Цитата Теренса Маккенны

Есть что-то в западном сознании, которое очень нервничает, когда вы пытаетесь говорить о основе онтологии. — © Теренс МакКенна
Есть что-то в западном уме, что очень нервничает, когда вы пытаетесь говорить об основах онтологии.
Эротическое и художественно-историческое воображение — это то, что очень мало играет, когда люди говорят о моей работе, а когда они редко это делают, они пытаются ее проблематизировать.
Ты так стараешься сделать что-то веселое и захватывающее, а потом все хотят говорить только о том, как ты никому не нравишься. Становится очень шлифованно. Я должен был отпустить чип, который у меня на плече.
Противостоя мы всегда говорим о свободе в западном мире, мусульмане всегда говорят о справедливости. Очень часто мы имеем в виду одно и то же. Но то, что мы имеем в виду, то, что в западном мире мы называем правами человека, в исламском мире о правах не говорят. Сейчас они есть, а раньше не было. Это не входило в их терминологию. Но на самом деле это одно и то же.
Я всегда нервничаю перед стартом гонки. Это помогает мне сказать себе, что я стараюсь изо всех сил. Это мое обязательство. Как бы плохо не стало, я буду стараться изо всех сил.
Видя, как Пакс сильно нервничает из-за того, какую рубашку он наденет, когда встретится с Аунг Сан Су Чжи, я очень тронут. Он по праву не нервничает, идя на премьеру фильма; он нервничает, собираясь с ней встретиться.
Гарт Фундис любит петь. Он в этом по правильным причинам; он о музыке. Он никогда не пытается уговорить вас записать что-то, чего вы делать не должны. Он понял.
Что трагично сегодня, так это то, что есть ряд мусульман, которые думают, что все решения должны быть найдены просто внешними действиями. Им не нужно ничего делать внутри себя. Это глубоко западная идея — современная, западная идея, в которой вы пытаетесь улучшить мир, не улучшая себя. И это то, что мусульмане, которые говорят о том, что другие прячут голову в песок, и что «мы ведем джихад, и мы занимаемся политикой» и так далее, они подражают очень важной ошибке модернизма.
Я так нервничаю на сцене, что не могу не говорить. Я попробую. Я пытаюсь сказать своему мозгу: перестань посылать слова в рот. Но я нервничаю и превращаюсь в бабушку. За глазами это чистый страх. Мне трудно поверить, что я смогу это сделать.
Плотин, когда он думает об уме или интеллекте, греческое слово «нус», он думает о чем-то совершенно ином, гораздо более возвышенном и особом, более абстрактном, можно сказать, более философском, чем очень широкий спектр психических явлений, которые мы говорим в современной философии сознания.
Я думаю, что в Макклеморе хорошо то, что он очень точно определяет, во что ввязывается. Как видите, он очень увлечен тем, на чем ставит свое имя, потому что говорит о вещах, о которых люди обычно не говорят, и его концепции очень, очень страстны.
Плохая новость заключается в том, что Иран хочет говорить обо всем, кроме своей ядерной программы. Они хотят говорить о региональном сотрудничестве, они хотят говорить о санкциях, и похоже, что западные державы не хотят говорить ни о чем, кроме ядерной проблемы.
Когда вы пытаетесь чего-то достичь, ваш ум начинает блуждать где-то еще. Когда вы ничего не пытаетесь достичь, у вас есть собственное тело и ум прямо здесь. В буддизме считается еретическим воззрением ожидать чего-то вне этого мира. Мы не ищем ничего, кроме себя.
Интересно, когда разговариваешь с кем-то, кто действительно прошел через что-то очень, очень ужасное. Они реже говорят об этом. Люди, у которых был плохой день из-за того, что суп остыл, могут весь день говорить о своих «страданиях».
Я считаю себя чем-то вроде антрополога-самоучки. Я стараюсь не говорить о чем-то, если это не то, что я люблю. Но если это что-то, что меня действительно раздражает, я зацикливаюсь на этом, что-то узнаю об этом, а затем, когда я на сцене, это выходит наружу.
Я действительно нервничал, когда писал об этом [Холокост] и подходил к нему, потому что я нервничал из-за того, как сделать это уважительно, и я также думал о том, как я могу добавить что-то новое к тому, что уже было так исследовано.
Я стараюсь не говорить о чем-то, если это не то, что я люблю. Но если это что-то, что меня действительно раздражает, я зацикливаюсь на этом, что-то узнаю об этом, а затем, когда я на сцене, это выходит наружу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!