Цитата Тимоти Келлера

Триединый Бог призвал бы нас к беседе с Ним. . . потому что он хочет поделиться своей радостью. Молитва – это наш способ войти в счастье Самого Бога. — © Тимоти Келлер
Триединый Бог призывал нас беседовать с ним. . . потому что он хочет поделиться своей радостью. Молитва — это наш способ войти в счастье Самого Бога.
Молитва — это наш способ войти в счастье самого Бога
Бог создал нас: изобрел нас, как человек изобретает двигатель. Автомобиль создан для работы на бензине, и ни на чем другом он работать не будет. Теперь Бог создал человеческую машину, чтобы она работала на Нем Себе. Он Сам является топливом, для сжигания которого предназначен наш дух, или пищей, которой он предназначен питаться. Другого нет. Вот почему бесполезно просить Бога сделать нас счастливыми по-своему, не заботясь о религии. Бог не может дать нам счастья и мира вне Себя, потому что их нет.
В нашу жизнь также приходит сбивающий с толку зов Божий. Призыв Божий никогда не может быть выражен явно; это неявно. Зов Бога подобен зову моря, никто не слышит его, кроме того, кто имеет в себе природу моря. Нельзя определенно сказать, к чему призван Бог, потому что Его призвание состоит в том, чтобы быть в товариществе с самим собой, для своих собственных целей, а испытание состоит в том, чтобы верить, что Бог знает, чего Он добивается.
Время, проведенное в молитве, даст больше, чем время, потраченное на работу. Только молитва придает работе ценность и успех. Молитва открывает путь для того, чтобы Сам Бог совершал Свою работу в нас и через нас. Пусть нашим главным делом как Божьих вестников будет ходатайство; в нем мы обеспечиваем присутствие и силу Бога, чтобы идти с нами.
Когда человек рождается свыше, в нем рождается жизнь Сына Божия, и он может либо морить эту жизнь голодом, либо питать ее. Молитва – это то, как питается жизнь Божья. Наших обычных взглядов на молитву нет в Новом Завете. Мы рассматриваем молитву как средство получения вещей для себя; Библейское представление о молитве состоит в том, чтобы мы могли познать Самого Бога.
Закон отдачи и получения является фундаментальным и относится к Богу так же, как и к нам. Когда мы проходим через дверь отдачи себя Богу в поклонении, мы обнаруживаем, что Бог входит через ту же самую дверь и отдает Себя нам. Настойчивое требование Бога, чтобы мы поклонялись Ему, на самом деле вовсе не требование, а предложение — предложение разделить с нами Себя. Когда Бог просит нас поклоняться Ему, Он просит нас исполнить самое глубокое желание в Нем, которое является Его страстным желанием отдать Себя нам. Это то, что Мартин Лютер называл «радостным обменом».
Бог не всегда призывает нас физически вернуться в то место, где мы были. Но если, например, нам трудно подчиняться начальнику с определенной личностью, Бог может призвать нас продолжать работать с кем-то, у кого такая же личность, пока мы не справимся с ситуацией благочестивым образом. Бог не хочет, чтобы мы были в бегах. Он хочет, чтобы мы противостояли нашим страхам и разочарованиям, чтобы обрести покой в ​​Нем.
Бог сотворил нас в радость и сотворил нас для радости, и в конце концов не вся тьма, которая есть в мире и в нас самих, не может окончательно отделить нас от этой радости, потому что как бы иначе ни значило сказать, что Бог сотворил нас по Своему образу Я думаю, это означает, что даже когда мы не можем поверить в Него, даже когда мы чувствуем себя в высшей степени духовно обанкротившимися и покинутыми Им, Его печать глубоко внутри нас. У нас есть Божья радость в нашей крови.
Я просто хочу призвать каждого из нас осознать, когда мы повинуемся Богу, мы делаем это не для Бога — я имею в виду, что это один из способов взглянуть на это — мы делаем это для себя, потому что Бог получает удовольствие, когда мы счастливы. Это то, что доставляет Ему величайшую радость. Итак, я хочу, чтобы вы знали этим утром: просто делайте добро для себя. Делайте добро, потому что Бог хочет, чтобы вы были счастливы. Когда вы приходите в церковь, когда вы поклоняетесь Ему, на самом деле вы делаете это не для Бога. Вы делаете это для себя, потому что это то, что делает Бога счастливым. Аминь?
Молитва — это тот самый способ, который Сам Бог избрал для нас, чтобы выразить нашу сознательную нужду в Нем и нашу смиренную зависимость от Него.
Бог позволяет нам преодолевать трудности, чтобы наша вера укреплялась и совершенствовалась. Испытания, с которыми мы сталкиваемся, дают нам прекрасную возможность провозгласить нашу зависимость от Бога, а не от самих себя. Чтобы выиграть битву с разочарованием, нужно смириться перед Богом и сказать Ему, что мы нуждаемся в Нем. Есть только один способ сделать это – через молитву.
Радость — это молитва; радость — это сила, радость — это любовь. Бог любит доброхотно дающего. Лучший способ показать нашу благодарность Богу и людям — это принять все с радостью.
Войдя через веру в то, что Бог всегда хотел сделать для нас – привести нас в соответствие с Ним, сделать нас подходящими для Него – мы имеем все это вместе с Богом благодаря нашему Учителю Иисусу. И это еще не все: мы распахиваем свои двери перед Богом и в тот же момент обнаруживаем, что Он уже распахнул перед нами свою дверь. Мы обнаруживаем, что стоим там, где всегда надеялись, что сможем выделиться – среди широких просторов Божьей благодати и славы, стоим прямо и возглашаем нашу хвалу.
Было проведено ложное и отрицательное различие между радостью и счастьем. К сожалению, послание, которое мы посылаем тем, кто внутри и вне церкви, звучит так: «Поиск счастья поверхностен и неглубок. Иди и обрети его в мире, но ты не найдешь счастья в Боге». Но все люди ищут счастья, и поскольку они это делают, мы, по сути, говорим им: «Перестаньте искать то, к чему вас послал Сам Бог». Мы должны говорить: «Ищите свое счастье в правильном месте — в Самом Боге».
Бог любит прославлять Себя, приостанавливая Свои дары и благословения, когда мы просим Его о них. Мы никогда не должны претендовать на то, чтобы получить от Бога помимо молитвы то, что Он ясно сказал нам в Писании, будет нашим только через молитву.
Бог хочет, чтобы мы искали Его больше всего на свете, даже больше, чем мы ищем ответы на молитвы. Когда мы приходим к Богу в молитве, иногда наши сердца так переполнены тем, чего мы хотим, что мы упускаем Бога. Наши умы поглощены подарком, а не дарителем.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!