Цитата Тима Лотта

Депрессия связана с гневом, тревогой, характером и наследственностью. Но это также и нечто в своем роде совершенно уникальное. Это болезнь идентичности, это болезнь тех, кто не знает своего места, кто теряет веру в мифы, которые они так старательно создавали для себя. Это чума, особенно если к этому добавить различные формы ее проявления, такие как алкоголизм, анорексия, булимия, наркомания, компульсивное поведение того или иного рода. Все это одно и то же: попытки избежать исчезновения, небытия или хаоса.
Раз и навсегда люди должны понять, что зависимость — это болезнь. Это очень важно, если мы собираемся эффективно предотвращать и лечить зависимость. Принятие того, что зависимость — это болезнь, изменит наш подход к государственной политике, исследованиям, страхованию и преступности; это изменит то, как мы относимся к зависимым, и как они относятся к себе. Есть еще одна важная причина, по которой мы должны понимать, что зависимость — это болезнь, а не просто плохое поведение: мы наказываем за плохое поведение. Мы лечим болезнь.
Когда я говорю о наркотиках и алкоголе, я имею в виду сексуальную зависимость, зависимость от азартных игр, зависимость от еды, зависимость от рвоты. Я не говорю о психических заболеваниях.
Часто, когда ты растешь, ты не знаешь, что не так. Мы недостаточно открыто говорим о психических заболеваниях. Откуда вы знаете – особенно сегодня, когда подростки подвергаются невероятно высокому стрессу в старших классах – есть ли у вас депрессия, или психическое заболевание, или тревога? Вы не знаете, потому что никогда не видели этого.
Подумайте о стигме, связанной с идеей, что алкоголизм — это болезнь, неизлечимая болезнь, и она у вас есть. Это ужасная вещь, чтобы причинить кому-то. Обозначение алкоголизма как болезни, причины самой по себе просто больше не соответствует тому, что мы знаем сегодня о его причинах.
Еще одна проблема, связанная с написанием статей о политике в «эпоху глобализации», заключается в том, что большая часть насилия в форме войны, а также в формах институционального насилия — потогонные предприятия, детский труд, экономическая виктимизация людей — происходит в другом месте и вне поля зрения. . И когда мы знаем об этом и должны засвидетельствовать это, это всегда опосредовано образами того или иного рода, поэтому вы как бы застреваете, пытаясь написать о том, каково это пытаться жить своей жизнью, думая об этом и переживая это. вещи таким образом.
Я недостаточно понимал о добавлении наркотиков. Казалось, никто ничего не знал о наркомании. Такие вещи, как ЛСД, были чем-то новым. Вреда никто не знал. Люди думали, что кокаин полезен.
Если люди могут говорить о раке молочной железы, почему люди с психическими заболеваниями не могут говорить о психических заболеваниях? Пока мы не сможем этого сделать, к нам не будут относиться с таким же уважением к нашим болезням, как к другим людям.
«Лунный свет» не является проблемным фильмом. Дело не в зависимости, не в сексуальности, не в идентичности. Речь идет обо всех этих разных слоях, потому что все они являются частью персонажа.
Я хочу, чтобы моя музыка была чем-то, что люди используют для доступа к частям себя. Так что в этом смысле каждое произведение, которое я пишу, посвящено всем эмоциям сразу, о границах между ними. Это никогда не касается только того или иного. Это эмоциональное отношение к тем вещам, которые мы не можем описать, к вещам, для которых у нас нет ярлыков. Так что да, это о чем-то, и это имеет смысл. Это не ни о чем, ни о чем-то конкретном — это о том, что ты привносишь в нее как слушатель.
Как и Сильвия Плат, Натали Жанна Шампанская приглашает вас так близко к боли и агонии ее жизни, связанной с психическим заболеванием и зависимостью, что через мгновение вы задыхаетесь от шока и смеетесь: в этом одновременно и красота, и уникальная природа ее повествования. С блеском и отвагой смелая и откровенная хроника автора путешествует там, где раньше не было никаких других мемуаров о психических заболеваниях и зависимости. The Third Sunrise — невероятный триумф, и Natalie Jeanne Champagne, без сомнения, самый важный новый голос в этом жанре.
Вы не можете ничего «поймать», если не думаете, что можете, а думать, что можете, значит привлекать это к себе своей мыслью. Вы также провоцируете болезнь, если слушаете, как люди говорят о своей болезни. Когда вы слушаете, вы отдаете все свои мысли и сосредотачиваетесь на болезни, а когда вы отдаете все свои мысли чему-то, вы просите об этом.
Самое замечательное в сказках и мифах то, что они выходят за рамки персонажей. Они не о характере. Они о более простых вещах. Они о базовых страхах, стремлениях, желаниях, фантазиях и тому подобном.
В статье «Моментальный снимок» в USA Today перечислены пять самых больших опасений родителей и учителей о детях в 50-х годах: разговор вне очереди, жевание резинки в классе, выполнение домашних заданий, выход за рамки, уборка в их комнатах. Затем он перечислил пять главных проблем родителей сегодня: наркомания, подростковая беременность, самоубийство и убийство, групповое насилие, анорексия и булимия. Мы также можем добавить СПИД, бедность и бездомность. . . . Между моим собственным детством и наступлением моего материнства — одно короткое поколение — культура совершенно сошла с ума.
Поистине, лишь те, кто воспринимает болезнь как болезнь, могут избежать болезни.
В детстве у меня была серьезная болезнь, которая длилась два с лишним года. У меня смутные воспоминания об этой болезни и о том, как меня много носило с собой. Я был известен как «больной». Отклонила ли меня эта болезнь от обыкновенных путей, не знаю; но это возможно.
Дело не в супергероях. Это метод универсального повествования, который есть у всех людей... Для меня они такие же, как греческие мифы, римские мифы или религиозные деятели любой религии. Это общие символы, которые мы используем, чтобы рассказать истории о том, как стать лучше или о том, как бы вы поступили, сталкиваясь с различными вещами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!