Цитата Тимоти Келлера
Те, кто понимает Евангелие, ни на кого не могут смотреть свысока, поскольку они были спасены исключительно по благодати, а не благодаря своему совершенному учению или сильному нравственному характеру.
Связанные цитаты
Те, кто верят, что угодили Богу качеством своей преданности и нравственной добродетели, естественно, чувствуют, что они и их группа заслуживают уважения и власти над другими. Однако Бог Иисуса и пророков полностью спасает по благодати. Им нельзя манипулировать религиозными и нравственными действиями — до него можно добраться только через покаяние, через отказ от власти. Если мы спасены исключительно по благодати, мы можем стать благодарными, добровольными служителями Бога и всех вокруг нас.
Блаженный Павел утверждает, что мы спасены верой, которую он объявляет не нашей, а даром от Бога. Таким образом, не может быть истинного спасения там, где нет истинной веры, и, поскольку эта вера имеет божественную силу, она, без сомнения, дарована его свободной щедростью. Там, где есть истинная вера через истинную веру, истинное спасение непременно сопутствует ей. Всякий, отступивший от истинной веры, не будет иметь благодати истинного спасения.
Если вы уберете Христа из христианства, христианство мертво. Если вы удалите благодать из Евангелия, Евангелие исчезнет. Если людям не нравится учение о благодати, дайте им еще больше ее.
Было сказано, что в учении Нового Завета есть благодать; а этика — это благодарность; и что-то не так с любой формой христианства, в которой экспериментально и практически это изречение не проверяется. Те, кто полагает, что учение о Божьей благодати склонно поощрять нравственную распущенность, просто показывают, что в самом буквальном смысле не знают, о чем говорят. Ибо любовь пробуждает ответную любовь; и любовь, однажды пробудившись, желает доставить удовольствие.
Отвечая на вопрос студента: «Спасутся ли язычники, не слышавшие Евангелия?» таким образом, «Для меня больше вопрос, можем ли мы, имеющие Евангелие и не дающие его тем, у кого его нет, спастись.
Нет лучшего доказательства того, действительно ли человек проповедует новозаветное евангелие спасения, чем тот факт, что некоторые люди могут неправильно понять его и истолковать как означающее, что оно действительно сводится к тому, что, поскольку вы спасены только по благодати, это действительно так. что бы вы ни делали, вы можете продолжать грешить, сколько хотите, потому что это будет умножаться во славу благодати. Это очень хороший тест проповеди Евангелия. Если моя проповедь и представление евангелия спасения не подвергают его такому неправильному пониманию, то это не евангелие.
Если бы я спросил вас сегодня вечером, спасены ли вы? Вы говорите: «Да, я спасен». Когда? 'О, так и так проповедовали, я крестился и...' Вы спасены? От чего ты спасен, черт возьми? Вы спасены от горечи? Вы спасены от похоти? Вы спасены от измены? Вы спасены от лжи? Вы спасены от плохих манер? Спасены ли вы от бунта против ваших родителей? Да ладно, от чего ты спасен?
Когда вы дуете, Бог все еще празднует в вас Своего Сына. Лакмусовой бумажкой того, понимаете ли вы Евангелие, является то, что вы делаете, когда терпите неудачу. Убегаете ли вы от Него и идете ли вы немного приводить себя в порядок, прежде чем вернуться в тронный зал? Или с уверенностью приближаетесь к престолу благодати? Если вы не приближаетесь к престолу благодати с уверенностью, вы не понимаете Евангелия.
Многие библейские отрывки учат, что мы спасены не своими собственными усилиями, а только благодатью Божьей. Но те же отрывки также говорят нам, что добрые дела являются важным свидетельством опыта спасения. Мы спасены не добрыми делами, а добрыми делами. Все начинается с Божьей благодати и поддерживается Его благодатью по мере того, как вы формируете свой характер тем, что делаете, переходя мост.
Вот этого люди не понимают. Когда они могут увидеть, что я делаю что-то, что «не по-божески», они говорят: «Ну, я думал, ты спасен?» Я спасен. Я не идеален. У меня остались эмоции. Меня по-прежнему зовут Гэри. Эти вещи здесь не все убраны. Я показываю тебе свой путь.
Так как я считаю это учение грубым искажением характера и нравственного правления Бога и затрагивающим многие другие статьи в схеме христианства, сильно искажающим и развращающим его; Я покажу, ... что это не имеет никакого отношения ни к разуму, ни к Писанию; и, следовательно, вся доктрина искупления со всеми ее модификациями была отходом от изначальной и подлинной доктрины христианства.
Евангелие благодати сводит на нет наше преклонение перед телеевангелистами, харизматическими суперзвездами и героями поместной церкви. Он стирает теорию двух классов гражданства, действовавшую во многих американских церквях. Ибо благодать провозглашает страшную истину, что все есть дар. Все хорошее принадлежит нам не по праву, а по чистой щедрости милостивого Бога.
Поэтому не может быть истинного образования без нравственной культуры и истинной нравственной культуры без христианства. Сама власть учителя в классе либо нравственна, либо унизительна. Но он не может показать ребенку никакой другой моральной основы, кроме Библии. Следовательно, мой аргумент так же совершенен, как и ясен. Учитель должен быть христианином. Но Американское Содружество обещало не иметь религиозного характера. Тогда это не может быть учителем.
Если бы только нравственные заповеди могли преобразовать человечество, миссия Сына Божия во всем мире была бы ненужной. Совершенная нравственность Евангелия основывается на учении, которое, хотя и часто оспаривалось, никогда не было опровергнуто: я имею в виду заместительную жизнь и смерть Сына Божьего.
Мои возлюбленные братья и сестры, тем из вас, кто был благословлен Евангелием в течение многих лет, потому что вам посчастливилось найти его рано, тем из вас, кто пришел к Евангелию поэтапно и поэтапно позже, и тем, кто вам, членам и еще не членам, которые, возможно, все еще мешают, каждому из вас, всем и каждому, я свидетельствую об обновляющей силе Божьей любви и о чуде Его благодати. Его заботит вера, к которой вы в конце концов придете, а не час дня, в который вы к ней пришли.
Если вы можете произвести впечатление на любого человека всепоглощающей убежденностью в высшей важности какой-либо моральной или религиозной доктрины; если вы сможете заставить его поверить, что те, кто отвергает это учение, обречены на вечную гибель; если затем вы дадите этому человеку власть и посредством его невежества сделаете его слепым к скрытым последствиям его собственных действий, он непременно будет преследовать тех, кто отрицает его учение.
Связанные авторы
Цитаты Брайана Трейси
американский
Автор
Кассандра Клэр Цитаты
американский
Автор
Цитаты Фредерика Ленца
американский
Автор
Цитаты Генри Дэвида Торо
американский
Автор
Джоан Роулинг Цитаты
Английский
Автор
Джоди Пиколт Цитаты
американский
Автор
Джон Грин Цитаты
американский
Автор
Джойс Мейер Цитаты
американский
Автор
Цитаты Марианны Уильямсон
американский
Автор
Нил Гейман Цитаты
британский
Автор
Цитаты Ришель Мид
американский
Автор
Цитаты Рика Риордана
американский
Автор
Цитаты Роберта Кийосаки
американский
Автор
Цитаты Стивена Кинга
американский
Автор
Цитаты Терри Пратчетта
Английский
Автор
Цитаты Вирджинии Вулф
британский
Автор