобы получить всю его силу, нужно довериться своему воображению. Если вы постоянно говорите себе, как мать говорит ребенку: «Но это только игра; это не реально», вы никогда не сможете сделать реальными вещи, которые вы создали в мыслях.
Да, вы знаете, есть разница между миром из учебников, который любят представлять себе экономисты, и реальным миром, где настоящие люди испытывают настоящие чувства.
Я различаю истинное и реальное. Я думаю, что история правдива, это просто нереально. Вот что такое притча. Он берет вещи, которые, как мы все знаем, реальны, и жизненные события, которые происходят на самом деле, и вплетает их в вымысел, который позволяет на самом деле внедрить правду.
Если вы создаете визуальный образ, который действительно захватывает воображение, это не реально. Это будет выглядеть правдоподобно, и это будет распространяться с такой молниеносной скоростью, что к тому моменту, когда об этом узнают, оно уже нанесло свой урон. Мы живем в очень, очень страшное время. Я говорю, что это век абсурда.
Вы даже не знаете, является ли человек, с которым вы общаетесь в сети, на самом деле этим человеком. И ваш персонаж в социальных сетях — Facebook или Twitter — может быть не тем, кем вы являетесь в реальной жизни. Так кто же настоящий человек? Это где-то посередине?
Творчество динамично, оно утверждает жизнь, освобождает человеческий дух, побеждает душевную усталость и болезни, реализует запредельные возможности вселенского воображения.
Это очень просто — у всех нас есть кошмары, и идея, что вы можете оказаться в реальной опасности в них, — отличный трюк. Это универсально.
Когда вы являетесь народным движением, у вас есть одна вещь. Ваш единственный актив — это люди. И вам придется иметь дело с реальными людьми. Не люди твоего воображения. Не те люди, которыми вы хотели бы видеть людей. Но люди, как они существуют на самом деле там, в реальном мире.
Я называю его «Дом предосудительных». У нас нет никакого реального политического сопротивления этому повсеместному росту внутреннего государства. Так что я гораздо больше сосредоточен на этом, чем на Патриотическом акте, который представляет собой реальную попытку, хотя и неумелую, решить реальную проблему.
И все это время, я полагаю, — думал он, — где-то жили настоящие люди, и с ними происходили настоящие вещи.
Как и в случае с настоящим чтением, способность постигать тонкости и сложности приходит только со временем и большим опытом. Если вы не овладеете этими навыками должным образом, переезд в реальный мир реальных людей может стать довольно страшным.
Я библиотекарь. Я обнаружил себя в библиотеке. Я пошел, чтобы найти меня в библиотеке. Прежде чем я влюбился в библиотеки, я был всего лишь шестилетним мальчиком. Библиотека подпитывала все мои любопытства, от динозавров до Древнего Египта. Когда я окончил среднюю школу в 1938 году, я начал ходить в библиотеку три раза в неделю. Я делал это каждую неделю в течение почти десяти лет и, наконец, в 1947 году, когда я женился, я решил, что с меня покончено. Итак, я закончил библиотеку, когда мне было двадцать семь. Я обнаружил, что библиотека — это настоящая школа.
Функция актера состоит в том, чтобы заставить аудиторию на мгновение представить себе, что реальные вещи происходят с реальными людьми.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!