Цитата Тимоти Томаса Форчуна

Мы африканцы по происхождению и американцы по происхождению. — © Тимоти Томас Форчун
Мы африканцы по происхождению и американцы по происхождению.
Одной из причин роста движения чернокожих мусульман был его упор на африканские вещи. В этом был секрет роста движения черных мусульман. Африканская кровь, африканское происхождение, африканская культура, африканские связи. И вы будете удивлены - мы обнаружили, что глубоко в подсознании чернокожего мужчины в этой стране он все же больше африканец, чем американец.
Когда афроамериканские полицейские участвовали в полицейской стрельбе с участием афроамериканца, зачем Хиллари Клинтон обвинять этого афроамериканского полицейского в скрытой предвзятости?
Я афроамериканец, и я горжусь афроамериканцем. Я просто не люблю ставить себя в рамки и говорить: «Я афроамериканская актриса». Я американская актриса, и я могу сыграть любую роль.
Майкл Джексон коренным образом изменил условия дебатов об афроамериканской музыке. Помните, он был шоколадным гением с херувимским лицом и ореолом афроамериканца. У него был афро нимб. Он был ребенком, способным воплотить в себе все высокие возможности и глубокое горе, осаждавшее афроамериканскую психику.
Любые кадровые изменения, которые непропорционально сокращают число афроамериканцев на CNN — намеренно или нет — являются оскорблением для афроамериканского журналистского сообщества и афроамериканского сообщества в целом.
Мы должны найти источник проблемы. Происхождение проблемы во многих африканских странах заключается в том, что у вас слишком раздутая государственная бюрократия.
У меня хорошо сбалансированное шоу. Это 50/50 для мужчин/женщин, а также афро-американских/белых писателей, это то же самое. У меня есть четыре афроамериканских писателя и четыре неафроамериканских писателя.
Увидеть афроамериканца, избранного президентом, означает, что эта страна действительно, наконец, проходит полный круг от врожденного дефекта рабства.
Я всегда считал себя афроамериканским комиком, афроамериканцем, кем угодно.
Я стал актером только для того, чтобы привлечь ваше внимание, чтобы бросить вызов архетипу афроамериканского мужчины; Я не могу быть никем другим в этой жизни, кроме как афроамериканцем.
Рождение Африканского союза должно побудить нас пересмотреть отношения между африканскими государствами.
Каждый раз, когда афроамериканец пишет нетрадиционный роман, писателя сравнивают с Эллисон. Но это нормально, я работаю в афроамериканской литературной традиции. Это моя цель и то, что я считаю своей миссией.
Я был не против учиться в школе с небольшим афроамериканским населением. Афро-американское сообщество было очень сплоченным, и это было здорово. Но я также хотел взаимодействовать с другими типами людей.
Я использую афроамериканский язык, потому что я преподаю африканистику, а также афроамериканистику, так что это просто, аккуратно и удобно. Но иногда, когда вы в парикмахерской, кто-нибудь скажет: «Вы видели, что сделал этот негр?» Многие люди без труда вводят и выбрасывают разные термины, и я не думаю, что мысленная полиция должна патрулировать.
Когда я был ребенком, я ходил в отдел афроамериканцев в книжном магазине и пытался найти афроамериканцев, которых раньше не читал. Так что в этом смысле категория оказалась для меня полезной. Но это не полезно для меня, как я пишу. Я не сажусь писать афроамериканскую историю про зомби или афроамериканскую историю про лифты. Я пишу рассказ о лифтах, в котором о гонках говорится по-разному. Или я пишу роман о зомби, который не имеет ничего общего с черным в Америке. Этот роман действительно о выживании.
Для меня это тяжело, особенно быть молодой афроамериканкой. Мой отец не похож на того, кого можно назвать «безопасным» афроамериканцем, которого Америка приняла бы, если вы понимаете, о чем я.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!