Цитата Тима Кейна

Я стараюсь исповедовать свою религию очень набожным образом и следую учениям моей церкви в своей личной жизни, но я не верю в Америку, нацию первой поправки, где мы не ставим какую-либо религию выше другой, и мы позволяем людям поклоняться им, как им заблагорассудится, что доктрины любой религии должны быть обязательными для всех.
Первая поправка... не говорит, что во всех отношениях должно быть отделение церкви от государства... Иначе государство и религия были бы чуждыми друг другу - враждебными, подозрительными и даже недружественными... Государство не может устанавливать «светскую религию» в том смысле, что решительно противостоит религии или проявляет враждебность по отношению к ней, тем самым отдавая предпочтение тем, кто не верит ни в какую религию, перед теми, кто верит.
Я не отрицаю, что религия очень полезна для многих людей. И пока меня не попытаются обратить, мне, знаете ли, нечего - и вмешиваться в права людей верить в другие религии или вообще не верить ни в какую религию - пока они думают о своей религия - меня вполне устраивает...
Я фундаменталист в прямом смысле этого слова. То есть я следую основам религии... Но вот уже более 1400 лет люди толкуют и перетолковывают религию в своих целях! ... Эти [экстремистские и террористические акты] не являются исламскими принципами больше, чем христиане, которые сжигали людей на костре, являются фундаменталистами. Они на самом деле отклоняются от учения религии!
Пункт «Учреждение религии» Первой поправки означает, по крайней мере, следующее: ни штат, ни федеральное правительство не могут создавать церкви. Ни один из них не может принимать законы, которые помогают одной религии, помогают всем религиям или предпочитают одну религию другой. Ни принуждать, ни влиять на человека ходить в церковь или не ходить в нее против его воли или принуждать его исповедовать веру или неверие в какую-либо религию.
Легкая уверенность, с которой я знаю, что религия другого человека — глупость, учит меня подозревать, что и моя собственная тоже. Я не стал бы вмешиваться ни в чью религию, ни укреплять ее, ни ослаблять. Я не могу поверить, что чья-то религия может так или иначе повлиять на его будущую жизнь, какой бы ни была эта религия. Но это легко может быть большим утешением для него в этой жизни — следовательно, это ценное достояние для него.
Что касается вопросов религии, то мы точно знаем, что только ислам является истинной религией в глазах Бога. В 3:85 упоминается, что Бог никогда не примет никакой другой религии, кроме Ислама. Что касается строительства церквей или храмов, как мы можем допустить это, когда их религия неверна? А когда поклоняться тоже неправильно? Таким образом, мы, конечно, не допустим таких неправильных вещей в нашей стране.
Правительство ... не может враждебно относиться к какой-либо религии или пропаганде отсутствия религии; и он не может помогать, поощрять или продвигать одну религию или религиозную теорию против другой ... Первая поправка требует правительственного нейтралитета.
В наших владениях мы не позволяем ни одному мусульманину менять свою религию и не позволяем какой-либо другой религии распространять свою веру.
Религия является важным институтом. Нация без религии не может выжить. Однако также очень важно отметить, что религия является связующим звеном между Аллахом и отдельным верующим. Посредничество благочестивых не может быть разрешено. Те, кто используют религию для собственной выгоды, отвратительны. Мы против такой ситуации и не допустим ее. Те, кто использует религию таким образом, одурачили наш народ; именно против таких людей мы боролись и будем бороться. Знайте, что все, что соответствует разуму, логике, преимуществам и потребностям нашего народа, в равной степени соответствует исламу. Если бы наша религия не соответствовала разуму и логике, она не была бы совершенной религией, последней религией.
Религия - причина всех проблем в мире. Я вообще не верю в организованную религию. Это то, что разделяет людей. Одна религия просто представляет собой фрагменты, она вызывает войны. Из-за религиозного конфликта погибло больше людей, чем по любой другой причине.
С годами моя религия изменилась, и моя духовность развилась. Религия и духовность очень разные, но люди часто путают их. Некоторым вещам нельзя научить, но их можно пробудить в сердце. Духовность признает божественный свет, который находится внутри всех нас. Он не принадлежит какой-либо конкретной религии; это принадлежит всем.
Есть причина, по которой мы разделяем церковь и государство. Причина богатства и разнообразия религий в этой стране заключается в разделении церкви и государства, и есть люди, которым не терпится сделать эту нацию страной одной религии... ИХ религии.
С пятнадцатилетнего возраста догма была основным принципом моей религии: я не знаю другой религии; Я не могу прийти к идее какой-либо другой религии; религия, как простое чувство, является для меня мечтой и насмешкой.
Как вы можете сделать религию суверена религией государства, если суверен принадлежит ко многим религиям? И именно в этот момент, я думаю, исторически сложилось так, что люди начинают говорить, что, возможно, государству не следует ассоциировать себя с какой-либо религией. Может быть, не должно быть никакой официальной религии.
Я верю в религию, которая верит в свободу. Каждый раз, когда мне приходится принимать религию, которая не позволяет мне сражаться за мой народ, я говорю: к черту эту религию.
Если какая-то религия допускает преследование людей разных вер, если какая-то религия держит женщин в рабстве, если какая-то религия держит людей в невежестве, то я не могу принять эту религию.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!