Цитата Тима Минчина

Наука — это не совокупность знаний и не система убеждений; это всего лишь термин, описывающий постепенное приобретение человечеством понимания посредством наблюдения. Наука потрясающая.
Пожалуйста, не делайте ошибку, думая, что искусство и наука противоречат друг другу. Это недавняя, глупая и вредная идея. Вам не нужно быть ненаучным, чтобы создавать красивые произведения искусства или писать красивые вещи... наука — это не совокупность знаний или система убеждений, это просто термин, описывающий постепенное приобретение человечеством понимания посредством наблюдения. Наука потрясающая. Искусство и наука должны работать вместе, чтобы улучшить способы передачи знаний.
Науку часто неверно представляют как «сумму знаний, полученных путем проведения повторяющихся контролируемых экспериментов в лаборатории». На самом деле наука — это нечто более широкое: приобретение достоверных знаний о мире.
Если термин «образование» можно понимать в столь широком смысле, что он включает в себя все, что относится к совершенствованию ума либо путем приобретения знаний других, либо путем увеличения его собственными усилиями, то благодаря им мы учимся тому, что то образование, которое наука предлагает человеку. Она учит нас не пренебрегать ничем, не пренебрегать малыми начинаниями, ибо они по необходимости предшествуют всем великим вещам в познании науки, как чистой, так и прикладной.
Необходимым предварительным условием для рождения науки в том виде, в каком мы ее знаем, является, по-видимому, распространение в обществе веры в то, что вселенная одновременно рациональна и случайна. Такая вера является предпосылкой современной науки и не может ни с какой мыслимой аргументацией быть продуктом науки. Следует спросить: на чем основана эта вера?
Многие «твердые» ученые считают термин «социальная наука» оксюмороном. Наука означает гипотезы, которые вы можете проверить, доказать или опровергнуть. Общественная наука — это не более чем наблюдение, выставленное напоказ.
В самом деле, одна лишь наука может оказаться бесплодной, если ею заниматься без понимания мира, в котором создается научное знание и в котором используются плоды науки.
Цели чистой фундаментальной науки, в отличие от целей прикладной науки, не являются ни стремительными, ни прагматичными. Быстрый урожай прикладной науки — это полезный процесс, лекарство, машина. Скромный плод чистой науки — понимание.
Если наука докажет ошибочность некоторых буддийских убеждений, тогда буддизму придется измениться. На мой взгляд, науку и буддизм объединяет поиск истины и понимание реальности. Узнавая из науки об аспектах реальности, понимание которых может быть более продвинутым, я считаю, что буддизм обогащает собственное мировоззрение.
Значение факта связано с [общей совокупностью научных] знаний. Сказать, что факт имеет значение в науке, значит сказать, что он помогает установить или опровергнуть какой-то общий закон; ибо наука, хотя и начинает с наблюдения за частным, по существу занимается не частным, а общим. Факт в науке — это не просто факт, а случай. Этим ученый отличается от художника, который если и соизволит вообще замечать факты, то, скорее всего, заметит их во всей их особенности.
Для приобретения редкого качества вежливости требуется так много просвещенного понимания, что я не могу не рассматривать каждую книгу по каждой науке, которая стремится сделать нас мудрее и, конечно, лучше людей, трактатом о более широкой системе. вежливости.
Человека нельзя просветить ни с помощью какой-либо организации, веры, догмы, священника или ритуала, ни с помощью какого-либо философского знания или психологической техники. Он должен найти его через понимание содержимого собственного ума, через наблюдение, а не через интеллектуальный анализ или интроспективное вскрытие.
Мои учителя естествознания всегда поощряли своих учеников «идти и открывать что-то», потому что все научные усилия основаны на наблюдениях и экспериментах. Благодаря таким занятиям каждый может найти что-то новое в науке, и если это действительно новое, то, возможно, придется перестроить все здание науки.
Я думаю, что нам придется привыкнуть к мысли, что мы должны смотреть на науку не как на «сумму знаний», а скорее как на систему гипотез; то есть как система догадок или предвосхищений, которые в принципе не могут быть оправданы, но с которыми мы работаем, пока они выдерживают проверки, и о которых мы никогда не вправе говорить, что мы знаем, что они «истинны». или «более или менее определенно» или даже «вероятно».
Наука — это не система определенных или установленных утверждений; это не система, неуклонно продвигающаяся к состоянию завершенности... И наши догадки руководствуются ненаучной, метафизической (хотя и биологически объяснимой) верой в законы, в закономерности, которые мы можем раскрыть-открыть. Подобно Бэкону, мы могли бы описать нашу собственную современную науку — «метод рассуждения, который люди теперь обычно применяют к природе» — как состоящую из «ожиданий, необдуманных и преждевременных» и как «предубеждений».
Позитивизм — это теория познания, согласно которой единственное достоверное знание, доступное человечеству, — это наука, основанная на наблюдениях.
Хотя научная ярмарка может показаться большой «болью», она может помочь вам понять важные научные принципы, такие как Первый закон инерции Ньютона, который гласит: «Тело в состоянии покоя будет оставаться в покое до 20:45 ночи перед проект научной ярмарки должен быть завершен, и в этот момент тело бросится к родителям тела, которые уже в пижаме, и закричат: «Я ТОЛЬКО ВСПОМНИЛ, что НАУЧНАЯ ЯРМАРКА ЗАВТРА, И МЫ ДОЛЖНЫ ПОЙТИ В МАГАЗИН ПРЯМО СЕЙЧАС!»
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!