Цитата Теренса Маккенны

Шаман — очень своеобразная фигура. Он критически относится к функционированию психологической и социальной жизни своего сообщества, но в каком-то смысле он всегда находится на ее периферии. Он живет на окраине села. К нему обращаются только в случаях большого социального кризиса. Его боятся и уважают. И это может быть описанием этих галлюциногенных веществ.
Серьезно, я считаю серьезной ошибкой жизни то, что так много времени тратится впустую на социальные дела, потому что это не только отнимает время, когда вы могли бы заниматься отдельными личными делами, но и мешает вам накапливать психическую энергию, которая затем может быть использована. выпущен для создания искусства или чего бы то ни было. Ужасно то, как мы цепляемся за тишину и одиночество на каждом шагу, совершенно самоубийственно. Я не вижу, как избежать этого, не будучи очень богатым или очень непопулярным, и это беспокоит меня, потому что время уходит, а ничего не делается. Не то чтобы эта социальная фривольность что-то выиграла. Это не так: это просто растрата.
В своем стремлении к справедливости для сегмента общества, не принимая во внимание последствия для общества в целом, то, что называется «социальной справедливостью», точнее было бы назвать антисоциальной справедливостью, поскольку то, что постоянно игнорируется или отвергается, — это именно издержки. обществу. Такая концепция справедливости направлена ​​на исправление не только предвзятых или дискриминационных действий отдельных лиц или социальных институтов, но и незаслуженных недостатков в целом, из какого бы источника они ни возникали.
Если Facebook получает весь ваш социальный граф, вы не обязательно хотите делиться всем со всем своим социальным графом. Возможно, вы захотите разобрать этот социальный граф. Итак, есть компания PASS, частная социальная сеть, которую я лично использую для своих друзей и семьи.
Воин живет жизнью, полной приключений, живя на краю возможностей. Жизнь на грани удерживает его в пространстве повышенного осознания и полностью в данный момент; поэтому, что бы ни случилось на его пути, он всегда готов.
[Социальное обеспечение] не находится в кризисе на данном этапе. Оставьте соцзащиту в покое. У нас есть много других мест, где мы можем искать, которые находятся в кризисе. Но соцзащита — нет.
Я вижу возможность снова стать «новым», а дар перерождения — это все, что позволяет каждому по-настоящему жить… …Великий секрет… .. никогда не застревать в плену общих социальных моделей. Они всегда парализуют реальное качество жизни — «движение вперед» — это все, что имеет значение, и мертвые моменты в жизни из-за попыток быть единицей в любом обществе или социальной концепции действительно ужасны.
Как и многие белые либералы, Кен считает белизну своей общественной жизни скорее случайностью обстоятельств, чем выбором. Он приветствовал бы большее разнообразие в районе. Однако он сознательно не выполняет достаточно работы ни в своей социальной жизни, ни в более широком сообществе, чтобы сделать возможным это разнообразие.
В тот же период польская литература также претерпела значительные изменения. От социально-политической литературы, имевшей большие традиции и сильную мотивацию, польская литература сменила акцент на психологическом, а не на социальном.
Был банковский кризис, финансовый кризис, экономический кризис, социальный кризис, геостратегический кризис и экологический кризис. Это немало для страны, привыкшей к защищенности.
Я чувствую, что лучше быть любимым и уважаемым. Если люди боятся тебя, тебя могут убить. Если вас боятся, вы никому не нравитесь. Если вас боятся, никто не относится к вам должным образом. Вы никогда не получите правильных ответов. Вы спросите кого-нибудь, хорошо ли это, и они скажут вам, что это хорошо, даже если это плохо. Никто не хочет, чтобы его боялись. Вы хотите, чтобы вас уважали.
Когда способность перемещаться между социальными классами становится практически невозможной, я думаю, что это начало конца страны. И поскольку образование так важно для успеха в этой стране, если мы не найдем способ создать большую мобильность между социальными классами, я действительно думаю, что это будет началом конца.
Было очень унизительно и приятно видеть этих мужчин в качестве образцов для подражания. Ваше поколение позволило Америке завершить двадцатый век как величайшая нация в истории человечества, единственная оставшаяся сверхдержава, ведущая экономика мира и самая уважаемая и вызывающая страх военная сила в мире — уважаемая нашими друзьями и союзниками, боящаяся нашими противниками.
Физическая жизнь отдельного человека ограничена, но жизнь масс, объединенных в самостоятельный общественно-политический организм, бессмертна. Только когда индивид становится членом этого сообщества, он может обрести бессмертную общественно-политическую жизнь.
Социальные сети заманчивы, соблазнительны, разочаровывают и т. д. Мы ошибочно принимаем наше взаимодействие в социальных сетях за сообщество, но возможно ли сообщество, когда вы даже не знаете, как кто-то выглядит или как звучит его или ее голос? Мне нравилось общаться со многими поэтами через социальные сети, но знаю ли я их по-настоящему, если я еще даже не встречался с ними?
Внутренняя наркополитика США не достигает заявленных целей, и политики прекрасно это осознают. Если речь не о сокращении злоупотребления психоактивными веществами, о чем речь? Достаточно ясно, как из текущих действий, так и из исторических данных, что вещества, как правило, криминализируются, когда они связаны с так называемыми опасными классами, что криминализация определенных веществ является методом социального контроля.
Помните все социальные сети «я тоже», созданные только для того, чтобы иметь социальную функцию, которой не было в Facebook и MySpace? Я построил один для политических дискуссий под названием Essembly. Он позволил уникальные и потенциально преобразующие социальные взаимодействия, но только 20 000 человек когда-либо использовали его.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!