Цитата Тимоти Келлера

Евангелие – это новость о том, что Бог сделал, чтобы достичь нас. Это не совет о том, что нам следует делать, чтобы достичь Бога. — © Тимоти Келлер
Евангелие – это новости о том, что Бог сделал, чтобы достичь нас. Это не совет о том, что мы должны делать, чтобы достичь Бога.
Мы должны научиться делиться Евангелием таким образом, чтобы показать, что это и ХОРОШО, и НОВОСТИ. Евангелие о том, что Бог сделал для нас и кем мы можем стать во Христе.
Евангелие говорит, что то, чего человек не может сделать, чтобы быть принятым Богом, сделал для нас Сам Бог в лице Иисуса Христа. Чтобы быть угодными Богу, мы должны представить Богу жизнь совершенного и непрестанного послушания Его воле. Евангелие заявляет, что Иисус сделал это для нас. Чтобы Бог был праведным, Он должен разобраться с нашим грехом. Это также Он сделал для нас в Иисусе. Святой закон Божий был воплощен для нас в совершенстве Христом, и наказание за него было полностью уплачено за нас Христом. Жизнь и смерть Христа для нас, и только это является основанием нашего принятия Богом
Евангелие — это хорошая новость, а не хороший совет. Совет = что нам делать. Новости = отчет о том, что было сделано для нас.
Благая весть Евангелия [для страдающих] — это не увещевание свыше «держаться любой ценой» или «усмехаться и терпеть» посреди невзгод. Нет, хорошая новость заключается в том, что Бог держится за вас, и в конце концов, когда все будет сказано и сделано, сила Божья восторжествует над каждой болью и потерей.
К каким бы выводам мы ни пришли о реальности Бога, история этой идеи должна рассказать нам что-то важное о человеческом разуме и природе наших устремлений.
Мы меняемся не тогда, когда нам говорят, что нам нужно сделать для Бога, а когда мы слышим новости о том, что Бог сделал для нас.
За что я очень благодарен, так это за то, что Божья любовь к нам, одобрение нас и преданность нам основываются не на нашей решимости, а на решимости Иисуса относительно нас. Евангелие – это благая весть, возвещающая нам о непогрешимой преданности Иисуса, несмотря на нашу непостоянную преданность Ему. Евангелие — это не приказ держаться за Иисуса; это обещание, что какими бы слабыми и безуспешными ни были наша вера и усилия, Бог всегда держится за нас.
Пойдем по этому пути к этому высшему Божеству практически и шаг за шагом, начиная с низшей сферы, придем к истинному осознанию Бога в себе. Возблагодарим счастливого человека, который достигнет этого еще в своем земном существовании. Прогони страх перед болью, ибо все мы достигнем этой цели.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Видите ли, секрет Евангелия в том, что мы становимся более духовно зрелыми, когда меньше сосредотачиваемся на том, что нам нужно сделать для Бога, и больше сосредотачиваемся на всем, что Бог уже сделал для нас. Ирония Евангелия в том, что мы на самом деле действуем лучше по мере того, как возрастаем в нашем понимании того, что наши отношения с Богом основаны на действиях Христа для нас, а не на наших действиях для Него.
В этот шумный, беспокойный, сбивающий с толку век велика потребность в спокойствии духа. Даже в нашем общении с Богом мы так заняты изложением своих проблем, просим о помощи, ищем облегчения, что не оставляем ни минуты молчания, чтобы услышать Божьи ответы. Практикуя, мы можем научиться погружать свой дух под бурные поверхностные волны жизни и достигать той глубины нашего существа, где все тихо, где никакие бури не могут нас достать. Только здесь мы можем забыть материальный мир и его требования к нам.
Я благодарю Бога за то, что Евангелие должно быть проповедано каждому творению. Ни один человек не ушел так далеко, но благодать Божия может достичь его; нет такого отчаянного или черного человека, но Он может простить его.
Дотянитесь как можно выше, и Бог протянется до конца.
Ошибочно думать, что у Бога есть конфликт с чем-либо. Он все. Итак, чем ближе вы к Богу, как вы можете конфликтовать с кем-либо? Конфликт возникает из-за эго и из-за мыслей: «Я прав, а ты ошибаешься». Если я смогу достичь точки, когда я пойму, что то, что правильно для меня, может отличаться от того, что правильно для вас, это будет хорошим шагом. Но большинство людей не достигают этой точки, и поэтому они борются из-за этого.
Я верю, что Бог хочет возложить на нас Свою руку, чтобы мы могли достичь идеальных определений смирения, человеческой беспомощности, человеческой недостаточности, пока мы не будем более опираться на человеческие планы, но будем иметь Божьи мысли, Божий голос и Святое Дух говорить с нами.
Вы должны заботиться о теле. Тело похоже на лодку. Жизнь как река. По эту сторону мир; с другой стороны - Бог. Итак, чтобы достичь другого берега, то есть достичь Бога, вы должны тщательно поддерживать эту лодку. Вы можете держать лодку в воде в течение любого времени; опасности нет. Но если вода попадает в лодку, то есть опасность.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!