Цитата Терри Пратчетта

Эти люди не только аплодировали, они бросали цветы и шляпы. Шляпы были сделаны из камня, но мысль была. — © Терри Пратчетт
Эти люди не только аплодировали, они бросали цветы и шляпы. Шляпы были сделаны из камня, но мысль была.
Он мог носить шляпы. Он мог носить шляпы самых разных форм и стилей. Канотье, ковбойские шляпы, котелки. Список продолжался. Шляпы со свиным пирогом, шляпы-ведра, трели и панамы. Цилиндры, соломенные шляпы, охотничьи шляпы. Широкие поля, узкие поля, скупые поля. Он мог носить феску. Фески были крутые. Разве кто-то однажды не сказал, что фески — это круто? Он был симпатичным ауром. И они были. Они были крутыми.
Шляпы почти все были сделаны кем-то, кто когда-то слышал о цветах, но никогда не видел огромных муфт ужаса.
Я смотрю на потолок, прослеживая листву венка. Сегодня это заставляет меня думать о шляпе, широкополой шляпе, которую женщины носили когда-то в старые времена: шляпе, похожей на огромный ореол, украшенной фруктами, цветами и перьями экзотических птиц; шляпы как идея рая, парящая прямо над головой, затвердевшая мысль.
Шляпы жесткие. У меня странная голова, так что поверьте, шляп было много. Пенни [Роуз], наш художник по костюмам, которую я знал по другим работам, сказала: «Бэдж, это ужасно на тебе смотрится. Подожди. Нет, мы не можем этого сделать».
У меня было время, когда я был как мужчина, я хотел, чтобы вся моя одежда была совершенно заниженной, и я делал поп-цвет со шляпами из линии под названием Ale et Ange из Нью-Йорка. Они создали все эти шляпы, и я просто подумал, что они очень свежие и единственный способ, которым я могу их донести ... Я просто подумал: «Позвольте мне сделать все беззвучным и просто надеть шляпу».
Когда ваши персонажи представляют собой не белые или черные шляпы, а что-то среднее между ними, вы должны быть очень осторожны с деталями. Итак, это занимает некоторое время. Меня не интересуют белые шляпы и черные шляпы. Я не думаю, что люди такие в реальной жизни.
Шляпы обычно делятся на три класса: наступательные шляпы, защитные шляпы и шрапнель.
Шляпы радикальны; это понимают только те, кто носит шляпы.
Когда я рос, было так много вещей, которые я считал стильными. Джинсы Jabo, V Bombers, Clarks, Vikings, часы Nugget, штаны Lee с нашивками, кожаные кепки, которые я ношу до сих пор. Весь хип-хоп, весь Южный Бронкс.
Привет, Тэд! она сказала. «Привет, Джефф! Эй, я ведь ничего не прерываю? — Э-э, нет, — сказал я. — Мы были просто… Я имею в виду, Тэд был… э-э, нет. — Так о чем вы, ребята, говорили? — Ну, — сказал я, — это очень сложно. Мы обсуждали... ммм... шляпы. Вы знаете, шляпы. Типа, голова вид. — Есть другой вид? — спросила Линдси. — Эй, Джефф? — сказал Тэд. — Если твоей маме нужны какие-то доказательства, чтобы доказать, что ты умственно отсталый, дай мне знать. Я был бы рад записать ваш разговор с Линдси. Я почти уверен, что это поможет.
Когда ты приходишь и говоришь студии, что это ансамбль, для них это мало что значит. Но я снимаю шляпу перед Paramount и Warner Brothers, потому что, когда мы сказали им, что это именно те люди, которых мы хотим привлечь по всем направлениям, они отнеслись к этому с невероятным энтузиазмом.
Люди в реабилитационном центре воровали мои шляпы, ручки и блокноты и просили автографы. Я не мог сосредоточиться на своей проблеме.
До «Битлз» Америка была музыкально очень консервативной страной. Вы можете увидеть кадры из фильма о людях на бейсбольном матче, все они были в шляпах и галстуках, а женщины были одеты так, будто собирались в церковь. Это была Америка, которой я начал интересоваться в музыкальном плане.
Когда я впервые стал юристом, только 2% адвокатов составляли женщины. Люди всегда будут думать, что я секретарь. В те дни профессиональные женщины в деловом мире носили шляпы. Так я начал носить шляпы.
Единственным человеком, для которого я никогда не делал шляп, была моя мать, потому что моя мать на самом деле этого не делала — она предпочитала делать шляпы сама. Я имею в виду, она была заинтригована всем, но ей не нужна была одна из моих шляп. Она сделала свое.
Люди во времена Иисуса думали, что святые люди недоступны. Но работа Иисуса была на рынке. Он заставлял людей чувствовать себя желанными, и что у них есть место. Его жизнь была постоянной демонстрацией того, что в этой жизни действительно важны только две вещи — Бог и люди. Они были единственными вещами, которые длились вечно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!