Цитата Терри Темпест Уильямс

Я думаю о поэте Райнере Марии Рильке, который сказал, что нас волнуют вопросы, а не ответы. Как писатель, я считаю, что наша задача, наша ответственность — держать зеркало перед социальной несправедливостью, которую мы видим, и создавать молитву красоты. Вопросы служат нам в этом качестве.
Искусство — это не только то, что хорошо, дорого, скандально или знаменито. Это зеркало, которое мы держим в руках, и оно выглядит по-разному для каждого, кто его видит, и чья красота заключается не только в нас, но и в нашей способности мечтать.
Другие из нас потеряны. Мы вечно ищем. Мы истязаем себя философиями и жаждем увидеть мир. Мы подвергаем сомнению все, даже собственное существование. Мы всю жизнь задаем вопросы и никогда не довольствуемся ответами, потому что не признаем никого авторитетом, чтобы давать их. Мы видим жизнь и мир как огромную загадку, которую мы, возможно, никогда не поймем, что наши вопросы могут остаться без ответа до самой смерти, нам почти никогда не приходит в голову. И когда это происходит, это наполняет нас ужасом.
Райнер Мария Рильке был, правда, не докеровским тагером, а своего рода европейским эквивалентом: немецким поэтом - во многом шарлатаном, маскирующимся под гения, который оказался гением.
Какие вопросы направляют нашу жизнь? Какие вопросы мы делаем сами? Какие вопросы заслуживают нашей безраздельной и полной личной приверженности? Поиск правильных вопросов имеет решающее значение для поиска ответов.
Прощение — единственный способ разорвать порочный круг вины и боли в отношениях… Оно не решает всех вопросов вины, справедливости и честности… Но оно позволяет начать отношения заново. Этим, говорил Солженицын, мы отличаемся от всех животных. Нас отличает не наша способность думать, а наша способность каяться и прощать.
Я знаю, что цитата Рильке - "Красота есть начало ужаса" - я много об этом думаю. Это осознание того, что мы такие маленькие, и все же мы такие большие в своей способности относиться к красоте вещей.
Все более серьезные вопросы о нашем присутствии здесь, на земле, и о том, какие дары мы можем предложить, являются духовными вопросами. Искать ответы на эти вопросы значит искать священный путь.
Настоящие друзья видят, кто мы есть на самом деле, слышат наши слова и чувства, стоящие за ними, держат нас в безопасной гавани своих объятий и принимают нас такими, какие мы есть. Хорошие друзья отражают наше лучшее в обратном направлении, прощают нам самое худшее и верят, что мы превратимся в мудрых, чудаковатых и замечательных стариков. Дорогие друзья уделяют нам все свое внимание, побуждают нас смеяться и соблазняют нас глупостями. И мы делаем то же самое для них. Настоящий друг дает нам смелость быть собой, потому что он или она с нами всегда и во всем. В безопасности такой дружбы наши сердца могут полностью открыться.
Одна форма молитвы особенно побуждает нас взяться за дело евангелизации и искать добра другим: это молитва ходатайства. Давайте на мгновение заглянем в сердце святого Павла, чтобы увидеть, на что была похожа его молитва. Он был полон людей: «...непрестанно молюсь с вами во всякой молитве моей за всех вас... потому что держу вас в сердце моем» (Флп. 1:4, 7). Здесь мы видим, что ходатайственная молитва не отвлекает нас от истинного созерцания, так как подлинное созерцание всегда имеет место для других.
Однажды я прочитал, что мне так понравилось, что этот великий физик, получивший Нобелевскую премию, сказал, что каждый день, когда он возвращался домой, его отец спрашивал его не о том, чему он научился в школе, а о том, что его отец говорил: «Ты задавал какие-нибудь важные вопросы сегодня?' И я всегда думал, какой прекрасный способ объяснить детям, что нас волнуют их вопросы, а не наши ответы, и могут ли они повторить наши ответы.
Я думаю, что ваша обязанность как писателя состоит в том, чтобы искать и ворошить то, что есть в этом мире. В каждом из нас есть насилие, и красота, и сила, и слабость. Какая у меня работа? Писать только о добре и красоте или обо всем? Это моя большая ответственность — писать о них такими, какими я их вижу и какими они являются.
Я думаю, что это формирует его очень глубокими способами, которые вы не совсем понимаете. Райнер Мария Рильке говорил, что у поэзии есть два неисчерпаемых источника. Одно - мечты, а другое - детство. Я думаю, что детство – это неиссякаемый источник твоего становления тем, кем ты будешь, и внутри тебя заложены определенные глубокие чувства.
Язык был изобретен, чтобы задавать вопросы. Ответы могут даваться ворчанием и жестами, но вопросы должны быть произнесены. Человечность достигла совершеннолетия, когда человек задал первый вопрос. Социальный застой возникает не из-за отсутствия ответов, а из-за отсутствия импульса задавать вопросы.
У библейских социологов есть преимущество, потому что они знают правду о человеческой природе. Те, кто отвергают Библию и создают опросы, не учитывающие решающие факторы, — это люди с ограниченным умом. Иногда Библия дает нам четкие ответы, а иногда нет, но она всегда помогает нам задавать правильные вопросы.
Поэт Мария Терроне живет, как и все мы, в мире вопросительных знаков, но сквозь них сияет яростный свет самой жизненной силы.
Получить духовное руководство означает признать, что Бог не решает наши проблемы и не отвечает на все наши вопросы, а ведет нас ближе к тайне нашего существования, где исчезают все вопросы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!