Цитата Тимоти Гартона Эша

Однако одно я знаю точно: насилие или прямая угроза насилия, которые мы наблюдали в последние несколько дней, совершенно не оправданы в качестве ответа на любое опубликованное слово или изображение.
Мы должны понимать, что насилие не ограничивается физическим насилием. Страх — это насилие, кастовая дискриминация — это насилие, эксплуатация других, пусть даже изощренная, — это насилие, сегрегация — это насилие, плохо думать о других и осуждать других — это насилие. Чтобы уменьшить количество отдельных актов физического насилия, мы должны работать над устранением насилия на всех уровнях, ментальном, вербальном, личном и социальном, включая насилие по отношению к животным, растениям и всем другим формам жизни.
Я должен напомнить вам, что морить голодом ребенка — это насилие. Подавление культуры — это насилие. Пренебрежение школьниками — это насилие. Наказание матери и ее семьи является насилием. Дискриминация рабочего человека есть насилие. Жилье в гетто — это насилие. Игнорирование медицинской необходимости является насилием. Презрение к бедности есть насилие.
До встречи с Но я думал, что насилие означает крики и удары, войну и кровь. Теперь я знаю, что в тишине тоже может быть насилие, и иногда оно невидимо невооруженным глазом. Есть насилие во времени, скрывающем раны, неумолимая череда дней, невозможность повернуть время вспять. Насилие ускользает от нас. Он тихий и скрытый. Насилие — это то, что остается необъяснимым, что остается навсегда непрозрачным.
Я не знал, что первый шаг в любых отношениях с домашним насилием — это соблазнить и очаровать жертву. Я также не знал, что вторым шагом является изоляция жертвы. Следующий шаг в модели домашнего насилия — представить угрозу насилия и посмотреть, как она отреагирует. Мы, жертвы, знаем то, чего обычно не знаете вы [не жертвы]. Уходить от обидчика невероятно опасно, потому что последний шаг в модели домашнего насилия — «убить ее». Более 70% убийств в семье происходят после того, как жертва разорвала отношения.
Мне так надоело видеть оружие в кино и все это насилие; и если в «Пайнсе» должно было быть насилие, я хотел, чтобы это было повествовательное насилие. Меня не интересовало фетишизировать насилие каким-либо образом, чтобы оно казалось крутым или замедленным насилием. Я хотел, чтобы это было просто насилие, которое повлияло на историю.
Конечная слабость насилия в том, что оно представляет собой нисходящую спираль, порождающую то самое, что оно стремится уничтожить... На самом деле, насилие лишь усиливает ненависть. Такие вот дела. Возмездие насилием за насилие умножает насилие, добавляя еще больше тьмы в ночь, и без того лишенную звезд.
Мой подход к насилию таков: если оно уместно, если вы снимаете такой фильм, то у него есть цель. Я думаю, у вас в голове есть естественная система, определяющая, сколько насилия заслуживает эта сцена. Это не интеллектуальный процесс, это инстинктивный процесс. Мне нравится думать, что это не насилие ради насилия, а в этом конкретном фильме это на самом деле насилие ради уничтожения насилия.
В наши дни насилие с применением огнестрельного оружия может произойти где угодно, от церковного зала в Чарльстоне до кинотеатра или офиса планирования семьи в Колорадо. Но наша реакция на него зависит от того, понимается ли это насилие как терроризм.
История — это история насилия на работе. Все сводится к старой поговорке, что, сколько бы вы ни выиграли добрым словом, вы можете получить больше добрым словом и ружьем.
Лично я терпеть не могу насилие. В любом стандартном американском мейнстримовом фильме насилия в 20 раз больше, чем в любом из моих фильмов, поэтому я не понимаю, почему этих режиссеров не спрашивают, почему они такие специалисты по насилию.
Насилие может иметь успех, как хорошо известно американцам по завоеванию национальной территории. Но страшной ценой. Это также может спровоцировать насилие в ответ, и часто так и происходит.
Насилие — это не просто убийство другого. Это насилие, когда мы используем резкое слово, когда мы делаем жест, чтобы оттолкнуть человека, когда мы подчиняемся, потому что есть страх. Так что насилие — это не просто организованная бойня во имя Бога, во имя общества или страны. Насилие гораздо тоньше, гораздо глубже, и мы исследуем самые глубины насилия.
Даже в самых мирных сообществах склонность к насилию проявляется в мечтах, фантазиях, спорте, играх, литературе, кино и телевидении. И пока мы не превращаемся в ангелов, насилие и угроза насилия — как наказание и сдерживание — необходимы для обуздания наших худших инстинктов.
Никто не хочет видеть насилие любого рода на наших улицах, уж точно не насилие, оправдываемое крайними националистическими идеями или направленное против людей из-за их религии.
Предварительные исследования, большая часть которых не опубликована в медицинской литературе, показывают, что значительное число наших пациентов в течение жизни подвергались той или иной форме насилия и жестокого обращения, в том числе жестокому обращению с пожилыми людьми, жестокому обращению с детьми, групповому насилию, сексуальному насилию и домашнему насилию. .
Мы убеждены, что ненасилие сильнее насилия. Мы убеждены, что ненасилие поддерживает вас, если у вас есть справедливое и нравственное дело... Если вы прибегаете к насилию, вы должны продать часть себя за это насилие. Тогда вы больше не являетесь хозяином своей собственной борьбы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!