Цитата Т.Дж. Миллера

Я считаю себя довольно этичным человеком, хотя внутри меня много противоречий. Мы все время от времени становимся жертвами собственного лицемерия. — © Ти Джей Миллер
Я считаю себя довольно этичным человеком, хотя во мне много дихотомий. Мы все время от времени становимся жертвами собственного лицемерия.
Но если мы верим в то, что мы исповедуем относительно ценности личности, тогда идея индивидуального развития в рамках этической цели должна стать нашей глубочайшей заботой, нашей национальной заботой, нашей страстью, нашей навязчивой идеей. Мы должны думать об образовании как о важном для всех и везде — в любом возрасте и во всех условиях жизни.
«DWTS» действительно заставил меня чувствовать себя уверенно и дал мне много просто самооценки внутри себя и понимания того, что мне не нужен мужчина, чтобы быть успешной, и что я могу многое сделать самостоятельно, и иметь свои собственные голос и иметь свое мнение.
Я свободен смотреть на вещи объективно, потому что я не считаю себя американцем, и я не считаю себя британцем или индийцем. Я своего рода смесь или дворняга из множества разных мест и впечатлений. Во многих отношениях это было хорошо для меня. Это позволило мне делать то, что я делаю на The Daily Show.
Лицемерие плохо, но это не самый худший порок в мире. Если бы я заявил, что «убийство — это неправильно», а затем убил кого-то, я бы надеялся, что главным обвинением против меня будет убийство, а не лицемерие. Либеральные элиты, «особенно в Голливуде», считают лицемерие самым тяжким грехом в мире, поэтому они отстаивают свой собственный образ жизни для всего мира: спите с кем хотите, прислушивайтесь к своим инстинктам, будьте верны себе, мля, бла, бла. Наш страх перед лицемерием вынуждает нас жить в мире, где с обжорами все в порядке, пока они защищают обжорство.
Как человек, я несовершенен в том, что мне трудно рассматривать других перед собой. Такое ощущение, что я должна бороться с этой силой, с этим течением во мне, которое чаще всего хочет избежать серьезных проблем и порадовать себя, купить себе вещи, накормить себя, развлечься и все такое.
Все мы время от времени становимся жертвами собственного высокомерия.
То, что я хочу прямо донести до вас по этому поводу, — это индивидуальность каждой человеческой души — наша протестантская идея, право на личную совесть и суждение — наша республиканская идея, индивидуальное гражданство. Обсуждая права женщины, мы должны рассмотреть, во-первых, то, что принадлежит ей как личности, в ее собственном мире, вершителю собственной судьбы, воображаемому Робинзону Крузо со своей женщиной Пятницей на уединенном острове. Ее права при таких обстоятельствах заключаются в том, чтобы использовать все свои способности для собственной безопасности и счастья.
Во время эмпатии человек просто находится «здесь» для другого человека, когда он испытывает свои собственные чувства, слушая другого, т. е. во время симпатии слушатель обращает внимание на что-то в себе, а не «там» для клиента. Подумайте, как бы вы себя чувствовали, если бы почувствовали, что человек, слушающий вас, вникает в свои собственные «вещи», а не слышит и отражает именно то, что вы чувствуете в момент необходимости?
Я отчаялся убедить людей отказаться от знакомой и утешительной тактики дихотомии. Возможно, вместо этого мы могли бы расширить рамки дебатов, ища другие дихотомии, более подходящие или просто отличные от общепринятых разделений. Все дихотомии являются упрощениями, но представление конфликта по разным осям нескольких ортогональных дихотомий могло бы обеспечить амплитуду надлежащего интеллектуального пространства, не заставляя нас отказываться от нашего самого удобного инструмента мышления.
Всегда будет кто-то, кого вы считаете, может быть, более красивым. Но в девяти случаях из десяти здесь, в Лос-Анджелесе, эта красота не выращена дома. Обычно он производится. Это как бы побуждает меня больше работать внутри себя, потому что я думаю, что это не то, что мне нравится. Пластика и тонны грима.
Я всегда пытаюсь спросить себя: «Кто я как личность?» и «Какие культурные силы сделали меня таким, какой я есть?» Как я могу понять себя как культурное существо, а также как личность? Я действительно одержим этим вопросом и всегда прошу своих учеников подумать над ним.
Я действительно не считаю себя одной из этих суперзвезд. Я просто считаю себя парнем, которому посчастливилось много раз выиграть в спортивную лотерею.
Практически всегда меня мотивирует музыка. Как я могу сказать это, не звуча гордо собой? Очевидно, я всегда писал песни, критикующие наше правительство и рассказывающие о нашем времени. Надеюсь, вы пытаетесь быть вне времени, делая это.
Хотя наша институциональная миссия и судьба не вызывают сомнений, то, как каждый из нас участвует и понимает свои личные обязанности, требует постоянного внимания, усилий и бдительности. УБЯ будет прогрессировать и процветать, но наш личный успех не гарантируется без наших личных усилий и заслуженно полученных благословений.
Как ни странно, я никогда не хотел - я не считаю себя очень хорошим писателем. я считаю себя в порядке; Я не считаю себя великим. Есть Вуди Аллен и Аарон Соркин. Есть Квентин Тарантино. Я никогда не буду на этом уровне. Но я считаю себя хорошим режиссером.
Подлинным этическим испытанием является не только готовность спасать жертв, но и, может быть, даже больше, безжалостная преданность делу уничтожения тех, кто сделал их жертвами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!