Цитата Терри Пратчетта

Он обязательно что-то сделал, — повторил Шнобби. В этом он повторял точку зрения патриция на преступление и наказание. Если было преступление, должно быть и наказание. Если конкретный преступник был вовлечен в процесс наказания, то это была счастливая случайность, но если нет, то подошел бы любой преступник, а поскольку каждый был, несомненно, в чем-то виновен, конечным результатом было то, что в общих чертах правосудие восторжествовало.
Иногда мы думаем о справедливости, как о том, чтобы получить то, что заслуживаешь, понимаешь? - какое преступление было совершено и каково наказание за это преступление. Так работает большая часть уголовного правосудия. Но Божья справедливость восстановительна, поэтому ее не так интересуют те же самые вопросы: «Что они сделали не так?» и «Какое за это наказание?» Это больше о том, какой вред был нанесен и как мы исцеляем этот вред, и это гораздо более искупительная версия. Таким образом, это определенно не закрывает глаза на вред, но говорит, что мы хотим залечить раны от этого.
Изменился характер системы уголовного правосудия. Он больше не занимается в первую очередь предотвращением и наказанием преступлений, а скорее управлением и контролем обездоленных.
Что недостаточно поймать преступника и осудить его и так далее, потому что жертва остается с последствиями преступления. Что-то нужно сделать. Давайте завершим этот процесс, пообщаемся с гражданским обществом по этому поводу, чтобы уточнить, что именно мы делаем в контексте этой Хартии, чтобы затем оказать положительное влияние на людей, которые могли быть затронуты преступностью.
Наказание предназначено не для мести, а для уменьшения преступности и исправления преступника.
Наша система уголовного правосудия подводит всех нас. Это не держит нас в безопасности. Это способствует порочному кругу преступления и наказания.
Убийство — это ужас, но часто необходимый ужас, а не преступление, которое необходимо терпеть в республиканском государстве. Это или не преступление? Если это не так, то зачем издавать законы для наказания за это? А если так, то по какой варварской логике вы, чтобы наказать его, дублируете его другим преступлением?
Я думаю, что один из ключей к любой программе предотвращения преступности, которую необходимо разработать, состоит в том, чтобы сосредоточиться на наказании, чтобы люди знали, что есть санкция и наказание за причинение вреда другим.
Поскольку государство обязательно должно обеспечивать средства к существованию преступной бедноте во время наказания, не делать того же для бедняков, не совершивших правонарушений, значит давать надбавку за преступление.
На протяжении веков правительства пытались остановить преступность с помощью наказаний, но преступления, продолжавшиеся в прошлом, остаются наказанием. Преступность можно остановить только с помощью превентивного подхода в школах. Вы обучаете студентов Трансцендентальной Медитации, и сразу же они начинают разумно использовать всю физиологию своего мозга и не отвлекаются на неправильные вещи.
Нас интересует здесь только назначение смертной казни за убийство, и когда преступник преднамеренно лишил жизни человека, мы не можем сказать, что наказание всегда несоразмерно преступлению. Это крайняя санкция, подходящая для самых тяжких преступлений.
То, как террористы обучены действовать, особенно террористы-смертники, делает наказание и угрозу наказания гораздо менее ценными для тех, кто хотел бы предотвратить преступление.
То, как обучены действовать террористы, особенно террористы-самоубийцы, делает наказание и угрозу наказания гораздо менее ценными для тех, кто хотел бы предотвратить преступление.
Я слышал, что совершенство отправления уголовного правосудия заключалось в том, чтобы позаботиться о том, чтобы наказание досталось немногим, а пример — многим.
Моя цель, все возвышенное, я достигну вовремя - Чтобы наказание соответствовало преступлению - Наказание соответствовало преступлению.
Сила и успех – они выше морали, выше критики. Таким образом, кажется, что важно не то, что вы делаете, а то, как вы это делаете и как вы это называете. Есть ли в мужчинах сдерживающий фактор, который останавливает или наказывает? Кажется, нет. Единственное наказание — за неудачу. По сути, ни одно преступление не совершается, если преступник не пойман.
Ни одно наказание никогда не обладало достаточной силой сдерживания, чтобы предотвратить совершение преступлений. Наоборот, каким бы ни было наказание, если конкретное преступление появилось впервые, его повторное появление более вероятно, чем могло бы быть его первоначальное появление.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!