Цитата Тимоти Рэдклиффа

Наше общество утратило веру в силу разума, за исключением, пожалуй, научного разума. — © Тимоти Рэдклифф
Наше общество утратило веру в силу разума, за исключением, пожалуй, научного разума.
Когда церковь выходит за пределы своей группы и пытается навязать свои стандарты обществу, которое эти стандарты не принимает, возможно, по уважительной причине, возможно, по плохой причине, но в любом случае это проблема, с которой мы сталкиваемся в плюралистическом обществе: обязательно каждый стандарт, который каждая церковь пытается навязать обществу, с точки зрения общества является хорошим стандартом.
Вы можете многое увидеть о нашей миссии на нашем веб-сайте, но основная идея заключается в том, что церковь считает, что для понимания людей и Земли требуется не только вера, но и разум, и не только философский разум, но и научный разум.
У нас есть более двух вариантов. Критика разума не должна быть призывом к возвращению суеверия и произвола. Наши проблемы связаны не с самим разумом, а с нашим навязчивым отношением к разуму как к абсолютной ценности. Безусловно, это одно из наших качеств, но оно действует положительно только тогда, когда уравновешено и ограничено другими.
В конечном счете, причина, по которой у нас есть Конституция, причина, по которой у нас есть разделение властей, причина, по которой у нас есть Четырнадцатая поправка, заключается в том, чтобы предоставить судам возможность подавлять волю народа, когда воля народа дискриминирует часть наше общество.
Если сторонники абортов хотят совершить интеллектуальное самоубийство и отрицают научные факты, это их проблема. Но нет причин, по которым цивилизованное общество должно финансировать их антинаучное мировоззрение или мириться с его бесчеловечными последствиями.
Если язык потерян, человечество потеряно. Если письменность утеряна, некоторые виды цивилизации и общества будут утеряны, но многие другие останутся, и нет оснований считать эти альтернативы низшими.
Для того чтобы любящие, трудящиеся и творческие люди сбросили иго власти, необходимо упразднить саму власть, а не только сделать это иго удобным. Там, где у одних есть власть, у других ее нет, и два класса сохраняются. Свободное общество — это место, где все обладают властью, властью и ответственностью за свою собственную жизнь, силой и разумом уважать жизнь других. Это тоже общество без классов, общество людей, а не правителей и управляемых.
Причина не подлежит обсуждению. Попробуйте возразить против него или исключить его из какой-либо области знания, и вы уже проиграете спор, потому что используете разум для обоснования своей позиции. ... Мы не «верим» в разум.
И когда кто-то предлагает вам поверить в какое-либо предложение, вы должны сначала проверить его, чтобы увидеть, приемлемо ли оно, потому что наш разум был создан Богом, и все, что угодно нашему разуму, может только нравиться божественному разуму, о котором, впрочем, мы знаем. только то, что мы заключаем из процессов нашего собственного разума по аналогии и часто посредством отрицания.
Если кто-то не верит в сверхчеловеческий разум, направляющий эволюцию, он обязан верить в разум, присущий человечеству, в движущую силу, превосходящую силу каждого отдельного народа, точно так же, как сила организма превосходит силу органа. Эта причина возрастает по мере того, как устанавливается единство человечества.
И теперь, если мы попытаемся придать ценность самому по себе, вне его отношения к сновидению и с ошибкой, классическому неразумию, мы должны понимать его не как больной разум, или как потерянный или отчужденный разум, а просто как причина ослепила.
Разум, правда, является ДИКТАТОРОМ в человеческом обществе; от нее не должно быть апелляции; Но здесь нам нужен Папа в нашей философии, который был бы непогрешимым Судьей того, что есть или не есть Разум.
Сумасшедший — это человек, потерявший все, кроме своего разума.
Самый дефицитный ресурс в наши дни — разум. Что, безусловно, поражает в современной американской культуре, так это огромная враждебность по отношению к науке и снижение уважения к рациональному научному мышлению. Люди, кажется, думают, что нами правит научный метод и что мы переоцениваем разум. Если когда-либо и был период, когда мы переоценивали разум, я думаю, что он, вероятно, был чрезвычайно коротким. То, что я вижу сейчас, — это огромное количество суеверий, столько суеверий, сколько когда-либо было. Людей, которые верят в ангелов-хранителей, наверное, больше, чем тех, кто понимает закон гравитации.
Если бы мы попытались полностью полагаться на разум и надавить на него, наша жизнь и убеждения рухнули бы — форма безумия, которая может действительно произойти, если каким-то образом утрачена инерционная сила принятия мира и жизни как должного. Если мы потеряем контроль над этим, разум не вернет его нам.
Если мы все подчиним разуму, в нашей религии не останется ничего таинственного или сверхъестественного. Если мы оскорбим принципы разума, наша религия будет абсурдной и смешной. . . Есть две одинаково опасные крайности: исключить разум, не признавать ничего, кроме разума.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!