Цитата Тертуллиана

Имейте всегда в виду правило веры, которое я исповедую и которым свидетельствую, что Отец, и Сын, и Дух неотделимы друг от друга, и тогда вы поймете, что под этим подразумевается. Заметьте теперь, что я говорю, что Отец иной [отличный], Сын иной и Дух иной. Это утверждение неправильно понимается каждым необразованным или извращенно настроенным человеком, как если бы оно имело в виду разнообразие и подразумевало под этим разнообразием разделение Отца, Сына и Святого Духа.

Тертуллиан

Темы цитат

Всегда имейте четкое разнообразие Каждый Каждый Вера Отец Святой Святой Дух Подразумевается Личность Нераздельность Сохраняйте смысл Разум Теперь Соблюдайте другое Правило исповедания Скажите разделение Сын Духовное заявление Затем поймите Понятый Необразованный Который станет свидетелем

Цитата Автор

Тертуллиан
Роман - Автор
160 - 225

Отец, Который есть Справедливость, не без Сына или Святого Духа; и Святой Дух, возжигающий сердца верных, не без Отца и Сына; и Сын, Который есть полнота плода, не без Отца или Святого Духа; они неразделимы в Божественном Величии.

Хильдегард Бингенская

Миссия понимается как производная от самой природы Бога. Таким образом, это [представлено] в контексте Троицы, а не экклезиологии или сотериологии. Классическое учение о миссио деи как о Боге-Отце, посылающем Сына, и о Боге-Отце и Сыне, посылающем Духа, [расширяется] и включает еще одно «движение»: Отец, Сын и Святой Дух посылают церковь в мир. .

Дэвид Бош

...если мы говорим, что Отец есть начало Сына и больше Сына, то не подразумеваем ли мы какого-либо предшествования во времени или превосходства по природе Отца над Сыном (ср. Ин. 14:28)? или превосходство в любом другом отношении, кроме причинно-следственной связи. Под этим мы подразумеваем, что Сын рожден от Отца, а не Отец Сына, и что Отец естественно есть причина Сына.

Папа Климент I

Бог триедин; в Божестве есть три лица: Отец, Сын и Святой Дух; и дело спасения состоит в том, что все три действуют вместе: Отец намеревается искупить, Сын обеспечивает его, а Дух его применяет.

Джей Пакер

Ныне переданы нам в Евангелии три Лица и имена, через которых происходит зарождение или рождение верующих, и рожденный от этой Троицы равно рожден и от Отца, и от Сына, и от Святого Духа. — ибо так Евангелие говорит о Духе, что «рожденное от Духа есть дух», и именно «во Христе» рождает Павел, и Отец есть «Отец всего».

Григорий Нисский

Небесный Отец, Которому мы поклоняемся, есть Отец Истины, а именно, единородного Сына, и имеет Духа Истины, Святого Духа, и те, кто поклоняются Ему в этих Двух, делают это, потому что верят в этих Лиц и действовать через Них. Ибо Апостол говорит нам, что Духом мы поклоняемся и молимся (ср. Рим. 8, 26), а Единородный Божий Сын говорит: «Никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин. 14:26). 6).

Григорий Палама

Сын назван Отцом; поэтому Сын должен быть Отцом. Мы должны осознать этот факт. Некоторые говорят, что Его называют Отцом, но на самом деле Он не Отец. Но как Он мог называться Отцом и не быть Отцом?... Там, где никто не может приблизиться к Нему (1 Тим. 6:16), Бог есть Отец. Когда Он выходит, чтобы проявить Себя, Он является Сыном. Итак, Сын дан, но Его имя называется «Отец вечности». Этот самый Сын, который был дан нам, является самим Отцом.

Уитнесс Ли

Думайте об Отце как об источнике жизни, порождающем Сына, подобного реке, и о Святом Духе, подобном морю, ибо источник, река и море — одна природа. Подумайте об Отце, как о корне, и о Сыне, как о ветви, и о Духе, как о плоде, ибо субстанция в этих трех едина. Отец есть солнце с Сыном как лучами и Святым Духом как теплом.

Иоанн Дамаскин

Ее [Мэри] материнство простирается за пределы поля зрения. По воле Сына она становится одновременно и матерью, и девицей: укрывающей его, но приютившейся в нем, формирующей его, но формируемой им... Когда она произносит слова: «Да будет Мне по слову Твоему» , Мать зачинает тайну от Троицы, чтобы передать ее Сыну. Сын возвращает Слово Троице, отдавая все, что у него есть, Отцу в Духе. Затем, после того как Отец снова получил его, оно распространяется среди человечества посредством этого экстравагантного расширения — Евхаристии и Святого Духа.

Адриенн фон Шпейр

Точно так же, как сын, чтобы быть сыном человеческим, должен иметь ту же природу и дух, что и его отец; так и с сынами Божиими, и так будет со всеми, кто рожден от духа Божия.

Элиас Хикс

«По следам» была очень мрачной книгой. Эти отношения были не слишком хорошими, у отца и сына. На этот раз я хотел, чтобы отец и сын действительно любили друг друга, которые были бы видны на первой странице и все еще были бы там на последней странице.

Пер Петтерсон

Несмотря на нашу греховность, несмотря на окружающий наши души мрак, благодать Святого Духа, даруемая крещением во имя Отца и Сына и Святого Духа, все еще сияет в наших сердцах неугасимым светом Христовым. …и когда грешник обращается на путь покаяния, свет сглаживает всякий след содеянных грехов, облекая бывшего грешника в одежды нетления, сотканные из Благодати Святого Духа. Именно об этом приобретении Святого Духа я говорил.

Серафим Саровский

... Апостол Павел говорит, что мы запечатлены Духом (ср. Еф. 1:13); ибо мы имеем в Сыне образ Отца, а в Духе печать Сына. Итак, запечатленные этой Троицей, будем более внимательны, чтобы ни легкомыслие, ни обольщение какой-либо неверности не распечатали залог, который мы приняли в сердцах наших.

Амвросий

Божество состоит из Отца, Сына и Святого Духа. Отец — материальное существо.

Орсон Пратт

Во Христе мы впервые видим, что в самом Боге существует — в Его нераздельном единстве — различие между Дающим Отцом и Даром, который дается (Сын), но только в единстве Святого Духа. Дух.