Цитата Тимоти Келлера

Продуктом истинной, растущей, ориентированной на Евангелие натуры часто является кротость. — © Тимоти Келлер
Результатом истинной, растущей, ориентированной на Евангелие природы часто является кротость.
Различия во мнениях относительно Евангелия часто относят к разным вариациям одной и той же истины, или к одной и той же истине с разных точек зрения, или даже к подчеркиванию разных аспектов одной и той же истины. При этом не признается, что разные «вариации» часто представляют собой совершенно разные евангелия. Реформатское евангелие полностью отличается от римско-католического евангелия; евангелие, основанное на вере, находится в прямом противоречии с евангелием, основанным на делах; истинно евангельское евангелие контрастирует с ультрахаризматическим евангелием.
Евангелие не просто зажигает христианскую жизнь, но и заставляет христиан расти и расти каждый день. Нет причин выходить за рамки Евангелия. В нем только больше движения.
Мы уделяем время тому, что действительно ценим. Мы выстраиваем привычки и распорядок вокруг вещей, которые действительно важны для нас. Это важный принцип, который необходимо понять, если мы стремимся строить свою жизнь вокруг Евангелия. Вы хотите кросс-центрированной жизни? Крестоцентрированная жизнь состоит из крестоцентричных дней.
Я думаю, что в современном мире по своей природе мы все эгоцентричны. И это часто приводит к эгоизму.
Изменение себя — естественный процесс, потому что мы — продукт природы, и то, что мы делаем, — продукт природы. Поэтому, если однажды у нас будет в три раза больше мозга и два сердца вместо одного (потому что одного мало), то это все часть природы.
Когда мы действительно находимся в этой внутренней простоте, весь наш облик становится более откровенным, более естественным. Эта истинная простота. . . заставляет нас осознать некоторую открытость, мягкость, невинность, веселость и безмятежность. О, как мила эта простота! Кто мне даст? Я оставляю все для этого. Это жемчужина Евангелия.
Зрелость — это не результат взросления. Это продукт становления мудрее.
Евангелие учит нас, что хотя мы и проиграли сражение или два, война еще не окончена. С помощью Господа и с надеждой на Евангелие мы можем в конце концов победить. Правда в конце концов побеждает ложь. Зло побеждается добром. Грех, каким бы крайним он ни был, может уступить место очищению и освежающему прощению. Это великая надежда Евангелия, сосредоточенная в жизни, миссии и искупительной жертве Иисуса Христа.
Как весенние дни пробуждают всю природу к зеленой и растущей жизненной силе, так и надежда, проникающая в душу, обновляет все. Он обеспечивает прогресс, который предсказывает. Укорененный в вере, выросший в любви; они составляют три бессмертные благодати Евангелия, чьи переплетенные руки и одновременные голоса изливают радость и мир на нашу человеческую жизнь.
Хотя подход, ориентированный на клиента, зародился исключительно в рамках психологической клиники, оказывается, что он имеет последствия, часто поразительные, в самых разных областях деятельности.
Моя работа как пастора и богослова состоит в том, чтобы скрупулёзно выявлять природу и необходимость Евангелия во всём, что я говорю, во всём, что мне нравится. Я отчаянно хочу, чтобы церковь в Америке вновь открыла для себя силу, красоту, природу и необходимость Евангелия.
Знание того, что Евангелие истинно, является сутью свидетельства. Постоянная верность Евангелию является сутью обращения.
Конечно, когда я говорю, что человеческая природа — мягкость, это не так на 100 процентов. У каждого человека есть такая природа, но есть много людей, действующих против своей природы, лживых.
Знай, что ты прекрасное дитя Бога, всегда в руках Бога. Примите Бога... примите Божью защиту... бояться действительно нечего. Знайте, что вы не глиняная одежда. Знайте, что вы не эгоцентричная природа, которая без нужды управляет вашей жизнью. Знайте, что вы — природа, сосредоточенная на Боге, Царство Божье внутри. Внутренний Христос. Вечный и нерушимый. Отождествляйтесь с настоящим собой.
Истинная мягкость основана на понимании того, чем мы обязаны тому, кто нас создал, и общей природе, которую мы все разделяем. Оно возникает из размышлений о наших собственных недостатках и желаниях, а также из справедливых взглядов на состояние и долг человека. Это родное чувство, усиленное и улучшенное принципиально.
В дискуссии такого рода наш интерес должен быть сосредоточен не на весе авторитета, а на весе аргумента. Действительно, авторитет тех, кто решил учить, часто является препятствием для тех, кто хочет учиться. Они перестают руководствоваться собственными суждениями и считают евангелием все, что выдвигает избранный ими учитель.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!