Цитата Тима Гензеля

Бог очень смело говорил о Своем желании присутствовать в нашей жизни. Если я хочу исцелить боль и одиночество в своей жизни, одна из вещей, которые мне нужно сделать, это уйти, наедине с Богом. . . . В тишине Бог будет говорить с вами наиболее сильно. Слишком часто его слова, обращенные к нам, заглушаются, теряются или покрываются толпой множества шумов как внутри, так и снаружи нас. Мы должны иметь спокойное сердце, чтобы услышать особое послание Бога к нам.
Нам нужна тишина, чтобы побыть наедине с Богом, поговорить с Ним, послушать Его, обдумать Его слова глубоко в сердце. Нам нужно побыть наедине с Богом в тишине, чтобы обновиться и преобразиться. Тишина дает нам новый взгляд на жизнь. В нем мы наполняемся энергией самого Бога, которая заставляет нас все делать с радостью.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Евангелие говорит, что то, чего человек не может сделать, чтобы быть принятым Богом, сделал для нас Сам Бог в лице Иисуса Христа. Чтобы быть угодными Богу, мы должны представить Богу жизнь совершенного и непрестанного послушания Его воле. Евангелие заявляет, что Иисус сделал это для нас. Чтобы Бог был праведным, Он должен разобраться с нашим грехом. Это также Он сделал для нас в Иисусе. Святой закон Божий был воплощен для нас в совершенстве Христом, и наказание за него было полностью уплачено за нас Христом. Жизнь и смерть Христа для нас, и только это является основанием нашего принятия Богом
Начало молитвы – молчание. Если мы действительно хотим молиться, мы должны сначала научиться слушать, ибо в безмолвии сердца говорит Бог. И чтобы увидеть эту тишину, чтобы услышать Бога, нужно чистое сердце; ибо чистое сердце может видеть Бога, может слышать Бога, может слушать Бога; и тогда только от полноты нашего сердца мы можем говорить с Богом. Но мы не можем говорить, пока не послушаем, пока не установим эту связь с Богом в безмолвии своего сердца.
Нам нужно найти Бога, а его нельзя найти в шуме и беспокойстве. Бог — друг тишины. Посмотрите, как природа — деревья, цветы, трава — растут в тишине. Разве наша миссия не в том, чтобы дать Бога тем, с кем мы ходим? Не мертвый Бог, а живой, любящий Бог. Чем больше мы получаем в безмолвной молитве, тем больше мы можем отдать в активной жизни. Нам нужна тишина, чтобы иметь возможность прикасаться к душам. Главное не то, что мы говорим, а то, что Бог говорит нам и через нас. Слова, которые не дают света Христова, увеличивают тьму.
Сначала мы чувствуем себя призванными Богом и привлеченными Им. Мы растем в своем призвании, и у нас создается впечатление, что Бог схватил нас и никогда не отпустит. Мы хотим уйти от него, чтобы вырваться из его хватки. Но он слишком любит нас, чтобы позволить нам упасть. Он держит нас крепко, бросает нам вызов.
При всех своих странностях и неровностях Библия имеет простую историю. Бог создал человека. Человек отверг Бога. Бог не сдастся, пока не вернет его. Бог будет шептать. Он будет кричать. Он будет трогать и дергать. Он унесет наше бремя; он даже заберет наши благословения. Если между нами и ним тысяча шагов, он сделает все, кроме одного. Но последний он оставит нам. Выбор за нами. Пожалуйста пойми. Его цель не в том, чтобы сделать вас счастливой. Его цель — сделать вас Своими. Его цель не в том, чтобы дать вам то, что вы хотите; это чтобы получить то, что вам нужно.
Наша работа заключается не в том, чтобы спасать души, а в том, чтобы наставлять их. Спасение и освящение — это работа суверенной Божьей благодати, и наша работа, как Его учеников, состоит в том, чтобы наставлять других людей до тех пор, пока они полностью не подчинятся Богу. Одна жизнь, полностью посвященная Богу, имеет для Него большую ценность, чем сто жизней, которые были просто пробуждены Его Духом. Как работники для Бога, мы должны духовно воспроизводить себе подобных, и эти жизни будут Божьим свидетельством для нас как Его работников. Бог доводит нас до определенного уровня жизни по Своей благодати, и мы несем ответственность за то, чтобы воспроизвести этот же уровень в других.
Чего хочет Бог, так это чтобы мы жили по Его правилам, в результате чего получали Его благословение и силу. Когда мы, христиане, прославляя наши различия, собираемся вместе как дом Божий, представляющий Царство Божье во славу Божию, мы получаем ответ Бога на наше присутствие в истории.
Не в нашей жизни еще должны быть доказаны Божья помощь и присутствие, а Божие присутствие и помощь были явлены для нас в жизни Иисуса Христа. На самом деле для нас важнее знать, что Бог сделал с Израилем, со Своим Сыном Иисусом Христом, чем искать то, что Бог предназначил для нас сегодня.
Я верю, что Бог дает нам особую благодать, чтобы помочь нам в минуты гонений. Но я также верю, что он часто использует свои собственные слова, хранящиеся в наших сердцах. Мы «должны жить не хлебом одним, но всяким словом, исходящим из уст Божьих».
Часто Бог посылает нам то, что нам нужно, в пакете, который нам не нужен. Почему? Дать нам знать, что Он Бог, и мы не можем сомневаться в Нем. Мы не можем искать ответы только головой; мы должны искать Его и Его обеспечение всем сердцем. Писание не может быть истолковано исходя из нашего ограниченного человеческого ментального понимания. Должно быть дыхание Духа Божьего. Он один дает мудрый совет и правильное применение.
Если бы не Евхаристия, если бы не это чудесное проявление любви Божией, если бы не эта возможность оказаться в самом реальном присутствии Бога, если бы не таинство, напоминающее нам о Его любви, Его страданий и Его триумфа, который действительно увековечивает для нас Его спасительную жертву на кресте, я уверен, что никогда не смог бы столкнуться с испытаниями моей жизни, моей собственной слабостью и греховностью и моей собственной потребностью протянуть руку к Живому Богу. .
В течение многих лет мы говорили Богу, чтобы он ушел из наших школ, ушел из нашего правительства и ушел из нашей жизни. И, будучи джентльменом, я верю, что Он спокойно отступил. Как мы можем ожидать, что Бог даст нам Свое благословение и Свою защиту, если мы требуем, чтобы Он оставил нас в покое?
Цель верности не в том, чтобы мы работали для Бога, а в том, чтобы Он был свободен делать Свою работу через нас. Бог призывает нас к Своему служению и возлагает на нас огромную ответственность. Он не ожидает жалоб с нашей стороны и не предлагает никаких объяснений со своей стороны. Бог хочет использовать нас, как Он использовал Своего собственного Сына.
Иногда Бог подвергает нас наказанию тьмы, чтобы научить нас внимать Ему. Певчих птиц учат петь в темноте, и нас помещают в тень Божьей руки, пока мы не научимся слышать Его... Смотри, куда Бог помещает тебя во тьму, и когда ты там, держи рот на замке. Находитесь ли вы сейчас во тьме в своих обстоятельствах или в своей жизни с Богом? Тогда сохраняйте спокойствие... Когда вы находитесь во тьме, слушайте, и Бог даст вам очень ценное послание для кого-то еще, когда вы выйдете на свет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!