Цитата Тимоти Келлера

Хотя мы хотим, чтобы сомнения уступили место вере, мы должны быть милосердными и терпеливыми к тем, кто все еще находится в беспокойном состоянии. — © Тимоти Келлер
Хотя мы хотим, чтобы сомнения уступили место вере, мы должны быть милосердными и терпеливыми с теми, кто все еще находится в беспокойном месте.
Если в твоей вере нет сомнений, у тебя есть все основания сомневаться в своей вере; и если у твоих сомнений нет надежды, у тебя есть все основания опасаться отчаяния; поэтому, когда ваши сомнения укрепят вашу веру, сохраняйте твердую надежду, чтобы оправдать ваши сомнения; так твоя вера будет защищена от сомнений; так твои сомнения будут сохранены от отчаяния.
Нас не должно обескураживать, если мы полны сомнений. Здоровые вопросы поддерживают динамику веры. На самом деле, если мы не начинаем с сомнений, у нас не может быть глубоко укоренившейся веры. Тот, кто верит легкомысленно и бездумно, не имеет большой веры. Тот, у кого непоколебимая вера, завоевал ее кровью и слезами — проложил себе путь от сомнения к истине, как тот, кто достигает поляны через заросли терновника и терновника.
Когда вы хотите этого больше всего, нет простого выхода. Когда вы готовы идти, и ваше сердце осталось в сомнении. Не отказывайтесь от своей веры, любовь приходит к тем, кто в нее верит... Так оно и есть.
Сначала усомнитесь в своих сомнениях, прежде чем усомниться в своей вере. Мы никогда не должны позволять сомнениям держать нас в плену и удерживать от божественной любви, мира и даров, которые приходят через веру в Господа Иисуса Христа.
Вера держит много сомнений в своей плате. Если бы я не мог сомневаться, я бы не поверил.
Возьмем, к примеру, веру. Для многих людей в нашем мире противоположностью веры является сомнение. Таким образом, цель в рамках этого понимания состоит в том, чтобы устранить сомнения. Но вера и сомнение не противоположны. Сомнение часто является признаком того, что у вашей веры есть пульс, что она жива и здорова, исследует и ищет. Вера и сомнение не противоположности, они, оказывается, отличные партнеры по танцу.
Из элемента участия следует определенность веры; из элемента разделения следует сомнение в вере. И каждый из них необходим для природы веры. Иногда уверенность побеждает сомнение, но она не может устранить сомнение. Побежденный сегодня может стать победителем завтра. Иногда сомнение побеждает веру, но оно все же содержит веру. Иначе было бы равнодушие.
Есть такая вещь, что если вы... кого-то в вере всегда беспокоит сомнение, а кто-то из-за сомнения всегда разыскивается верой. Так что это своего рода парадокс.
Иисус — лучший ключ к пониманию того, на что похож Бог, и Он неизменно милостив и милостив, особенно к тем, кто терпит неудачу. Он суров к встревоженным, осуждающим людям, но милостив и милостив к неудачникам. Кажется, что в каждом человеке, с которым Он находится, Он пробуждает малейшее зерно веры. Итак, я предполагаю, что именно так Бог собирается судить человечество.
Как только мы спрашиваем, что такое вера и какое неправильное обращение с верой вызывает сомнение, мы приходим к первому серьезному заблуждению о сомнении — идее, что сомнение всегда неправильно, потому что оно противоположно вере и то же, что и неверие. К чему приводит эта ошибка, так это к нереалистичному взгляду на веру и несправедливому взгляду на сомнение.
Сомнения серьезного, вдумчивого, терпеливого и трудолюбивого ума достойны уважения. В таком сомнении действительно можно найти больше веры, чем в половине символов веры.
Диана фон Фюрстенберг дала мне очень хороший совет. Она сказала: «Когда ты сомневаешься в своей силе, ты придаешь силу своим сомнениям», так что я придерживаюсь этого. Я думаю, что это действительно хороший ответ: просто не слушайте сомнения. Ваши сомнения порождаются страхом, а страх — это череда искаженных мыслей».
Вы призываете к вере: я показываю вам сомнение, чтобы доказать, что вера существует. Чем больше сомнений, тем крепче вера, говорю я, Если вера побеждает сомнения.
Если сомнение постучится в вашу дверь, просто скажите этим скептическим, тревожным, мятежным мыслям: я предлагаю остаться со своей верой, с верой моего народа.
Если сомнение постучится в вашу дверь, просто скажите этим скептическим, тревожным, мятежным мыслям: «Я предлагаю остаться со своей верой, с верой моего народа».
Регистрация сомнений имеет два превосходных применения: во-первых, оно спасает философию от ошибок и лжи; когда то, что не полностью проявляется, не собирается в утверждение, в результате чего заблуждение может повлечь за собой ошибку, но сохраняется в сомнении: другое, что проникновение сомнений подобно множеству присосок или губок, привлекающих знание; поскольку то, что, если бы не предшествовали сомнения, человек никогда бы не советовал, а пропустил бы без замечаний, внушением и подстрекательством к сомнениям, должно приниматься во внимание и применяться.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!