Цитата Терри Пратчетта

Все святое благочестие на публике и все очищенные виноградины и баловство наедине. — © Терри Пратчетт
Все святое благочестие на публике и все очищенные виноградины и баловство наедине.
Человек, который молится больше публично, чем наедине, показывает, что его меньше интересует Божье одобрение, чем человеческая похвала. Его заботит не благочестие, а репутация благочестивого человека.
Есть публичное «я», которое мы представляем внешнему миру. Есть личное я, доступ к которому может занять больше времени. Но в конечном счете то, что меня больше всего интересует как писателя, находится на несколько ступеней ниже личного я.
Самовнушение принимает множество форм. Мужчина может быть снисходительным в речи, в прикосновениях, на виду. От баловства приходит человек к празднословию и мирской болтовне, к шутовству и неприличным шуткам. Есть самодовольство в прикосновении без нужды, в издевательских знаках руками, в проталкивании места, в захвате чего-то для себя, в бесстыдном приближении к другому. Все это происходит от того, что в душе нет страха Божия, и от этого мало-помалу человек приходит к совершенному презрению.
Или чтобы великолепно обнажённый вампир делал ей чувственный массаж, кормя её очищенным виноградом.
В конце концов, именно потому, что средства массовой информации руководствуются властью и богатством частных лиц, они превращают частную жизнь в публичные зрелища. Если каждая частная жизнь теперь потенциально является общественной собственностью, то это потому, что частная собственность подорвала общественную ответственность.
Чрезмерная снисходительность к другим, особенно к детям, на самом деле является лишь снисходительностью под псевдонимом.
Одна из особенностей современного мира заключается в том, что общественное и частное — это не то же самое, что общественное и личное, — но общественное и частное… вещи, которые являются частными и вещами, которые являются общественными.
В обществе, где государственные службы не успевают за личным потреблением, все обстоит иначе. Здесь, в атмосфере частной роскоши и общественного убожества, всецело господствуют частные блага.
По мере того как государственные школы приходят в упадок, представители высшего среднего класса и богатые отдают своих детей в частные. По мере того как общественные бассейны и игровые площадки приходят в упадок, состоятельные люди покупают членство в частных теннисных и плавательных клубах. По мере того, как государственные больницы приходят в упадок, состоятельные люди платят повышенные ставки за частную помощь.
Люди, движимые личными интересами, потворством своим слабостям и ложным чувством самодостаточности, преследуют эгоистичные амбиции с целью самопрославления.
Сейчас мы живем во времена, когда публичное и частное полностью слились и нет такой большой разницы. Мы знаем, что наша личная жизнь постоянно становится достоянием общественности. С Facebook и Twitter нет такого желания держать что-то в секрете.
Мы часто просим наших граждан разделить свое публичное и личное «я», фактически говоря им, что хорошо быть религиозным в частной жизни, но есть что-то странное, когда эти личные убеждения становятся основой для публичных действий.
Ибо такова будет наша гибель, если вы, в безмерности ваших общественных абстракций, забудете частную фигуру, или если мы в напряжении наших личных эмоций забудем общественный мир. Оба дома будут разрушены, общественный и частный, материальный и духовный, ибо они неразрывно связаны.
Частный выбор не является частным; все они имеют общественные последствия ... Наше общество представляет собой совокупность того, что миллионы людей делают в своей частной жизни. Эта сумма частного поведения имеет огромные общественные последствия во всем мире. Нет абсолютно частных вариантов.
У каждого есть личное «я» и публичное «я».
Хотя переедание может рассматриваться некоторыми как потакание себе, на самом деле это глубокое отвержение себя. Это момент предательства и самонаказания, и всего, что угодно, только не стремление к собственному благополучию.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!